Давуд
| араб. имя | |
| категория | пророк, правитель |
| дети | Сулейман 
|
| должность | царь |
| упоминание в Коране | |
| в Библии | Давид |
Да́ву́д (ар. دَاوُد [Да̄вуд]), в иудаизме и христианстве — Давид, был пророком и царём в Иерусалиме. Давуд был удостоен тем, что ему даровали Священное Писание — Забур (Псалтирь)[1], в котором насчитывалось 150 псалмов[2]. В Коране упоминается, что он, наряду с сыном Сулейманом (Соломон) , был одарён огромным знанием и они были за это благодарны Господу, Который возвысил их над остальными верующими Шаблон:Hqa-line.
Пророк и царь
Давуд был первым пророком, который одновременно являлся и царём. После того как Давуд убил Джалута (Голиаф) Шаблон:Hqa-line, израильтяне полюбили его и захотели, чтобы он стал их царём, и он стал им после Талута (Саул)[3]. В Коране есть прямое указание на то, что Господь даровал Давуду пророчество, царство и мудрость[4], сделал его наместником на земле Шаблон:Hqa-line. Несмотря на немногочисленность отрядов войск Давуда , он выигрывал сражения против более сильных противников. За короткий промежуток времени он завоевал Сирию, Ирак, Палестину и Иорданию. Вся земля от ‘Акабы до земель Евфрата попала под его контроль. Даже Хиджаз стал частью его царства. Образовалось уникальное государство, которое можно было назвать объединением семитских народов[5]. Давуду удалось расширить границы ханаанских земель[2].
Судья
Давуд был наделён правом выносить решения по мирским и религиозным вопросам Шаблон:Hqa-line. В Священном Коране упоминается история жалобы хозяина нивы Шаблон:Hqa-line, которую он рассматривал при помощи своего сына Сулеймана . Однажды к Давуду и Сулейману обратился с жалобой хозяин нивы, потравленной чужими овцами. Выяснилось, что ночью чужие овцы забрели в его сад и потравили его ниву. И тогда Давуд решил, что овцы должны перейти хозяину нивы, потому что их хозяева допустили упущение и должны были понести наказание. Однако правильное решение пришло на ум Сулейману . Он решил, что хозяин сада должен получить стадо овец во временное пользование и пользоваться молоком и шерстью животных до тех пор, пока хозяева овец не приведут его сад в прежний вид, после чего каждый из них должен получить свое имущество обратно[6]. Дарование ему Господом праведного сына Сулеймана было ещё одной Божественной милостью по отношению к нему Шаблон:Hqa-line.
Посредством разрешения споров Господь испытывал Давуда , отправляя к нему ангелов в человеческом облике, как это произошло с историей двух тягавшихся, которая упоминается в Коране. Удивительное повествование о том, как два посланца Аллаха перелезли через стены святилища, в котором поклонялся пророк Давуд . Он испугался их. Посланцы сказали ему, что являются двумя тяжущимися, один из которых поступил несправедливо по отношению к другому и попросили Давуда рассудить между ними Шаблон:Hqa-line. Один из них представил другого как своего брата и рассказал о том, что Аллах даровал ему 99 жён, но он не довольствовавшись этим хочет жениться ещё на одной и просит меня уступить ему мою единственную жену и что он одолел его в пререканиях, что чуть было не отдал ему свою жену Шаблон:Hqa-line. Выслушав его одного и не выслушав оправдание второго, Давуд вынес справедливый приговор и уразумел, что двое тяжущихся явились для того, чтобы испытать самого Давуда и указать ему на правильный путь. Он попросил прощения у Господа за допущенное упущение, совершил земной поклон и покаялся перед Всевышним Аллахом, Который простил его Шаблон:Hqa-line[6]. Когда Давуд делал упущения, то искренне раскаивался Шаблон:Hqa-line перед Господом и никогда больше не повторял содеянное.
При Давуде в судопроизводство было введено правило, согласно которому истец обязан был предъявлять доказательства своих обвинений, ответчик же мог отклонять их с помощью клятвы. С именем Давуда некоторые связывают и обычай раздельного судопроизводства[2].
Горы и птицы вторят ему
Давуд обладал прекрасным и нежным голосом, которого не удостаивался ни один другой человек. И когда он восхвалял или возвеличивал Господа, вокруг него собирались птицы и животные вторили ему. По Божьему велению безжизненные горы и птицы вторили Давуду и восхваляли вместе с ним Всевышнего. Когда он читал Забур или восхвалял Господа, ритм его слов привлекал людей, зверей и птиц[7].
Первым изготовил кольчуги
Одной из отличительных черт царя-пророка было то, что он сам себе зарабатывал на пропитание. О том, что Давуд питался тем, что зарабатывал своим трудом встречается в одном из высказываний пророка Мухаммада ﷺ[8][9][10]. Господь научил Давуда изготавливать кольчуги[11]. Существует мнение, согласно которому Господь смягчал для него железо, и он мог скручивать его рукой, не нуждаясь ни в огне, ни в молоте[3]. Он первым стал изготавливать кольчуги и последующие поколения научились этому искусству от него. Господь также обучил его тому, как ковать железо и как соединять кольца друг с другом. Пророк Давуд стал первым, кто смог изготовить легкую железную кольчугу. Её могли носить и обычные воины без особого ущерба скорости передвижения[5].
В Коране Давуд назван «могучим рабом» Шаблон:Hqa-line. Его могущество заключалось в большой физической и духовной силе и проявлялось в его усердном поклонении Господу. Давуд отличался тем, что во всех начинаниях обращался к Господу. В Коране сообщается, что Господь повёл Давуда «прямым путём», почтил его многочисленными благами и уготовил для него прекрасную обитель в верховьях Рая, неподалеку от Трона Всевышнего Господа[12]. В этой связи, некоторые авторы приводят следующее высказывание пророка Мухаммада ﷺ: «В День Воскрешения Давуд встанет у одной из опор Трона Всевышнего…»[2].
Примечания
- ↑ Коран, 4:163; 17:55.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 М. Гитинов, 2006.
- ↑ 3,0 3,1 Ибн Касир, 2012.
- ↑ Коран, 2:251; 6:89.
- ↑ 5,0 5,1 Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ 6,0 6,1 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ Коран, 4:163; 17:55.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 2072. (ар.)
- ↑ al-Nasāʾī, Sunan. — 7/241. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 6/42. (ар.)
- ↑ Коран, 21:80; 34:10-11.
- ↑ там же, 6:84; 38:25.
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 212—214. (рус.)
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 772, 774. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — С. 436 (2), 141 (3). (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Б. Пиотровский, Дауд // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 56-57. (рус.)
- Dāwūd // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
- Hasson, Isaac, David // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 496. (англ.)
- Reynolds, Gabriel Said, David // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Давуд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Dawud
- Дата первой публикации: 9 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : пророк дауд, царь давид в исламе * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
