Йунус: различия между версиями

Версия от 21:10, 28 июня 2017

Йунус (ар. يُونُس‎), в иудаизме и христианстве — Иона, был пророком, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул. Согласно Корану он был «посланником»^[1], «избранным праведником»^[2], которому было внушено откровение^[3]. Пророк Йунус упоминается в шести главах Корана: ан-Ниса («Женщины»), аль-Анам («Скот»), Йунус, ас-Саффат («Стоящие в ряд»), аль-Анбия («Пророки»), аль-Калям («Перо»). В первых четырёх из них он назван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике рыбы». Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и люди Писания единогласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса не известно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса называют Ионой, сыном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транслитерацией имен с иврита и арабского^[4].

Набиль аль-Авади Юнус // Истории о пророках.

Призыв

По некоторым сведениям, Йунусу было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на истинный путь. В Книге Ионы сказано: «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня»^[5]. Некоторое время он призывал людей к вере в Единственного Бога^[4], однако они сочли его лжецом и восстали в силу своего неверия и упорства^[6].

В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей: Шаблон:ЦК. Ат-Тирмизи называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о наличии в городе «более ста двадцати тысяч человек»^[4].

Пророк Йунус терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, пообещав, что через три дня их постигнет наказание, покинул город^[6]^[7].

Покаяние народа

Согласно некоторым источникам, когда Йунус покинул своих соплеменников они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости покаяния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачились в чёрные одежды. Они отделили весь домашний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогущему, кричать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний избавил их от наказания, которое им грозило^[8]^[9].

На корабле

Пророк Йунус взмолил Бога о проклятии для своего народа и в гневе покинул его, несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. По одной из версий, дойдя до Евфрата, Йунус обнаружил там корабль, заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные ветра обрушились на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «Похоже, раб убежал от своего господина и взошел на корабль, чтобы спрятаться от него. Нужно бы избавиться от мятежного раба, чтобы спасти наши жизни». Услышав этот разговор, Йунус понял, что он и есть убежавший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Божьего откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все остальные могли спастись. Впечатлённые набожностью Йунуса , экипаж и пассажиры корабля решили бросить жребий, который определил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса ^[4].

По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Йунуса ^[10]^[11]. В Коране говорится: Шаблон:ЦК.

Во чреве кита

По одной из версий люди выбросили его в море, и его проглотил огромный кит^[12]^[11]. Согласно другой версии рыба огромных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Йунуса . При этом, ей было наказано не причинять никакого вреда телу пророка^[4]. Он унёс Йунуса в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами: Шаблон:ЦК. Эта мольба является рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.

Спасение и возвращение к народу

Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное восхваление Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от беды, унижения, наказания^[13]. Кит выбросил Йунуса из своего чрева на пустынный берег, на котором не было ни единой души, а может быть, и ни единого тенистого дерева. По причине долгого нахождения в чреве животного Йунус тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло тыквенное дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной^[14]. Пророк Йунус укрылся в тени высокого тыквенного куста^[11]. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.

Примечания

↑ Коран, 37:139.
↑ там же, 68:650.
↑ там же, 4:163.
↑ ^4,0 ^4,1 ^4,2 ^4,3 ^4,4 Х. Сеохарви, 2015.
↑ [Иона. 1:1-2]
↑ ^6,0 ^6,1 Ибн Касир, 2012, с. 487.
↑ А. Али-заде, 2007.
↑ Коран, 10:98.
↑ Ибн Касир, 2012, с. 154.
↑ Коран, 11:130.
↑ ^11,0 ^11,1 ^11,2 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
↑ Коран, 37:142.
↑ там же, 37:144; 68:48-49.
↑ М. Гитинов, 2006, с. 204.

Литература

Использованная литература

Шаблон:ИЭС2007
М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. (рус.)
Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. (рус.)
‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — С. 129 (3), 440 (2). (рус.)
М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)

Дополнительная литература

Busse, Heribert, Jonah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 52-55. (англ.)
B. Heller-[A. Rippin], Yūnus // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. XI (V—Z). (англ.)
Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. (англ.)

Шаблон:Инфо9

[1] Коран, 37:139.

[2] там же, 68:650.

[3] там же, 4:163.

[Сеохарви-4] 4,0 ^4,1 ^4,2 ^4,3 ^4,4 Х. Сеохарви, 2015.

[5] [Иона. 1:1-2]

[Касир487-6] 6,0 ^6,1 Ибн Касир, 2012, с. 487.

[Али-заде-7] А. Али-заде, 2007.

[8] Коран, 10:98.

[Ибн_Касир—2012——154-9] Ибн Касир, 2012, с. 154.

[10] Коран, 11:130.

[Ас-Са‘ди-11] 11,0 ^11,1 ^11,2 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.

[12] Коран, 37:142.

[13] там же, 37:144; 68:48-49.

[Гитинов-14] М. Гитинов, 2006, с. 204.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-'''Ю́нус''' ({{lang-ar| يُونُس}}), в [[иудаизм]]е и [[христиан]]стве — '''Иона''', был пророком, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул. Согласно Корану он был «посланником»<ref>Коран, {{hqa|37|139}}.</ref>, «избранным праведником»<ref>там же, {{hqa|68|650}}.</ref>, которому было внушено откровение<ref>там же, {{hqa|4|163}}.</ref>. Пророк Юнус {{ас}} упоминается в шести главах Корана: «Женщины», «Скот», «Юнус», «Стоящие в ряд», «Пророки», «Перо». В первых четырёх из них он назван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике рыбы»{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}. Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и люди Писания единогласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Юнуса {{ас}} не известно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Юнуса {{ас}} называют Ионой, сыном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транслитерацией имен с иврита и арабского{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}.
+'''Йунус''' ({{lang-ar| يُونُس}}), в [[иудаизм]]е и [[христиан]]стве — '''Иона''', был [[пророк]]ом, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул. Согласно Корану он был «[[посланник]]ом»<ref>Коран, {{hqa|37|139}}.</ref>, «избранным [[праведник]]ом»<ref>там же, {{hqa|68|650}}.</ref>, которому было внушено [[откровение]]<ref>там же, {{hqa|4|163}}.</ref>. Пророк Йунус {{ас}} упоминается в шести главах Корана: [[ан-Ниса]] («Женщины»), [[аль-Анам]] («Скот»), [[Йунус (сура)|Йунус]], [[ас-Саффат]] («Стоящие в ряд»), [[аль-Анбия]] («Пророки»), аль-Калям («Перо»). В первых четырёх из них он назван по имени, а в последних двух о нём говорится как о «спутнике [[рыба|рыбы]]»<!--<ref name="Сеохарви" />-->. Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и [[люди Писания]] единогласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса {{ас}} не известно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса {{ас}} называют Ионой, сыном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транслитерацией имен с [[иврит]]а и [[арабский|арабского]]{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}.{{Превью}}
 {{#ev:youtube|rmRPJgg0sDs|250|right|Набиль аль-Авади Юнус // Истории о пророках.}}
 == Призыв ==
-По некоторым сведениям, Юнусу {{ас}} было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на истинный путь{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}. В Книге Ионы сказано: «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня»<ref>{{Библия|Ион|1:1|-2}}</ref>. Некоторое время он призывал людей к вере в Единственного Бога{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}, однако они сочли его лжецом и восстали в силу своего неверия и упорства{{sfn|Ибн Касир|2012|с=487|name="Касир487"}}.
+По некоторым сведениям, Йунусу {{ас}} было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на [[истинный путь]]<!--<ref name="Сеохарви" />-->. В Книге Ионы сказано: «И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: — Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нём, ибо злодеяния его дошли до Меня»<ref>{{Библия|Ион|1:1|-2}}</ref>. Некоторое время он призывал людей к вере в Единственного [[Бог]]а<ref name="Сеохарви" />, однако они сочли его [[лжец]]ом и восстали в силу своего [[неверие|неверия]] и упорства{{sfn|Ибн Касир|2012|с=487|name="Касир487"}}.
-В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей: {{ЦК|Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того.|37|147}}. Ат-Тирмизи называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о наличии в городе «более ста двадцати тысяч человек»{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}.
+В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей: {{ЦК|Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того.|37|147}}. [[Ат-Тирмизи]] называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о наличии в городе «более ста двадцати тысяч человек»<ref name="Сеохарви" />.
-Пророк Юнус {{ас}} терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, пообещав, что через три дня их постигнет наказание, покинул город<ref name="Касир487" />{{sfn|А. Али-заде|2007|с=}}.
+Пророк Йунус {{ас}} терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, пообещав, что через три дня их постигнет [[наказание]], покинул [[город]]<ref name="Касир487" />{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.
 == Покаяние народа ==
-Согласно некоторым источникам, когда Юнус {{ас}} покинул своих соплеменников они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости покаяния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачились в чёрные одежды. Они отделили весь домашний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогущему, кричать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний избавил их от наказания, которое им грозило<ref>Коран, {{hqa|10|98}}.</ref>{{sfn|Ибн Касир|2012|с=154}}.
+Согласно некоторым источникам, когда Йунус {{ас}} покинул своих [[соплеменник]]ов они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости [[покаяние|покаяния]], после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачились в чёрные [[одежда|одежды]]. Они отделили весь домашний [[скот]] от приплода, а потом принялись громко взывать с [[мольба]]ми к Всемогущему, [[крик|кричать]], умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний избавил их от наказания, которое им грозило<ref>Коран, {{hqa|10|98}}.</ref>{{sfn|Ибн Касир|2012|с=154}}.
 == На корабле ==
-Пророк Юнус {{ас}} взмолил Бога о проклятии для своего народа и в гневе покинул его{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}, несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Священном Коране сказано: {{ЦК|[Помяни также] человека в рыбе [Йунуса], который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним…|21|87}}. По одной из версий, дойдя до Евфрата, Юнус {{ас}} обнаружил там [[корабль]], заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные ветра обрушились на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «Похоже, раб убежал от своего господина и взошел на корабль, чтобы спрятаться от него. Нужно бы избавиться от мятежного раба, чтобы спасти наши жизни». Услышав этот разговор, Юнус {{ас}} понял, что он и есть убежавший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Божьего откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все остальные могли спастись. Впечатленные набожностью Юнуса {{ас}}, экипаж и пассажиры корабля решили бросить жребий, который определил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Юнуса {{ас}}{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}.
+Пророк Йунус {{ас}} взмолил Бога о [[проклятие|проклятии]] для своего народа и в [[гнев]]е покинул его<!--<ref name="Сеохарви" />-->, несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Священном Коране сказано: {{ЦК|[Помяни также] человека в рыбе, который ушёл в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним…|21|87}}. По одной из версий, дойдя до [[Евфрат]]а, Йунус {{ас}} обнаружил там [[корабль]], заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким — мощные [[ветер|ветра]] обрушились на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: «Похоже, раб убежал от своего господина и взошел на корабль, чтобы спрятаться от него. Нужно бы избавиться от мятежного [[раб]]а, чтобы спасти наши жизни». Услышав этот разговор, Йунус {{ас}} понял, что он и есть убежавший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Божьего откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все остальные могли спастись. Впечатлённые [[набожность]]ю Йунуса {{ас}}, экипаж и пассажиры корабля решили бросить [[жребий]], который определил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса {{ас}}<ref name="Сеохарви" />.
-По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Юнуса {{ас}}<ref>Коран, {{hqa|11|130}}.</ref>{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}. В Коране говорится: {{ЦК|Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим.|37|140|141}}.
+По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Йунуса {{ас}}<ref>Коран, {{hqa|11|130}}.</ref>{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. В Коране говорится: {{ЦК|Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим.|37|140|141}}.
 == Во чреве кита ==
-По одной из версий люди выбросили его в море, и его проглотил огромный кит<ref>Коран, {{hqa|37|142}}.</ref>{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}. Согласно другой версии рыба огромных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Юнуса {{ас}}. При этом, ей было наказано не причинять никакого вреда телу пророка{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}. Он унес Юнуса {{ас}} в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами: {{ЦК|Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!|21|87}}. Эта мольба является рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.
+По одной из версий люди выбросили его в [[море]], и его проглотил огромный [[кит]]<ref>Коран, {{hqa|37|142}}.</ref><ref name="Ас-Са‘ди" />. Согласно другой версии рыба огромных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Йунуса {{ас}}. При этом, ей было наказано не причинять никакого [[вред]]а [[тело|телу]] пророка<ref name="Сеохарви" />. Он унёс Йунуса {{ас}} в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами: {{ЦК|Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из [[беззаконник]]ов!|21|87}}. Эта мольба является рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.
 == Спасение и возвращение к народу ==
-Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное восхваление Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от беды, унижения, наказания<ref>там же, {{hqa|37|144}}; {{hqa|68|48|49}}.</ref>. Кит выбросил Юнуса {{ас}} из своего чрева на пустынный берег, на котором не было ни единой души, а может быть, и ни единого тенистого дерева. По причине долгого нахождения в чреве животного Юнус {{ас}} тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло тыквенное дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной{{sfn|Гитинов, М. Ф.|2006|с=204}}. Пророк Юнус {{ас}} укрылся в тени высокого тыквенного куста{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Юнуса {{ас}} его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.
+Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное [[восхваление]] Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от [[беда|беды]], [[унижение|унижения]], наказания<ref>там же, {{hqa|37|144}}; {{hqa|68|48|49}}.</ref>. Кит выбросил Йунуса {{ас}} из своего [[чрево|чрева]] на пустынный берег, на котором не было ни единой [[душа|души]], а может быть, и ни единого тенистого [[дерево|дерева]]. По причине долгого нахождения в чреве животного Йунус {{ас}} тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло [[тыква|тыквенное]] дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной{{sfn|М. Гитинов|2006|с=204|name="Гитинов"}}. Пророк Йунус {{ас}} укрылся в тени высокого тыквенного куста<ref name="Ас-Са‘ди" />. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса {{ас}} его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.
-== Примечания ==
+{{Литература}}
-{{примечания|3}}
+* {{ИЭС2007|394|Йунус|стр=144}}
+* {{Гитинов|}}
+* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|}}
+* {{Ас-Са‘ди|том=|стр=129 (3), 440 (2)}}
+* {{Сеохарви|}}
+;Дополнительная литература
+* {{ЭКорана|Busse, Heribert|Jonah|EQSIM=00240|том=3|стр=52-55}}
+* {{Энис/2|B. Heller-[A. Rippin]|Yūnus|SIM_8032|том=|стр=}}
+* {{IEQ|<!--ссылка-->|<!--автор-->|Yūnus}}
-== Библиография ==
+{{Инфо9|автор = Иса
-* {{ИЭС-2007|394|Йунус|стр=144}}
+|сортировка =Йунус |ссылка = Yunus
-* {{Гитинов}}
+|публикация = 2017-06-28|обновление =
-* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках}}
+|ИЭК = Yūnus|ЭК = EQSIM_00240
-* {{Ас-Саади|стр=129 (3), 440 (2)}}
+|ЭИ3 = |ЭИ1 =SIM_6029 |ЭИ2 = SIM_8032
-* {{Сеохарви}}
+|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = 394
+|Цитатник = |Википедия= Юнус
-== Литература ==
+|уровень = 3 |важность = средняя
-* {{ЭКорана|автор=Busse, Heribert|часть= Jonah|EQSIM=00240|том=3|стр=52-55}}
+|язык = проверить |шариат = проверить
+|мета= }}
-{{Инфо4|автор = Иса
-|дата = 2017-01-10
-|ссылка =Юнус
-|сортировка =Йунус
-|ИЭК = Yūnus|ЭК =Jonah
-|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =SIM_8032
-|Исламика =
-|ИЭС2007 =394
-|Википедия=Юнус
-|уровень = 3
-|важность = средняя
-|язык = проверить<!-- проверено-->
-|шариат = проверить}}
 {{Персонажи Корана}}

Именованные лица • Персонажи Корана • Анонимы
пророки	Адам · Аййуб · аль-Йаса‘ · Давуд · Закариййа · Зу аль-Кифль · Ибрахим · Идрис · Илйас · ‘Иса · Исма‘иль · Исхак · Йа‘куб · Йахйа · Йунус · Йусуф · Йуша‘ · Лут · Муса · Нух · Салих · Сулейман · ‘Узайр · Харун · Худ · Шамвиль · Шу‘айб
мужчины	Абраха · Азар · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Джалут · Египетский вельможа · Зу аль-Карнайн · Зу Нувас · Иблис · ‘Имран · Кабиль и Хабиль · Корей · Лукман · Нумруд · Талут · Фираун · Хаман · аль-Хадир
женщины	Амина · Асийа · Царица Сабы · Зулейха · Марйам · Сара · Хавва · Хаджар
Мухаммад	‘Аиша бинт Абу Бакр · Ибн Умм Мактум · Абу Ляхаб · Зайнаб бинт Джахш · Зайд ибн Хариса · Жёны Пророка
ангелы	Ангел смерти · Ангелы-писцы · Ангелы-хранители · Джибриль · Исрафиль · Малик · Микаиль · Стражи Ада · Харут и Марут
идолы	Аллат · Ба‘ль · Вадд · Манат · Наср · Сува · аль-‘Узза · Йагус · Йа‘ук
народы и племена	Адиты · Жители Айки · Бану Исраиль · аль-Карья · Обитатели пещеры · Люди слона (асхаб аль-филь) · Самаритяне · Тубба‘ · Мадьяниты · ар-Расс · Самудяне · аль-Ухдуд · Яджудж и Маджудж

Йунус: различия между версиями

Версия от 21:10, 28 июня 2017

Содержание

Призыв

Покаяние народа

На корабле

Во чреве кита

Спасение и возвращение к народу

Примечания

Литература

Навигация

Йунус: различия между версиями

Версия от 21:10, 28 июня 2017

Призыв

Покаяние народа

На корабле

Во чреве кита

Спасение и возвращение к народу

Примечания

Литература

Навигация

Поиск