Шу‘айб: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Шуʿайб''' ({{lang-ar|شعيب}}) — [[пророк]], посланный Господом к народу [[Мадьян]].
'''Шу‘айб''' ({{lang-ar|شعيب}}) — [[пророк]], посланный Господом к народу [[Мадьян]].{{Превью}}


== Мадьяниты ==
== Мадьяниты ==
Согласно некоторым источникам, родоначальником народа был сын пророка [[Ибрахим]]а {{ас}}, от третьей его жены Хеттуры, Мадьян. Поэтому потомков пророка Ибрахима {{ас}} называют «родом Хеттуры». Мадьян поселился со своей семьей в [[Хиджаз]]е, рядом со своим братом, пророком Исмаилем {{ас}}. Постепенно его род стал большим народом. После того как среди них появился пророк Шуʿайб {{ас}}, их стали называть «народом Шу’айба»{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}.
Согласно некоторым источникам, родоначальником народа был сын пророка [[Ибрахим]]а {{ас}}, от третьей его жены Хеттуры, Мадьян. Поэтому потомков пророка Ибрахима {{ас}} называют «родом Хеттуры». Мадьян поселился со своей семьей в [[Хиджаз]]е, рядом со своим братом, пророком Исмаилем {{ас}}. Постепенно его род стал большим народом. После того как среди них появился пророк Шу‘айб {{ас}}, их стали называть «народом Шу‘айба»{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Сеохарви"}}.


Мадьяниты были арабами и жили близ Ма‘ана в пределах Шама, примыкающих к Хиджазу, на небольшом расстоянии от озера народа Лута {{ас}}{{sfn|Ибн Касир|2010}}.
Мадьяниты были арабами и жили близ Ма‘ана в пределах Шама, примыкающих к Хиджазу, на небольшом расстоянии от озера народа Лута {{ас}}{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}.


Согласно сообщению историков [[ат-Табари]] и [[Ибн аль-Асир]]а, Шуʿайб {{ас}} родился и вырос в среде племени Мадьян, которое проживало на территории Аравии. Его народ сбился с истинного пути и впал в идолопоклонство{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. Вместе с тем, мадьяниты вели разбойничий образ жизни, угрожая и сбивая с пути истины тех, кто уверовал<ref>Коран, {{hqa|7|86}}.</ref>. Кроме того, в торговых отношениях они обвешивали людей{{sfn|Ибн Касир|2010}}. Некоторые из них уверовали в Шуʿайба, но в большинстве своём они остались неверными<ref>Коран, {{hqa|7|87}}.</ref>.
Согласно сообщению историков [[ат-Табари]] и [[Ибн аль-Асир]]а, Шу‘айб {{ас}} родился и вырос в среде племени Мадьян, которое проживало на территории Аравии. Его народ сбился с истинного пути и впал в идолопоклонство{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Вместе с тем, мадьяниты вели разбойничий образ жизни, угрожая и сбивая с пути истины тех, кто уверовал<ref>Коран, {{hqa|7|86}}.</ref>. Кроме того, в торговых отношениях они обвешивали людей<ref name="Касир" />. Некоторые из них уверовали в Шу‘айба {{ас}}, но в большинстве своём они остались неверными<ref>там же, {{hqa|7|87}}.</ref>.


== Призыв Шуʿайба и препирательства народа ==
== Призыв Шу‘айба и препирательства народа ==
Миссия пророка Шуʿайба, также как и всех пророков, заключалась в призыве к поклонению Единому Богу<ref>там же, {{hqa|7|85}}; {{hqa|11|84}}; {{hqa|29|36}}.</ref>. Помимо этого он сосредоточил свое внимание на тех пороках, которые господствовали среди его народа. Взывая к богобоязненности<ref>там же, {{hqa|26|177|178}}; {{hqa|26|184}}.</ref>, он разъяснял мадьянитам необходимость ведения торговых сделок на основе уважения права каждого человека, соблюдения права покупателя, призывал к покаянию перед Господом<ref>там же, {{hqa|11|84|86}}; {{hqa|11|88|90}}; {{hqa|26|181|183}}.</ref>{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015}}. Однако мадьяниты сильно препирались с пророком Шуʿайбом {{ас}}, считали его лжецом<ref>там же, {{hqa|7|92}}; {{hqa|26|176}}; {{hqa|26|186}}; {{hqa|26|189}}; {{hqa|29|37}}.</ref>, околдованным<ref>там же, {{hqa|26|185}}.</ref>, угрожали ему и его последователям изгнать их из города, если они не вернутся в их языческую религию<ref>там же, {{hqa|7|88}}.</ref>. Неверующая знать также предостерегала людей от обращения в религию Шуʿайба {{ас}}<ref>там же, {{hqa|7|89|90}}.</ref>. Мадьяниты видели в Шуʿайбе {{ас}} угрозу в отречении их от религии отцов, распоряжении своим имуществом не на собственное усмотрение<ref>там же, {{hqa|11|87}}.</ref>. Несмотря на это, Шуʿайб {{ас}} проявил стойкость в следовании прямому пути.
Миссия пророка Шу‘айба {{ас}}, также как и всех пророков, заключалась в призыве к поклонению Единому Богу<ref>там же, {{hqa|7|85}}; {{hqa|11|84}}; {{hqa|29|36}}.</ref>. Помимо этого он сосредоточил свое внимание на тех пороках, которые господствовали среди его народа. Взывая к богобоязненности<ref>там же, {{hqa|26|177|178}}; {{hqa|26|184}}.</ref>, он разъяснял мадьянитам необходимость ведения торговых сделок на основе уважения права каждого человека, соблюдения права покупателя, призывал к покаянию перед Господом<ref>там же, {{hqa|11|84|86}}; {{hqa|11|88|90}}; {{hqa|26|181|183}}.</ref><ref name="Сеохарви" />. Однако мадьяниты сильно препирались с пророком Шу‘айбом {{ас}}, считали его лжецом<ref>там же, {{hqa|7|92}}; {{hqa|26|176}}; {{hqa|26|186}}; {{hqa|26|189}}; {{hqa|29|37}}.</ref>, околдованным<ref>там же, {{hqa|26|185}}.</ref>, угрожали ему и его последователям изгнать их из города, если они не вернутся в их языческую религию<ref>там же, {{hqa|7|88}}.</ref>. Неверующая знать также предостерегала людей от обращения в религию Шу‘айба {{ас}}<ref>там же, {{hqa|7|89|90}}.</ref>. Мадьяниты видели в Шу‘айбе {{ас}} угрозу в отречении их от религии отцов, распоряжении своим имуществом не на собственное усмотрение<ref>там же, {{hqa|11|87}}.</ref>. Несмотря на это, Шу‘айб {{ас}} проявил стойкость в следовании прямому пути.


== Проклятие Шуʿайба ==
== Проклятие Шу‘айба ==
Горделивые соплеменники говорили Шуʿайбу {{ас}} низринуть на них кусок неба в качестве доказательства его правдивости<ref>там же, {{hqa|27|187}}.</ref>. Согласно одной версии, Шуʿайб {{ас}} проклял свой народ. Он обратился к Господу с мольбой о помощи против людей своего народа и попросил ускорить то, чего они заслуживали. В качестве подтверждения этого тезиса приводятся следующие его слова: «Господь наш, рассуди нас с нашим народом по справедливости, ведь Ты — лучший из выносящих решения!»{{sfn|Ибн Касир|2010}}.
Горделивые соплеменники говорили Шу‘айбу {{ас}} низринуть на них кусок неба в качестве доказательства его правдивости<ref>там же, {{hqa|27|187}}.</ref>. Согласно одной версии, Шу‘айб {{ас}} проклял свой народ. Он обратился к Господу с мольбой о помощи против людей своего народа и попросил ускорить то, чего они заслуживали. В качестве подтверждения этого тезиса приводятся следующие его слова: «Господь наш, рассуди нас с нашим народом по справедливости, ведь Ты — лучший из выносящих решения!»<ref name="Касир" />.


== Наказание народа Шуʿайба ==
== Наказание народа Шу‘айба ==
В Коране сообщается, что за свою непокорность народ пророка Шуʿайба {{ас}} был наказан двумя способами: землетрясениями и огненным дождем. Когда они отдыхали в своих домах, ужасное землетрясение неожиданно всколыхнуло их: {{ЦК|Их постигло землетрясение, и они оказались повергнуты ниц в своих домах. Те, которые сочли Шуʿайба {{ас}} лжецом, словно никогда не жили там. Те, которые сочли Шуʿайба {{ас}} лжецом, оказались потерпевшими убыток.|7|91|92}}.
В Коране сообщается, что за свою непокорность народ пророка Шу‘айба {{ас}} был наказан двумя способами: землетрясениями и огненным дождем. Когда они отдыхали в своих домах, ужасное землетрясение неожиданно всколыхнуло их: {{ЦК|Их постигло землетрясение, и они оказались повергнуты ниц в своих домах. Те, которые сочли Шу‘айба {{ас}} лжецом, словно никогда не жили там. Те, которые сочли Шу‘айба {{ас}} лжецом, оказались потерпевшими убыток.|7|91|92}}.


Не успели они отойти от землятресения, как на них обрушился огненный дождь. Мадьянитов поразил ужасный вопль после которого смолкли все голоса, и накрыло своей тенью облако, из которого во все стороны сыпались искры{{sfn|Ибн Касир|2010}}. Над Мадьяном скопились густые тучи, и жители города вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание{{sfn|Ас-Саʿди, А.|2008}}.
Не успели они отойти от землятресения, как на них обрушился огненный дождь. Мадьянитов поразил ужасный вопль после которого смолкли все голоса, и накрыло своей тенью облако, из которого во все стороны сыпались искры<ref name="Касир" />. Над Мадьяном скопились густые тучи, и жители города вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


Несмотря на ужас и масштаб постигшего наказания Шуʿайб {{ас}} оставался верен своим идеям, что проявлялось в отсутствии у него жалости к соплеменникам. Когда наказание поразило нечестивцев, пророк отвернулся от них, а когда они померли, он обратился к ним со словами упрека и порицания: {{ЦК|О мой народ! Я донес до вас послания моего Господа и искренне желал вам добра. Как я могу печалиться о неверующих людях?|Коран|7:93}}. Большим знамением стало спасение Всевышним Шуʿайба {{ас}} и его последователей<ref>там же, {{hqa|11|94}}.</ref>.
Несмотря на ужас и масштаб постигшего наказания Шу‘айб {{ас}} оставался верен своим идеям, что проявлялось в отсутствии у него жалости к соплеменникам. Когда наказание поразило нечестивцев, пророк отвернулся от них, а когда они померли, он обратился к ним со словами упрека и порицания: {{ЦК|О мой народ! Я донес до вас послания моего Господа и искренне желал вам добра. Как я могу печалиться о неверующих людях?|Коран|7:93}}. Большим знамением стало спасение Всевышним Шу‘айба {{ас}} и его последователей<ref>Коран, {{hqa|11|94}}.</ref>.


== Примечания ==
{{Литература}}
{{примечания|3}}
 
== Библиография ==
* {{ИЭС-2007|907|Шуайб|стр=379}}
* {{ИЭС-2007|907|Шуайб|стр=379}}
* {{Ибн Касир, Рассказы о пророках|371, 381, 382}}
* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|371, 381, 382}}
* {{Ас-Саади|том=2|стр=624}}
* {{Ас-Саади|том=2|стр=624}}
* {{Сеохарви}}
* {{Сеохарви}}<!--
 
;Первоисточники-->
== Литература ==
;Дополнительная литература
* {{ЭКорана|автор=Tottoli, Roberto|часть= Shuʿayb|том= 4|стр=605|EQSIM=00387}}
* {{ЭКорана|Tottoli, Roberto|Shuʿayb|EQSIM=00387|стр=}}
* ''A.H. Johns'' [http://dx.doi.org/10.3366/jqs.2011.0025 Shuʿayb, Orator of the Prophets: Reflections on Qur’anic Narrative] // Journal of Qur’anic Studies, Sep 2011, Volume 13 Issue 2, Page 136—148.
* {{IEQ|<!--ссылка-->|<!--автор-->|Shuʿayb}}  
* {{публикация|книга|автор=Johns, A. H.|часть= |заглавие=Shuʿayb, Orator of the Prophets: Reflections on Qur’anic Narrative |ссылка=http://dx.doi.org/10.3366/jqs.2011.0025|издание= Journal of Qur’anic Studies|номер= 2|дата=  |volume=13|год=Sep 2011|pages=136—148|ref= }}
* {{Энис/2|Rippin, A.|S̲h̲uʿayb|SIM_6972|том=|стр=}}


{{Инфо4|автор = Иса
{{Инфо9|автор = Иса
|дата = 2017-01-09
|сортировка = Шуайб|ссылка = Shu-ayb
|ссылка =
|публикация = 2017-06-27|обновление =
|сортировка =
|ИЭК = Shuʿayb|ЭК = EQSIM_00387
|ИЭК = Shuʿayb|ЭК =
|ЭИ3 = |ЭИ1 = SIM_5393|ЭИ2 = SIM_6972
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = 907
|Исламика =
|Цитатник = |Википедия= Шуайб
|ИЭС2007 =907
|уровень = 3
|Википедия=Шуайб
|уровень = 3
|важность = средняя
|важность = средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|язык   = проверить
|шариат = проверить}}
|шариат = проверить
|мета=Иофор, аль наби шуайб, город мадьян, пророк иофор}}


{{Персонажи Корана}}
{{Персонажи Корана}}

Версия от 19:38, 27 июня 2017

Шу‘айб (ар. شعيب‎) — пророк, посланный Господом к народу Мадьян.

Мадьяниты

Согласно некоторым источникам, родоначальником народа был сын пророка Ибрахима (мир ему), от третьей его жены Хеттуры, Мадьян. Поэтому потомков пророка Ибрахима (мир ему) называют «родом Хеттуры». Мадьян поселился со своей семьей в Хиджазе, рядом со своим братом, пророком Исмаилем (мир ему). Постепенно его род стал большим народом. После того как среди них появился пророк Шу‘айб (мир ему), их стали называть «народом Шу‘айба»[1].

Мадьяниты были арабами и жили близ Ма‘ана в пределах Шама, примыкающих к Хиджазу, на небольшом расстоянии от озера народа Лута (мир ему)[2].

Согласно сообщению историков ат-Табари и Ибн аль-Асира, Шу‘айб (мир ему) родился и вырос в среде племени Мадьян, которое проживало на территории Аравии. Его народ сбился с истинного пути и впал в идолопоклонство[3]. Вместе с тем, мадьяниты вели разбойничий образ жизни, угрожая и сбивая с пути истины тех, кто уверовал[4]. Кроме того, в торговых отношениях они обвешивали людей[2]. Некоторые из них уверовали в Шу‘айба (мир ему), но в большинстве своём они остались неверными[5].

Призыв Шу‘айба и препирательства народа

Миссия пророка Шу‘айба (мир ему), также как и всех пророков, заключалась в призыве к поклонению Единому Богу[6]. Помимо этого он сосредоточил свое внимание на тех пороках, которые господствовали среди его народа. Взывая к богобоязненности[7], он разъяснял мадьянитам необходимость ведения торговых сделок на основе уважения права каждого человека, соблюдения права покупателя, призывал к покаянию перед Господом[8][1]. Однако мадьяниты сильно препирались с пророком Шу‘айбом (мир ему), считали его лжецом[9], околдованным[10], угрожали ему и его последователям изгнать их из города, если они не вернутся в их языческую религию[11]. Неверующая знать также предостерегала людей от обращения в религию Шу‘айба (мир ему)[12]. Мадьяниты видели в Шу‘айбе (мир ему) угрозу в отречении их от религии отцов, распоряжении своим имуществом не на собственное усмотрение[13]. Несмотря на это, Шу‘айб (мир ему) проявил стойкость в следовании прямому пути.

Проклятие Шу‘айба

Горделивые соплеменники говорили Шу‘айбу (мир ему) низринуть на них кусок неба в качестве доказательства его правдивости[14]. Согласно одной версии, Шу‘айб (мир ему) проклял свой народ. Он обратился к Господу с мольбой о помощи против людей своего народа и попросил ускорить то, чего они заслуживали. В качестве подтверждения этого тезиса приводятся следующие его слова: «Господь наш, рассуди нас с нашим народом по справедливости, ведь Ты — лучший из выносящих решения!»[2].

Наказание народа Шу‘айба

В Коране сообщается, что за свою непокорность народ пророка Шу‘айба (мир ему) был наказан двумя способами: землетрясениями и огненным дождем. Когда они отдыхали в своих домах, ужасное землетрясение неожиданно всколыхнуло их: Шаблон:ЦК.

Не успели они отойти от землятресения, как на них обрушился огненный дождь. Мадьянитов поразил ужасный вопль после которого смолкли все голоса, и накрыло своей тенью облако, из которого во все стороны сыпались искры[2]. Над Мадьяном скопились густые тучи, и жители города вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание[15].

Несмотря на ужас и масштаб постигшего наказания Шу‘айб (мир ему) оставался верен своим идеям, что проявлялось в отсутствии у него жалости к соплеменникам. Когда наказание поразило нечестивцев, пророк отвернулся от них, а когда они померли, он обратился к ним со словами упрека и порицания: Шаблон:ЦК. Большим знамением стало спасение Всевышним Шу‘айба (мир ему) и его последователей[16].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Х. Сеохарви, 2015.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 Ибн Касир, 2012.
  3. ↑ А. Али-заде, 2007.
  4. ↑ Коран, 7:86.
  5. ↑ там же, 7:87.
  6. ↑ там же, 7:85; 11:84; 29:36.
  7. ↑ там же, 26:177-178; 26:184.
  8. ↑ там же, 11:84-86; 11:88-90; 26:181-183.
  9. ↑ там же, 7:92; 26:176; 26:186; 26:189; 29:37.
  10. ↑ там же, 26:185.
  11. ↑ там же, 7:88.
  12. ↑ там же, 7:89-90.
  13. ↑ там же, 11:87.
  14. ↑ там же, 27:187.
  15. ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
  16. ↑ Коран, 11:94.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Шаблон:Инфо9

 Просмотр этого шаблона Именованные лица • Персонажи Корана • Анонимы
пророки Адам · Аййуб · аль-Йаса‘ · Давуд · Закариййа · Зу аль-Кифль · Ибрахим · Идрис · Илйас · ‘Иса · Исма‘иль · Исхак · Йа‘куб · Йахйа · Йунус · Йусуф · Йуша‘ · Лут · Муса · Нух · Салих · Сулейман · ‘Узайр · Харун · Худ · Шамвиль · Шу‘айб
мужчины Абраха · Азар · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Джалут · Египетский вельможа · Зу аль-Карнайн · Зу Нувас · Иблис · ‘Имран · Кабиль и Хабиль · Корей · Лукман · Нумруд · Талут · Фираун · Хаман · аль-Хадир
женщины Амина · Асийа · Царица Сабы · Зулейха · Марйам · Сара · Хавва · Хаджар
Мухаммад ‘Аиша бинт Абу Бакр · Ибн Умм Мактум · Абу Ляхаб · Зайнаб бинт Джахш · Зайд ибн Хариса · Жёны Пророка
ангелы Ангел смерти · Ангелы-писцы · Ангелы-хранители · Джибриль · Исрафиль · Малик · Микаиль · Стражи Ада · Харут и Марут
идолы Аллат · Ба‘ль · Вадд · Манат · Наср · Сува · аль-‘Узза · Йагус · Йа‘ук
народы и
племена		 Адиты · Жители Айки · Бану Исраиль · аль-Карья · Обитатели пещеры · Люди слона (асхаб аль-филь) · Самаритяне · Тубба‘ · Мадьяниты · ар-Расс · Самудяне · аль-Ухдуд · Яджудж и Маджудж
 Просмотр этого шаблона Пророки
Расуль Адам • Нух (Ной) • Ибрахим (Авраам) • Муса (Моисей) • Иса (Иисус) • Мухаммад
Наби Идрис (Енох) • Шис (Сиф) • Худ (Евер) • Салих • Лут (Лот) • Исмаил (Измаил) • Исхак (Исаак) • Якуб (Иаков) • Юсуф (Иосиф) • Айюб (Иов) • Шуайб (Иофор) • Харун (Аарон) • Юша ибн Нун (Иисус Навин) • Ильяс (Илия) • аль-Йаса‘ (Елисей) • Зу аль-Кифль (Иезекииль) • Аша‘йа (Исаия) • Ишмаил (Самуил) • Юнус (Иона) • Давуд (Давид) • Сулейман (Соломон) • Закария (Захария) • Яхья (Иоанн)
Источник — https://holyquran.wiki/index.php?title=Шу‘айб&oldid=4269