Давуд: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Иса (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Давуд''' в [[иудаизм]]е и [[христиан]]стве - '''Давид''' был пророком и царем в Иерусалиме. Давуд был удостоен тем, что ему даровали Священное Писание - Забур (Псалтирь){{sfn|Коран|4:163; 17:55}} В Коране, упомянается, что он, наряду с сыном Сулейманом, был одарен огромным знанием и они были за это благодарны Господу, Который возвысил их над остальными верующими{{sfn|Коран|27:15}}. | |||
==Пророк и царь== | |||
Давуд был первым пророком, который одновременно являлся и царем. После того как Давуд убил [[Джалут]]а{{sfn|Коран|2:251}}, израильтяне полюбили его и захотели, чтобы он стал их царем, и он стал им после Талута<ref name="Касир">[[Ибн Касир]]. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, - С.772.</ref> . В Коране есть прямое указание на то, что Господ даровал Давуду пророчество царство и мудрость{{sfn|Коран|2:251, 6:89}} , сделал его наместником на земле{{sfn|Коран|38:26}} . | |||
Несмотря на немногочисленность отрядов войск Давуда, он выигрывал сражения против более сильных противников. За короткий промежуток времени он завоевал Сирию, Ирак, Палестину и Иорданию. Вся земля от Акабы до земель Евфрата попала под его контроль. Даже Хиджаз стал частью его царства. Образовалось уникальное государство, которое можно было назвать объединением семитских народов<ref[http://askimam.ru/upload/iblock/822/Quranic-Stories.pdf Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи] askimam.ru (18.04.2016)</ref>. Давуду удалось расширить границы ханаанских земель<ref name="Гитинов">Гитинов М.Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. – C.212.</ref> . | |||
==Судья== | |||
Давуд был наделен правом выносить решения по мирским и религиозным вопросам.{{sfn|Коран|38:20, 38:26}} В Священном Коране упоминаются история жалобы хозяина нивы{{sfn|Коран|21:78}}, которую он рассматривал при помощи своего сына Сулеймана.[[Однажды к Давуду и Сулейману обратился с жалобой хозяин нивы, потравленной чужими овцами. Выяснилось, что ночью чужие овцы забрели в его сад и потравили его ниву. И тогда Давуд решил, что овцы должны перейти хозяину нивы, потому что их хозяева допустили упущение и должны были понести наказание. Однако правильное решение пришло на ум Сулейману. Он решил, что хозяин сада должен получить стадо овец во временное пользование и пользоваться молоком и шерстью животных до тех пор, пока хозяева овец не приведут его сад в прежний вид, после чего каждый из них должен получить свое имущество обратно. См.: Ас Сади А. Толкование Священного Писания. Т.3, М.: Издатель Эжаев, 2008, - С. 648. .]] Дарование ему Господом праведного сына Сулеймана было еще одной Божественной милостью по отношению к нему . | |||
Посредством разрешения споров Господь испытывал Давуда, отправляя к нему ангелов в человеческом облике, как это произошло с историей двух тягавшихся, которая упоминается в Коране . Когда Давуд делал упущения, то искренне раскаивался перед Господом и никогда больше не повторял содеянное. | |||
==Горы и птицы вторят ему== | |||
Давуд обладал прекрасным и нежным голосом, которого не удостаивался ни один другой человек. И когда он восхвалял или возвеличивал Господа, вокруг него собирались птицы и животные вторили ему. По Божьему велению безжизненные горы и птицы вторили Давуду и восхваляли вместе с ним Всевышнего. Когда он читал Забур или восхвалял Господа, ритм его слов привлекал людей, зверей и птиц . | |||
==Первым изготовил кольчуги== | |||
Одной из отличительных черт царя- пророка было то, что он сам себе зарабатывал на пропитание. О том, что Давуд питался тем, что зарабатывал своим трудом встречается в одном из выссказывании пророка Мухаммада . Господь научил Давуда изготавливать кольчуги . Есть мнение, что Господь смягчал для него железо, и он мог скручиватьего рукой, не нуждаясь ни в огне, ни в молоте . Он первым стал изготавливать кольчуги и последующие поколения научились этому искусству от него. Господь также обучил его тому, как ковать железо и как соединять кольца друг с другом. Пророк Давуд стал первым, кто смог изготовить легкую железную кольчугу. Ее могли носить и обычные воины без особого ущерба скорости передвижения . | |||
В Коране Давуд назван могучим рабом . Его могущество заключалось в большой физической и духовной силе и проявлялось в его усердном поклонении Господу. Давуд отличался тем, что во всех начинаниях обращался к Господу. | |||
В Коране сообщается, что Господь повел Давуда прямым путем, почтил его многочисленными благами и уготовил для него прекрасную обитель в верховьях Рая, неподалеку от Трона Всевышнего Господа . | |||
Примечания | |||
[[Категория:Персонажи Корана по алфавиту]] | [[Категория:Персонажи Корана по алфавиту]] | ||
[[Категория:Пророки]] | [[Категория:Пророки]] | ||
Версия от 07:44, 28 мая 2016
Давуд в иудаизме и христианстве - Давид был пророком и царем в Иерусалиме. Давуд был удостоен тем, что ему даровали Священное Писание - Забур (Псалтирь)[1] В Коране, упомянается, что он, наряду с сыном Сулейманом, был одарен огромным знанием и они были за это благодарны Господу, Который возвысил их над остальными верующими[2].
Пророк и царь
Давуд был первым пророком, который одновременно являлся и царем. После того как Давуд убил Джалута[3], израильтяне полюбили его и захотели, чтобы он стал их царем, и он стал им после Талута[4] . В Коране есть прямое указание на то, что Господ даровал Давуду пророчество царство и мудрость[5] , сделал его наместником на земле[6] . Несмотря на немногочисленность отрядов войск Давуда, он выигрывал сражения против более сильных противников. За короткий промежуток времени он завоевал Сирию, Ирак, Палестину и Иорданию. Вся земля от Акабы до земель Евфрата попала под его контроль. Даже Хиджаз стал частью его царства. Образовалось уникальное государство, которое можно было назвать объединением семитских народов<refХифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи askimam.ru (18.04.2016)</ref>. Давуду удалось расширить границы ханаанских земель[7] .
Судья
Давуд был наделен правом выносить решения по мирским и религиозным вопросам.[8] В Священном Коране упоминаются история жалобы хозяина нивы[9], которую он рассматривал при помощи своего сына Сулеймана.[[Однажды к Давуду и Сулейману обратился с жалобой хозяин нивы, потравленной чужими овцами. Выяснилось, что ночью чужие овцы забрели в его сад и потравили его ниву. И тогда Давуд решил, что овцы должны перейти хозяину нивы, потому что их хозяева допустили упущение и должны были понести наказание. Однако правильное решение пришло на ум Сулейману. Он решил, что хозяин сада должен получить стадо овец во временное пользование и пользоваться молоком и шерстью животных до тех пор, пока хозяева овец не приведут его сад в прежний вид, после чего каждый из них должен получить свое имущество обратно. См.: Ас Сади А. Толкование Священного Писания. Т.3, М.: Издатель Эжаев, 2008, - С. 648. .]] Дарование ему Господом праведного сына Сулеймана было еще одной Божественной милостью по отношению к нему . Посредством разрешения споров Господь испытывал Давуда, отправляя к нему ангелов в человеческом облике, как это произошло с историей двух тягавшихся, которая упоминается в Коране . Когда Давуд делал упущения, то искренне раскаивался перед Господом и никогда больше не повторял содеянное.
Горы и птицы вторят ему
Давуд обладал прекрасным и нежным голосом, которого не удостаивался ни один другой человек. И когда он восхвалял или возвеличивал Господа, вокруг него собирались птицы и животные вторили ему. По Божьему велению безжизненные горы и птицы вторили Давуду и восхваляли вместе с ним Всевышнего. Когда он читал Забур или восхвалял Господа, ритм его слов привлекал людей, зверей и птиц .
Первым изготовил кольчуги
Одной из отличительных черт царя- пророка было то, что он сам себе зарабатывал на пропитание. О том, что Давуд питался тем, что зарабатывал своим трудом встречается в одном из выссказывании пророка Мухаммада . Господь научил Давуда изготавливать кольчуги . Есть мнение, что Господь смягчал для него железо, и он мог скручиватьего рукой, не нуждаясь ни в огне, ни в молоте . Он первым стал изготавливать кольчуги и последующие поколения научились этому искусству от него. Господь также обучил его тому, как ковать железо и как соединять кольца друг с другом. Пророк Давуд стал первым, кто смог изготовить легкую железную кольчугу. Ее могли носить и обычные воины без особого ущерба скорости передвижения . В Коране Давуд назван могучим рабом . Его могущество заключалось в большой физической и духовной силе и проявлялось в его усердном поклонении Господу. Давуд отличался тем, что во всех начинаниях обращался к Господу. В Коране сообщается, что Господь повел Давуда прямым путем, почтил его многочисленными благами и уготовил для него прекрасную обитель в верховьях Рая, неподалеку от Трона Всевышнего Господа .
Примечания
- ↑ Коран, 4:163; 17:55.
- ↑ Коран, 27:15.
- ↑ Коран, 2:251.
- ↑ Ибн Касир. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, - С.772.
- ↑ Коран, 2:251, 6:89.
- ↑ Коран, 38:26.
- ↑ Гитинов М.Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. – C.212.
- ↑ Коран, 38:20, 38:26.
- ↑ Коран, 21:78.