Давуд: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
== Пророк и царь == | == Пророк и царь == | ||
Давуд {{ас}} был первым пророком, который одновременно являлся и царём. После того как Давуд {{ас}} [[убийство|убил]] [[Джалут]]а (Голиафа) {{hqa6|2|251}}, [[израильтяне]] полюбили его и захотели, чтобы он стал их ца­рём, и он стал им после [[Талут]]а (Саула){{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. В Коране есть прямое указание на то, что Господь да­ро­вал Давуду {{ас}} пророчество, царство и [[мудрость]] {{hqa6|2|251|6|89}}, сделал его [[наместник]]ом на земле {{hqa6|38|26}}. Несмотря на немногочисленность отрядов войск Давуда {{ас}}, он выигрывал [[сражения|сра­же­ния]] | Давуд {{ас}} был первым пророком, который одновременно являлся и царём. После того как Давуд {{ас}} [[убийство|убил]] [[Джалут]]а (Голиафа) {{hqa6|2|251}}, [[израильтяне]] полюбили его и захотели, чтобы он стал их ца­рём, и он стал им после [[Талут]]а (Саула){{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. В Коране есть прямое указание на то, что Господь да­ро­вал Давуду {{ас}} пророчество, царство и [[мудрость]] {{hqa6|2|251|6|89}}, сделал его [[наместник]]ом на земле {{hqa6|38|26}}. Несмотря на немногочисленность отрядов войск Давуда {{ас}}, он выигрывал [[сражения|сра­же­ния]] про­тив более сильных противников. За короткий промежуток времени он завоевал [[Сирия|Сирию]], [[Ирак]], [[Палестина|Па­ле­стину]] и [[Иордания|Иорданию]]. Вся земля от ‘Акабы до земель Евфрата попала под его контроль. Даже [[Хиджаз|Хи­джаз]] стал частью его царства. Образовалось уникальное государство, которое можно было наз­вать объединением семитских народов{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. Давуду {{ас}} удалось расширить границы хана­ан­ских зе­мель<ref name="Гитинов"/>. | ||
{{#ev:youtube|xi36j7xbHO4|300|right|''Набиль аль-Авади'' Давуд Ч.2. // История о пророках.}} | {{#ev:youtube|xi36j7xbHO4|300|right|''Набиль аль-Авади'' Давуд Ч.2. // История о пророках.}} | ||
== Судья == | == Судья == | ||
Давуд {{ас}} был наделён правом выносить решения по [[Мирское и религиозное|мирским и религиозным]] вопросам {{hqa6|38|20-26}}. В Священном Коране упоминается история жалобы хозяина нивы {{hqa6|21|78}}, которую он рас­сма­три­вал при помощи своего сына Сулеймана {{ас}}. Однажды к Давуду {{ас}} и Сулейману {{ас}} об­ра­тил­ся с жалобой хозяин нивы, потравленной чужими [[овца]]ми. Выяснилось, что ночью чужие овцы забрели в его сад и потравили его ниву. И тогда Давуд {{ас}} решил, что овцы должны перейти | Давуд {{ас}} был наделён правом выносить решения по [[Мирское и религиозное|мирским и религиозным]] вопросам {{hqa6|38|20-26}}. В Священном Коране упоминается история жалобы хозяина нивы {{hqa6|21|78}}, которую он рас­сма­три­вал при помощи своего сына Сулеймана {{ас}}. Однажды к Давуду {{ас}} и Сулейману {{ас}} об­ра­тил­ся с жалобой хозяин нивы, потравленной чужими [[овца]]ми. Выяснилось, что ночью чужие овцы забрели в его сад и потравили его ниву. И тогда Давуд {{ас}} решил, что овцы должны перейти хо­зя­и­ну нивы, потому что их хозяева допустили упущение и должны были понести наказание. Одна­ко правильное решение пришло на ум Сулейману {{ас}}. Он решил, что хозяин сада должен полу­чить стадо овец во временное пользование и пользоваться молоком и шерстью животных до тех пор, по­ка хозяева овец не приведут его сад в прежний вид, после чего каждый из них должен полу­чить свое имущество обратно{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. Дарование ему Господом [[праведный|праведного]] сына Сулеймана {{ас}} было ещё од­ной Божественной [[милость]]ю по отношению к нему {{hqa6|38|30}}. | ||
Посредством разрешения споров Господь испытывал Давуда {{ас}}, отправляя к нему [[ангел]]ов в че­ло­веческом облике, как это произошло с историей двух тягавшихся, которая упоминается в Ко­ра­не. Удивительное повествование о том, как два посланца Аллаха перелезли через стены свя­ти­ли­ща, в котором [[поклонение|поклонялся]] пророк Давуд {{ас}}. Он [[испуг]]ался их. Посланцы сказали ему, что яв­ля­ют­ся двумя тяжущимися, один из которых поступил [[несправедливость|несправедливо]] по отношению к другому и попросили Давуда {{ас}} рассудить между ними {{hqa6|38|21-22}}. Один из них представил другого как своего [[брат]]а и рассказал о том, что Аллах даровал ему 99 [[жена|жён]], но он не довольствовавшись этим хочет жениться ещё на одной и просит меня уступить ему мою единственную жену и что он одолел его в пререканиях, что чуть было не отдал ему свою жену {{hqa6|38|23}}. Выслушав его одного и не выслушав [[оправдание]] второго, Давуд {{ас}} вынес [[справедливость|справедливый]] приговор и уразумел, что двое тяжущихся явились для того, чтобы испытать самого Давуда {{ас}} и указать ему на правильный путь. Он попросил прощения у Господа за до­пу­щен­ное упущение, совершил [[земной поклон]] и [[покаяние|покаялся]] перед Всевышним Аллахом, Который [[прощение|простил]] его {{hqa6|38|24-25}}<ref name="Ас-Са‘ди" />. Когда Давуд {{ас}} делал упущения, то искренне раскаивался {{hqa6|38|24}} перед Господом и никогда больше не повторял содеянное. | Посредством разрешения споров Господь испытывал Давуда {{ас}}, отправляя к нему [[ангел]]ов в че­ло­веческом облике, как это произошло с историей двух тягавшихся, которая упоминается в Ко­ра­не. Удивительное повествование о том, как два посланца Аллаха перелезли через стены свя­ти­ли­ща, в котором [[поклонение|поклонялся]] пророк Давуд {{ас}}. Он [[испуг]]ался их. Посланцы сказали ему, что яв­ля­ют­ся двумя тяжущимися, один из которых поступил [[несправедливость|несправедливо]] по отношению к другому и попросили Давуда {{ас}} рассудить между ними {{hqa6|38|21-22}}. Один из них представил другого как своего [[брат]]а и рассказал о том, что Аллах даровал ему 99 [[жена|жён]], но он не довольствовавшись этим хочет жениться ещё на одной и просит меня уступить ему мою единственную жену и что он одолел его в пререканиях, что чуть было не отдал ему свою жену {{hqa6|38|23}}. Выслушав его одного и не выслушав [[оправдание]] второго, Давуд {{ас}} вынес [[справедливость|справедливый]] приговор и уразумел, что двое тяжущихся явились для того, чтобы испытать самого Давуда {{ас}} и указать ему на правильный путь. Он попросил прощения у Господа за до­пу­щен­ное упущение, совершил [[земной поклон]] и [[покаяние|покаялся]] перед Всевышним Аллахом, Который [[прощение|простил]] его {{hqa6|38|24-25}}<ref name="Ас-Са‘ди" />. Когда Давуд {{ас}} делал упущения, то искренне раскаивался {{hqa6|38|24}} перед Господом и никогда больше не повторял содеянное. | ||
| Строка 45: | Строка 45: | ||
== Горы и птицы вторят ему == | == Горы и птицы вторят ему == | ||
Давуд {{ас}} обладал прекрасным и нежным [[голос]]ом, которого не удостаивался ни один другой че­ло­век. И когда он восхвалял или [[Такбир|воз­ве­ли­чи­вал]] Господа, вокруг него собирались [[птицы]] и [[животные|жи­вот­ные]] вторили ему. По Божьему велению безжизненные [[горы]] и птицы вто­ри­ли Давуду {{ас}} и вос­хва­ля­ли вместе с ним Всевышнего. Когда он читал Забур или [[Восхваление Бога|восхвалял Господа]], ритм его слов | Давуд {{ас}} обладал прекрасным и нежным [[голос]]ом, которого не удостаивался ни один другой че­ло­век. И когда он восхвалял или [[Такбир|воз­ве­ли­чи­вал]] Господа, вокруг него собирались [[птицы]] и [[животные|жи­вот­ные]] вторили ему. По Божьему велению безжизненные [[горы]] и птицы вто­ри­ли Давуду {{ас}} и вос­хва­ля­ли вместе с ним Всевышнего. Когда он читал Забур или [[Восхваление Бога|восхвалял Господа]], ритм его слов при­в­ле­кал людей, зверей и птиц {{hqa6|4|163|17|55}}. | ||
== Первым изготовил кольчуги == | == Первым изготовил кольчуги == | ||
Одной из отличительных черт царя-пророка было то, что он сам себе [[Заработная плата|зарабатывал]] на [[пропитание]]. О том, что Давуд {{ас}} питался тем, что зарабатывал своим трудом встречается в одном из [[хадис|вы­ска­зы­ваний]] пророка Мухаммада {{сас}}<ref>{{Бухари|№=2072}}</ref><ref>{{ан-Насаи|7/241}}</ref><ref>{{Ахмад|6/42}}</ref>. Господь научил Давуда {{ас}} из­го­тав­ли­вать кольчуги {{hqa6|21|80|34|10-11}}. Существует мнение, согласно которому Господь смягчал для него [[железо]], и он мог | Одной из отличительных черт царя-пророка было то, что он сам себе [[Заработная плата|зарабатывал]] на [[пропитание]]. О том, что Давуд {{ас}} питался тем, что зарабатывал своим трудом встречается в одном из [[хадис|вы­ска­зы­ваний]] пророка Мухаммада {{сас}}<ref>{{Бухари|№=2072}}</ref><ref>{{ан-Насаи|7/241}}</ref><ref>{{Ахмад|6/42}}</ref>. Господь научил Давуда {{ас}} из­го­тав­ли­вать кольчуги {{hqa6|21|80|34|10-11}}. Существует мнение, согласно которому Господь смягчал для него [[железо]], и он мог скру­чивать его ру­кой, не нуждаясь ни в [[огонь|огне]], ни в молоте<ref name="Касир" />. Он первым стал из­го­тав­ли­вать ко­ль­чу­ги и последующие поколения научились этому ис­кус­ст­ву от него. Господь также обучил его то­му, как ковать железо и как соединять кольца друг с другом. Пророк Давуд {{ас}} стал пер­вым, кто смог изгото­вить легкую железную кольчугу. Её могли носить и обычные воины без особого ущерба ско­ро­с­ти пе­ре­дви­же­ния<ref name="Хифзурахман Сеохарви" />. | ||
В Коране Давуд {{ас}} назван «могучим [[раб]]ом» {{hqa6|38|17}}. Его [[могущество]] заключалось в большой физической и духовной [[сила|силе]] и про­яв­ля­лось в его усердном поклонении Господу. Давуд {{ас}} отличался тем, что во всех начинаниях обращался к Господу. В Коране сооб­ща­ет­ся, что Господь повёл Давуда {{ас}} «[[прямой путь|прямым путём]]», почтил его многочисленными благами и уготовил для него прекрасную обитель в вер­ховь­ях [[Рай|Рая]], неподалеку от [[Трон]]а Всевышнего Господа {{hqa6|6|84|38|25}}. В этой связи, некоторые авторы приводят следующее вы­ска­зы­ва­ние пророка Мухаммада {{сас}}: «''В День Воскрешения Давуд встанет у одной из опор Трона Всевышнего…''»<ref name="Гитинов"/>. | В Коране Давуд {{ас}} назван «могучим [[раб]]ом» {{hqa6|38|17}}. Его [[могущество]] заключалось в большой физической и духовной [[сила|силе]] и про­яв­ля­лось в его усердном поклонении Господу. Давуд {{ас}} отличался тем, что во всех начинаниях обращался к Господу. В Коране сооб­ща­ет­ся, что Господь повёл Давуда {{ас}} «[[прямой путь|прямым путём]]», почтил его многочисленными благами и уготовил для него прекрасную обитель в вер­ховь­ях [[Рай|Рая]], неподалеку от [[Трон]]а Всевышнего Господа {{hqa6|6|84|38|25}}. В этой связи, некоторые авторы приводят следующее вы­ска­зы­ва­ние пророка Мухаммада {{сас}}: «''В День Воскрешения Давуд встанет у одной из опор Трона Всевышнего…''»<ref name="Гитинов"/>. | ||
<!-- | |||
Кто такой Давуд? | |||
Какое Писание даровано Давуду? | |||
Кто был сыном Давуда? | |||
Кого убил Давуд? | |||
Какими землями правил Давуд? | |||
Как Сулейман решил спор с хозяином нивы? | |||
Как Бог испытывал Давуда? | |||
Какое правило в судопроизводстве было введено при Давуде? | |||
Какой голос был у Давуда? | |||
Как Давуд зарабатывал на пропитание? | |||
В чём заключалось могущество Давуда? | |||
--> | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{Гитинов|212—214}} | * {{Гитинов|212—214}} | ||
| Строка 58: | Строка 70: | ||
* {{Сеохарви|}} | * {{Сеохарви|}} | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* {{ | * {{ВТ-ИЭС|Давуд|стр=}} | ||
* {{ИЭС1991|М. П.|Дауд|56, 57}} | * {{ИЭС1991|М. П.|Дауд|56, 57}} | ||
* {{ЭКорана|автор=I. Hasson|часть= David|EQCOM_00047 |том= 1|стр=496}} | * {{ЭКорана|автор=I. Hasson|часть= David|EQCOM_00047 |том= 1|стр=496}} | ||
* {{Энис/3|G.S. Reynolds|David|COM_25921}} | * {{Энис/3|G.S. Reynolds|David|COM_25921}} | ||
* {{IEQ|автор=|часть=Dāwūd|ссылка =|том=2}} | |||
{{Инфо10|автор = Иса | {{Инфо10|автор = Иса | ||
|сортировка = |ссылка = | |сортировка = |ссылка = | ||
|публикация = 2017-06-09|обновление = | |публикация = 2017-06-09|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = EQCOM_00047 | |ИЭК = |ЭК = EQCOM_00047 | ||
Версия от 15:03, 21 ноября 2020
| Давуд |
 |
| по-арабски: دَاوُد |
дети:
Сулейман  |
| должность: царь |
| религия: ислам |
| в Библии: Давид |
| в Коране: 2:249-251; 4:163; 5:78; 6:84; 17:53-55; 21:78-82; 27:15-16; 34:10-13; 38:17-30 |
| теги: - |
| ключевые слова: Дауд, Давид |
| см. также: Алйаса‘, Йунус, Йуша‘ |
Да́ву́д (ар. دَاوُد [Да̄вуд]), в иудаизме и христианстве — Давид, был пророком и царём в Иерусалиме. Давуд был удостоен тем, что ему даровали Священное Писание — Забур (Псалтирь) [4:163; 17:55], в котором насчитывалось 150 псалмов[1]. В Коране упоминается, что он, наряду с сыном Сулейманом (Соломоном) , был одарён огромным знанием и они были за это благодарны Господу, Который возвысил их над остальными верующими [27:15].
Пророк и царь
Давуд был первым пророком, который одновременно являлся и царём. После того как Давуд убил Джалута (Голиафа) [2:251], израильтяне полюбили его и захотели, чтобы он стал их царём, и он стал им после Талута (Саула)[2]. В Коране есть прямое указание на то, что Господь даровал Давуду пророчество, царство и мудрость [2:251; 6:89], сделал его наместником на земле [38:26]. Несмотря на немногочисленность отрядов войск Давуда , он выигрывал сражения против более сильных противников. За короткий промежуток времени он завоевал Сирию, Ирак, Палестину и Иорданию. Вся земля от ‘Акабы до земель Евфрата попала под его контроль. Даже Хиджаз стал частью его царства. Образовалось уникальное государство, которое можно было назвать объединением семитских народов[3]. Давуду удалось расширить границы ханаанских земель[1].
Судья
Давуд был наделён правом выносить решения по мирским и религиозным вопросам [38:20-26]. В Священном Коране упоминается история жалобы хозяина нивы [21:78], которую он рассматривал при помощи своего сына Сулеймана . Однажды к Давуду и Сулейману обратился с жалобой хозяин нивы, потравленной чужими овцами. Выяснилось, что ночью чужие овцы забрели в его сад и потравили его ниву. И тогда Давуд решил, что овцы должны перейти хозяину нивы, потому что их хозяева допустили упущение и должны были понести наказание. Однако правильное решение пришло на ум Сулейману . Он решил, что хозяин сада должен получить стадо овец во временное пользование и пользоваться молоком и шерстью животных до тех пор, пока хозяева овец не приведут его сад в прежний вид, после чего каждый из них должен получить свое имущество обратно[4]. Дарование ему Господом праведного сына Сулеймана было ещё одной Божественной милостью по отношению к нему [38:30].
Посредством разрешения споров Господь испытывал Давуда , отправляя к нему ангелов в человеческом облике, как это произошло с историей двух тягавшихся, которая упоминается в Коране. Удивительное повествование о том, как два посланца Аллаха перелезли через стены святилища, в котором поклонялся пророк Давуд . Он испугался их. Посланцы сказали ему, что являются двумя тяжущимися, один из которых поступил несправедливо по отношению к другому и попросили Давуда рассудить между ними [38:21-22]. Один из них представил другого как своего брата и рассказал о том, что Аллах даровал ему 99 жён, но он не довольствовавшись этим хочет жениться ещё на одной и просит меня уступить ему мою единственную жену и что он одолел его в пререканиях, что чуть было не отдал ему свою жену [38:23]. Выслушав его одного и не выслушав оправдание второго, Давуд вынес справедливый приговор и уразумел, что двое тяжущихся явились для того, чтобы испытать самого Давуда и указать ему на правильный путь. Он попросил прощения у Господа за допущенное упущение, совершил земной поклон и покаялся перед Всевышним Аллахом, Который простил его [38:24-25][4]. Когда Давуд делал упущения, то искренне раскаивался [38:24] перед Господом и никогда больше не повторял содеянное.
При Давуде в судопроизводство было введено правило, согласно которому истец обязан был предъявлять доказательства своих обвинений, ответчик же мог отклонять их с помощью клятвы. С именем Давуда некоторые связывают и обычай раздельного судопроизводства[1].
Горы и птицы вторят ему
Давуд обладал прекрасным и нежным голосом, которого не удостаивался ни один другой человек. И когда он восхвалял или возвеличивал Господа, вокруг него собирались птицы и животные вторили ему. По Божьему велению безжизненные горы и птицы вторили Давуду и восхваляли вместе с ним Всевышнего. Когда он читал Забур или восхвалял Господа, ритм его слов привлекал людей, зверей и птиц [4:163; 17:55].
Первым изготовил кольчуги
Одной из отличительных черт царя-пророка было то, что он сам себе зарабатывал на пропитание. О том, что Давуд питался тем, что зарабатывал своим трудом встречается в одном из высказываний пророка Мухаммада ﷺ[5][6][7]. Господь научил Давуда изготавливать кольчуги [21:80; 34:10-11]. Существует мнение, согласно которому Господь смягчал для него железо, и он мог скручивать его рукой, не нуждаясь ни в огне, ни в молоте[2]. Он первым стал изготавливать кольчуги и последующие поколения научились этому искусству от него. Господь также обучил его тому, как ковать железо и как соединять кольца друг с другом. Пророк Давуд стал первым, кто смог изготовить легкую железную кольчугу. Её могли носить и обычные воины без особого ущерба скорости передвижения[3].
В Коране Давуд назван «могучим рабом» [38:17]. Его могущество заключалось в большой физической и духовной силе и проявлялось в его усердном поклонении Господу. Давуд отличался тем, что во всех начинаниях обращался к Господу. В Коране сообщается, что Господь повёл Давуда «прямым путём», почтил его многочисленными благами и уготовил для него прекрасную обитель в верховьях Рая, неподалеку от Трона Всевышнего Господа [6:84; 38:25]. В этой связи, некоторые авторы приводят следующее высказывание пророка Мухаммада ﷺ: «В День Воскрешения Давуд встанет у одной из опор Трона Всевышнего…»[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 М. Гитинов, 2006.
- ↑ 2,0 2,1 Ибн Касир, 2012.
- ↑ 3,0 3,1 Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ 4,0 4,1 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 2072. (ар.)
- ↑ al-Nasāʾī, Sunan. — 7/241. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 6/42. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 212—214. (рус.)
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 772, 774. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 2. — С. 436; Т. 3. — С. 141. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- А.А. Али-заде, Давуд // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- М.Б. Пиотровский, Дауд // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 56, 57. (рус.)
- I. Hasson, David // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 496. (англ.)
- G.S. Reynolds, David // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2007—. (англ.)
- Dāwūd // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Давуд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Давуд
- Дата первой публикации: 9 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : пророк дауд, царь давид в исламе * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
