Барсиса: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{#ev:youtube|3o2YHueNKT0|260|right|История Барсиса (козни шайтана).}}
{{#ev:youtube|3o2YHueNKT0|260|right|История Барсиса (козни шайтана).}}
'''Барси́са''' или '''Барси́с''' ({{lang-ar|بَرْصِيصَا أو بَرْصِيص}}) в исламе — отшельник, который на протяжении семидесяти лет поклонялся Аллаху, но потом сатана сбил его с пути истины, и он впал в неверие<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/kak-sajtan-ispolzuet-nas-durnoj-nrav/ islam-today.ru]</ref>.  
'''Барси́са''' ({{lang+ar|بَرْصِيصَا|ar=بَرصیصا}}) или '''Барси́с''' ({{lang-ar|بَرْصِيص}}) — отшельник, который на протяжении семидесяти лет поклонялся [[Аллах]]у, но затем [[сатана]] сбил его с пути истины, и он впал в [[неверие]]<ref>[http://islam-today.ru/veroucenie/kak-sajtan-ispolzuet-nas-durnoj-nrav/ islam-today.ru]</ref>. По мнению толкователей Корана Барсиса упоминается в 16 аяте суры аль-Хашр:
 
{{Коран/Цитата|Они подобны дьяволу, который говорит человеку: «Не веруй!» Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Аллаха, Господа миров».|59|16|перевод=К}}


== История Барсисы ==
== История Барсисы ==
Согласно мнению хадисоведов, предание о Барсисе относится к исраилийат, то есть к преданиям, дошедшим до нас от сынов Исраила. В исламе исраилийат можно передавать и рассказывать с целью назидания, если они не противоречат канонам ислама. Историю Барсисы упоминает великий исламский богослов и историк Ибн Касир в книге "аль-Бидайа уа н-инихайа"<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=111&idto=111&bk_no=59&ID=133 library.islamweb.net]</ref>, а также многие толкователи Корана, как аль-Куртуби<ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura59-aya16.html quran.ksu.edu.sa]</ref> и другие при толковании 16 аята суры аль-Хашр{{sfn|Коран|59:16}}. Следует отметить, что многие частности данной истории сильно разнятся в зависимости от передатчика, поэтому следует обращать внимание на суть истории Барсисы, не на ее многочисленные нюансы. В Коране сказано:
Согласно мнению хадисоведов, предание о Барсисе относится к иудейским преданиям ([[исраилият]]). Исламские богословы разрешали передавать и рассказывать с целью назидания, если они не противоречат канонам ислама. Историю Барсисы упоминает великий исламский богослов и историк [[Ибн Касир]] в книге «аль-Бидайа уа н-инихайа»<ref>[http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=111&idto=111&bk_no=59&ID=133 library.islamweb.net]</ref>, аль-Куртуби<ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura59-aya16.html quran.ksu.edu.sa]</ref> и многие другие толкователи Корана. Следует отметить, что у разных авторов история Барсисы отличается во многих деталях, однако важнее обращать внимание на суть истории Барсисы, а не на её многочисленные нюансы.


{{Коран/Цитата|Они подобны дьяволу, который говорит человеку: «Не веруй!» Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Аллаха, Господа миров».|59|16|перевод=К}}
Великий толкователь Корана (''муфассир'') [[аль-Багави]], комментируя аят 59:16, пишет:
«''Подобно шайтану''» — то есть положение двуличных, которые обманули племя [[Бану Надыр]] и оставили их без помощи подобно положению [[шайтан]]а. «Вот он сказал человеку: „Войди в неверие“, а когда тот стал неверным, сказал: „Я отрекаюсь от тебя“» — здесь имеется ввиду то, что передают Ата и другие от Ибн Аббаса, как он сказал:


Вот что, например, об этом пишет великий муфассир (толкователь Корана) аль-Багави:
В период между посланниками (время ''фатра'') жил один монах по имени Барсиса. На протяжении семидесяти лет он поклонялся Аллаху в своей келье и ни на мгновение ока не ослушался Аллаха. Никакие козни [[Иблис]]а на него не действовали, и он стал в тупик. Тогда в один день он собрал самых отъявленных шайтанов и сказал им:


«Подобно шайтану» - то есть
«Есть ли среди вас тот, кто поможет мне справиться с делом Барсисы?». Откликнулся Аль-Абйад, шайтан, который занимается [[пророк]]ами. Это тот самый, который придя в образе [[Джабраил]]я, вошел к пророку, чтобы внушать ему, имитируя [[откровение]], но Джабраиль швырнул его на самый край индийской земли. Так вот Абйаяд сказал Иблису: «Я помогу тебе справиться с ним».
положение двуличных,
которые обманули племя
Бану Надыр и оставили их
без помощи подобно
положению шайтана. «Вот он сказал человеку:
«Войди в неверие», а когда
тот стал неверным, сказал:
«Я отрекаюсь от тебя»» -
здесь имеется ввиду то, что
передают Ата и другие от
Ибн Аббаса, как он сказал:


В период между
Он отправился, украсился монашескими одеяниями, обрил середину головы. Придя в келью Барсисы, он окликнул его, но тот не отозвался. Потому, что Барсиса не прерывал свою (добровольный) молитву (''салят''), кроме как один раз за десять дней, и не прекращал поститься, кроме как один раз за десять дней. Увидев, что тот не ответил, Абйад принялся заниматься поклонением внизу у основания кельи. Когда Барсиса завершил свой цикл молитвы, он выглянул из кельи и увидел, как тот выстаивает молитву в лучших монашеских традициях. Увидев у него такой настрой, он пожалел про себя, что не ответил ему и спросил: «Ты обратился ко мне, а я был занят. Чего ты хочешь?». Тот ответил: «Я хочу быть с тобой, брать за образец твое поведение, перенимать твои деяния и знания. Давай объединимся в нашем поклонении. Ты будешь молиться обо мне, а я о тебе». Барсиса ответил: «Мое занятие (поклонением) не позволяет уделять тебе времени. Я и так молюсь за всех верующих, и если ты верующий, то Аллах даст тебе долю из моей молитвы, если примет её».
посланниками (время фатра) жил
один монах по имени
Барсиса. На протяжении
семидесяти лет он
поклонялся Аллаху в своей
келье и ни на мгновение ока
не ослушался Аллаха.
Никакие козни Иблиса на
него не действовали, и он
стал в тупик. Тогда в один
день он собрал самых
отъявленных шайтанов и
сказал им:


«Есть ли среди
Затем он оставил Абйада и принялся молиться. Абйад тоже принялся молиться. После этого Барсиса не протяжении сорока дней не обращал на него внимания, а когда отвлекся от молитвы, увидел его выстаивающим молитву. Увидев насколько тот усердно поклоняется Барсиса сказал: «Чего ты хочешь?». Тот ответил: «Я хочу, чтобы ты дозволил мне подняться к тебе». Барсиса дозволил и Абйад поднялся к нему в келью. Там он провел с ним год в поклонении, прерывая пост только раз в сорок дней, и отвлекаясь от (добровольной) молитвы только раз в сорок дней, а иной раз даже доводил непрерывный цикл молитвы до восьмидесяти дней. Увидев его усердие, Барсиса был впечатлён положением Абйада и начал испытывать чувство собственной неполноценности.
вас тот, кто поможет мне
справиться с делом
Барсисы?». Откликнулся
Аль-Абйад, шайтан, который
занимается пророками. Это
тот самый, который придя в
образе Джабраиля, вошел
к пророку, чтобы
внушать ему, имитируя
откровение, но Джабраиль
швырнул его на самый край
индийской земли. Так вот
Абйаяд сказал Иблису: «Я
помогу тебе справиться с
ним».


Он отправился,
После того, как прошел год Абйад сказал Барсисе: «Я ухожу. У меня помимо тебя есть ещё другой товарищ. Я думал, что ты усерднее в поклонении, чем вижу (сейчас). Я наблюдаю не то, что до нас доходило в вестях о тебе». Это сильно задело Барсису и ему не хотелось расставаться с Абйадом из-за проявленного им сильного усердия.
украсился монашескими
одеяниями, обрил середину
головы. Придя в келью
Барсисы, он окликнул его,
но тот не отозвался. Потому,
что Барсиса не прерывал
свой (добровольный) намаз,
кроме как один раз за
десять дней, и не прекращал
поститься, кроме как один
раз за десять дней. Увидев,
что тот не ответил, Абйад
принялся заниматься
поклонением внизу у
основания кельи. Когда
Барсиса завершил свой цикл
намаза, он выглянул из
кельи и увидел, как тот
выстаивает намаз в лучших
монашеских традициях.
Увидев у него такой
настрой, он пожалел про
себя, что не ответил ему и
спросил: «Ты обратился ко
мне, а я был занят. Чего ты
хочешь?». Тот ответил: «Я
хочу быть с тобой, брать за
образец твое поведение,
перенимать твои деяния и
знания. Давай объединимся
в нашем поклонении. Ты
будешь молиться обо мне, а
я о тебе». Барсиса ответил:
«Мое занятие (поклонением)
не позволяет уделять тебе
времени. Я и так молюсь за
всех верующих, и если ты
верующий, то Аллах даст
тебе долю из моей молитвы,
если примет ее».


Затем он
На прощание Абйад сказал: «Я обучу тебя таким молитвам, которые лучше, чем те, что читаешь ты. Посредством их Аллах исцеляет больных, избавляет от напасти страждущих и одержимых». Барсиса сказал: «Мне не хочется этой степени. Ведь мне надо заниматься собой, а я боюсь, что когда люди прознают об этом, они (своими просьбами о лечении) будут отвлекать меня от поклонения». Но Абйад не оставил его, пока не обучил (этому). Уйдя от Барсисы он пришел к Иблису и сказал: «Клянусь Аллахом, я погубил этого человека».
оставил Абйада и принялся
молиться. Абйад тоже
принялся молиться. После
этого Барсиса не
протяжении сорока дней не
обращал на него внимания,
а когда отвлекся от
молитвы, увидел его
выстаивающим молитву.
Увидев насколько тот
усердно поклоняется
Барсиса сказал: «Чего ты
хочешь?». Тот ответил: «Я
хочу, чтобы ты дозволил
мне подняться к тебе».
Барсиса дозволил и Абйад
поднялся к нему в келью.
Там он провел с ним год в
поклонении, прерывая пост
только раз в сорок дней, и
отвлекаясь от
(добровольной) молитвы
только раз в сорок дней, а
иной раз даже доводил
непрерывный цикл молитвы
до восьмидесяти дней.
Увидев его усердие, Барсиса
был впечатлен положением
Абйада и начал испытывать
чувство собственной
неполноценности.


После
Абйад ушел и напал на одного человека, начав душить его. Затем он подошел в образе лекаря и сказал семье того человека: «У вашего домочадца одержимость джиннами. Не полечить ли мне его?». Они сказали: «Да». Затем он сказал им: «Я не могу справиться с его джиннами, но я перенаправлю вас на того, кто помолится Аллаху, и Аллах исцелит его. Отправляйтесь к Барсисе. Он обладает (знанием о величайшем) имени Аллаха, молитва посредством которого принимается». Они пошли к нему, попросили об этом и когда он помолился теми словам, шайтан ушел от того человека.
того, как прошел год Абйад
сказал Барсисе: «Я ухожу. У
меня помимо тебя есть еще
другой товарищ. Я думал,
что ты усерднее в
поклонении, чем вижу
(сейчас). Я наблюдаю не то,
что до нас доходило в
вестях о тебе».
Это сильно задело Барсису
и ему не хотелось
расставаться с Абйадом из-
за проявленного им сильного
усердия.


На прощание Абйад
Абйад продолжал так делать с людьми и направлял их к Барсисе. Тот молился и они исцелялись. В итоге Абйад пошел и напал на одну девушку из числа принцесс рода Исраиля, у которой было три брата. Их отец был царем, но умер и после себя оставил царем своего брата. Таким образом, её дядя был на то время царем Исраильтян. Абйад начал её мучить и душить, затем пришёл к ним в образе лекаря и сказал: «Хотите я вылечу её?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Она одержима матерым шайтаном, с которым не сладить. Но я укажу вам на одного человека, которому вы можете довериться и оставить её у него. Как придет её шайтан, он будет читать ей молитву до тех пор, пока вы не будете уверены, что она исцелена и не вернете её (к себе) здоровой». Они спросили: «И кто это?». Он ответил: «Барсиса». Они сказали: «Как же нам сделать, чтобы он согласился с этим, ведь он выше этого?». Он сказал: «Пойдите и рядом с его кельей постройте ещё одну келью, поближе к нему Если он примет её, то хорошо, в противном случае оставьте её в её келье, а затем скажите ему: „Она под твоей ответственностью, позаботься же за ней“».
сказал: «Я обучу тебя таким
молитвам, которые лучше,
чем те, что читаешь ты.
Посредством их Аллах
исцеляет больных,
избавляет от напасти
страждущих и одержимых».
Барсиса сказал: «Мне не
хочется этой степени. Ведь
мне надо заниматься собой,
а я боюсь, что когда люди
прознают об этом, они
(своими просьбами о
лечении) будут отвлекать
меня от поклонения». Но
Абйад не оставил его,
пока не обучил (этому).
Уйдя от Барсисы он пришел
к Иблису и сказал: «Клянусь
Аллахом, я погубил этого
человека».


Абйад ушел и напал на
Они отправились к нему и попросили об этом, но он отказал им. Тогда в соответствии с наказом Абйада они возвели келью и оставив в ней девушку, сказали: «Эта наша сестра (остается здесь) под твою ответственность, позаботься о ней». Затем они ушли. Когда Барсиса отвлекся от своей молитвы, он увидел девушку, её миловидность и привлекательность. Она запала ему в сердце и он был сильно впечатлён ею.
одного человека, начав
душить его. Затем он
подошел в образе лекаря и
сказал семье того человека:
«У вашего домочадца
одержимость джиннами. Не
полечить ли мне его?». Они
сказали: «Да». Затем он
сказал им: «Я не могу
справиться с его джиннами,
но я перенаправлю вас на
того, кто помолится Аллаху,
и Аллах исцелит его.
Отправляйтесь к Барсисе.
Он обладает (знанием о
величайшем) имени Аллаха,
молитва посредством
которого принимается».
Они пошли к нему, попросили об
этом и когда он помолился
теми словам, шайтан ушел
от того человека.


Абйад продолжал так делать с
Он принялся молиться, но тут пришел шайтан и стал её душить. Барсиса почитал те молитвы и шайтан ушел от неё. Он принялся молиться, и шайтан (снова) пришел и стал её душить. Барсиса (опять) почитал те молитвы. Затем он (снова) принялся за свою молитву, но пришел шайтан, стал её душить, и она (во время приступа) оголила себя. Тут шайтан пришел к нему и стал говорить: «Овладей ею, потом покаешься. Ведь Всевышний Аллах Прощающий грехи и ошибки, зато ты достигнешь того, чего хочешь». Шайтан не оставил его (наущать) пока тот не овладел ею.
людьми и направлял их к
Барсисе. Тот молился и они
исцелялись. В итоге Абйад
пошел и напал на одну
девушку из числа принцесс
рода Исраиля, у которой
было три брата. Их отец был
царем, но умер и после
оставил царем своего
брата. Таким образом, ее
дядя был на то время царем
Исраильтян. Абйад начал ее
мучать и душить, затем
пришел к ним в образе
лекаря и сказал: «Хотите я
вылечу ее?». Они сказали:
«Да». Он сказал: «Она
одержима матерым
шайтаном, с которым не
сладить. Но я укажу вам на
одного человека, которому
вы можете довериться и
оставить ее у него. Как
придет ее шайтан, он будет
читать ей молитву до тех
пор, пока вы не будете
уверены, что она исцелена и
не вернете ее (к себе)
здоровой». Они спросили: «И
кто это?». Он ответил:
«Барсиса». Они сказали:
«Как же нам сделать, чтобы
он согласился с этим, ведь
он выше этого?». Он сказал:
«Пойдите и рядом с его
кельей постройте еще одну
келью, поближе к нему
Если он примет ее, то
хорошо, в противном случае
оставьте ее в ее келье, а
затем скажите ему: «Она
под твоей
ответственностью,
позаботься же за ней».


Они отправились к нему и
Так он продолжал приходить к ней, пока она не забеременела, и её беременность не стала явной. Тогда шайтан сказал ему: «Горе тебе, о Барсиса! Ты опозорен! Может тебе убить её и покаяться. А если тебя спросят (о ней), то скажи: „Я не смог совладать с её шайтаном, и он погубил её“».
попросили об этом, но он
отказал им. Тогда в
соответствии с наказом
Абйада они возвели келью и
оставив в ней девушку,
сказали: «Эта наша сестра
(остается здесь) под твою
ответственность, позаботься
о ней». Затем они ушли.
Когда Барсиса отвлекся от
своего намаза, он увидел
девушку, ее миловидность и
привлекательность. Она
запала ему в сердце и он
был сильно впечатлен ею.


Он принялся молиться, но
Он вошел (к ней) и удушил её. Затем вынес её из её кельи и захоронил у края горы. Когда он закапывал её ночью, пришел шайтан и взявшись за кончик её одежды, оставил его торчать из земли. Затем Барсиса вернулся в свою келью и принялся молиться.
тут пришел шайтан и стал ее
душить. Барсиса почитал те
молитвы и шайтан ушел от
нее. Он принялся молиться,
и шайтан (снова) пришел и
стал ее душить. Барсиса
(опять) почитал те молитвы.
Затем он (снова) принялся
за свою молитву, но пришел
шайтан, стал ее душить, и
она (во время приступа)
оголила себя. Тут шайтан
пришел к нему и стал
говорить: «Овладей ею,
потом покаешься. Ведь
Всевышний Аллах
Прощающий грехи и ошибки,
зато ты достигнешь того,
чего хочешь». Шайтан не
оставил его (наущать) пока
тот не овладел ею.


Так он продолжал приходить к ней,
Вот пришли её братья, которые договорились оставить (у него) свою сестру. Они иногда приходили, спрашивали о ней и советовали ему в отношении её. Вот они спросили: «О Барсиса! Что там делает наша сестра?». Тот ответил: «Я не смог справиться с шайтаном, который пришел к ней, и он погубил её». Они поверили ему и ушли восвояси.
пока она не забеременела, и
ее беременность не стала
явной. Тогда шайтан сказал
ему:
«Горе тебе, о Барсиса! Ты
опозорен! Может тебе убить
ее и покаяться. А если тебя
спросят (о ней), то скажи: «Я
не смог совладать с ее
шайтаном, и он погубил
ее»».


Он вошел (к ней) и удушил
Когда они заночевали опечаленными, шайтан явился во сне к старшему из братьев и сказал: «Горе тебе! Ведь Барсиса сделал с твоей сестрой так-то и так-то. Он испугался вас и закопал её в таком-то месте». Брат сказал самому себе: «Это сновидение и это из проделок шайтана. Барсиса превыше этого».
ее. Затем вынес ее из ее
кельи и захоронил у края
горы. Когда он закапывал
ее ночью, пришел шайтан и
взявшись за кончик ее
одежды, оставил его
торчать из земли. Затем
Барсиса вернулся в свою
келью и принялся молиться.


Вот пришли ее братья,
Три ночи кряду шайтан повторял это, но брат не придал этому значения. Тогда шайтан перешёл на среднего с тем же самым. Средний брат сказал то же самое, что и старший и никому не сообщил об этом. Тогда шайтан с тем же самым перешел на младшего. Младший же сказал своим братьям: «Клянусь Аллахом! Я видел (во сне) то-то и то-то». Средний сказал: «И я, клянусь Аллахом, видел то же самое». Старший брат сказал: «И я видел то же самое». Они отправились к Барсисе и спросили: «О Барсиса! Что ты сделал нашей сестре?». Тот ответил: «Разве я не сообщил вам о её положении. Похоже, что вы обвиняете меня?». Они устыдились его и сказали: «Клянемся Аллахом, мы не обвиняем тебя». После того, как они ушли, к ним пришёл шайтан и сказал: «Горе вам! Ведь она зарыта в таком то месте, и даже из земли торчит кончик её платья». Они отправились (туда) и увидели свою сестру так, как они видели её во сне.
которые договорились
оставить (у него) свою
сестру. Они иногда
приходили, спрашивали о
ней и советовали ему в
отношении ее. Вот они
спросили: «О Барсиса! Что
там делает наша сестра?».
Тот ответил: «Я не смог
справиться с шайтаном,
который пришел к ней, и он
погубил ее». Они поверили
ему и ушли восвояси.


Когда они заночевали
В сопровождении близких родственников и детей они пошли с топорами и лопатами к его келье, её разрушили, а его спустили. Хорошенько его связали и привели к царю. Он дал против себя признательные показания. Это тоже произошло при участии шайтана, который пришел к нему и сказал: «Ты её убил, а теперь тебя охватила гордыня (которая не позволяет тебе признаться?). Таким образом, против тебя обернётся два (грешных) дела: убийство и гордыня. (Так, что лучше) признайся». Как он признался, царь повелел казнить его распятием на бревне.
опечаленными, шайтан
явился во сне к старшему из
братьев и сказал: «Горе
тебе! Ведь Барсиса сделал с
твоей сестрой так-то и так-
то. Он испугался вас и
закопал ее в таком –то
месте». Брат сказал самому
себе: «Это сновидение и это
из проделок шайтана.
Барсиса превыше этого».


Три ночи кряду шайтан
Когда его распяли к нему пришел Абйад и сказал: «Эй Барсиса, узнаешь ли ты меня?». Тот ответил: «Нет». Абйад сказал: «Я тот самый товарищ, который обучил тебя молитвам, которые были приняты от тебя. Горе тебе, ты не побоялся Аллаха в том, что тебе доверили. Поступил вероломно в отношении её семьи. И (после этого) ты утверждаешь, что самый религиозный среди сыновей Исраиля? Разве тебе не стыдно?».
повторял это, но брат не
придал этому значения.
Тогда шайтан перешел на
среднего с тем же самым.
Средний брат сказал то же
самое, что и старший и
никому не сообщил об этом.
Тогда шайтан с тем же
самым перешел на
младшего. Младший же
сказал своим братьям:
«Клянусь Аллахом! Я видел
(во сне) то-то и то-то».
Средний сказал: «И я,
клянусь Аллахом, видел то
же самое». Старший брат
сказал: «И я видел то же
самое». Они отправились к
Барсисе и спросили: «О
Барсиса! Что ты сделал
нашей сестре?». Тот
ответил: «Разве я не
сообщил вам о ее
положении. Похоже, что вы
обвиняете меня?». Они
устыдились его и сказали:
«Клянемся Аллахом, мы не
обвиняем тебя». После того,
как они ушли, к ним пришел
шайтан и сказал: «Горе вам!
Ведь она зарыта в таком то
месте, и даже из земли
торчит кончик ее платья».
Они отправились (туда) и
увидели свою сестру так,
как они видели ее во сне.


В сопровождении близких
Так он продолжал укорять его. Затем в конце сказал: «Мало того, что ты сделал все это, так ты ещё и признался против себя. Тем самым ты опозорил себя самого и тебе подобных (монахов). Если ты умрешь сейчас в таком положении, уже никто из тебе подобных не спасется». Барсиса сказал: «Так что мне сделать?». Абйад ответил: «Послушайся меня в одном вопросе, чтобы я спас тебя от того положения в которым ты находишься. На их глазах я возьму тебя и вытащу тебя с твоего места». Тот спросил: «И что это (за вопрос, в котором тебя послушаться)?». Абйад ответил: «Ты должен преклониться передо мной». Барсиса ответил: «Я не могу». Тот сказал: «Делай».
родственников и детей они
пошли с топорами и
лопатами к его келье, ее
разрушили, а его спустили.
Хорошенько его связали и
привели к царю. Он дал
против себя признательные
показания. Это тоже
произошло при участии
шайтана, который пришел к
нему и сказал: «Ты ее убил,
а теперь тебя охватила
гордыня (которая не
позволяет тебе
признаться?). Таким
образом, против тебя
обернется два (грешных)
дела: убийство и гордыня.
(Так, что лучше) признайся».
Как он признался, царь
повелел казнить его
распятием на бревне.


Когда его распяли к нему пришел
В итоге, Барсиса преклонился перед ним, и тот сказал: "Ну все Барсиса, вот это от тебя мне было и нужно. В итоге ты стал неверным, отвергнувшим своего Господа. А я отрекаюсь от тебя, «ведь я боюсь Аллаха, Господа миров»<ref>[http://tawhiid.com/index.php?topic=806.0 tawhiid.com]</ref><ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/baghawy/sura59-aya16.html#baghawy quran.ksu.edu.sa]</ref>
Абйад и сказал: «Эй
Барсиса, узнаешь ли ты
меня?». Тот ответил: «Нет».
Абйад сказал: «Я тот самый
товарищ, который обучил
тебя молитвам, которые
были приняты от тебя. Горе
тебе, ты не побоялся Аллаха
в том, что тебе доверили.
Поступил вероломно в
отношении ее семьи. И
(после этого) ты
утверждаешь, что самый
религиозный среди сыновей
Исраиля? Разве тебе не
стыдно?».
 
Так он продолжал
укорять его. Затем в конце
сказал: «Мало того, что ты
сделал все это, так ты еще
и признался против себя.
Тем самым ты опозорил
себя самого и тебе
подобных (монахов). Если
ты умрешь сейчас в таком
положении, уже никто из
тебе подобных не спасется».
Барсиса сказал: «Так что
мне сделать?».
Абйад ответил: «Послушайся
меня в одном вопросе,
чтобы я спас тебя от того
положения в которым ты
находишься. На их глазах я
возьму тебя и вытащу тебя
с твоего места». Тот
спросил: «И что это (за
вопрос, в котором тебя
послушаться)?». Абйад
ответил: «Ты должен
преклониться передо мной».
Барсиса ответил: «Я не
могу». Тот сказал: «Делай».
 
В итоге, Барсиса преклонился
перед ним, и тот сказал: «Ну
все Барсиса, вот это от тебя
мне было и нужно. В итоге
ты стал неверным,
отвергнувшим своего
Господа. А я отрекаюсь от
тебя,
«ведь я боюсь Аллаха,
Господа миров»<ref>[http://tawhiid.com/index.php?topic=806.0 tawhiid.com]</ref><ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/baghawy/sura59-aya16.html#baghawy quran.ksu.edu.sa]</ref>


== Примечания ==
== Примечания ==
{{примечания}}
{{примечания|2}}
<!--


== Литература ==
== Литература ==
*
* -->
 
== Ссылки ==
* [https://www.youtube.com/watch?v=3o2YHueNKT0 История Барсиса (козни шайтана) youtube.com]
 
{{Персонажи Корана}}
{{Персонажи Корана}}

Версия от 23:27, 12 сентября 2016

История Барсиса (козни шайтана).

Барси́са (ар. بَرْصِيصَا‎) или Барси́с (ар. بَرْصِيص‎) — отшельник, который на протяжении семидесяти лет поклонялся Аллаху, но затем сатана сбил его с пути истины, и он впал в неверие[1]. По мнению толкователей Корана Барсиса упоминается в 16 аяте суры аль-Хашр:

«
Они подобны дьяволу, который говорит человеку: «Не веруй!» Когда же тот становится неверующим, он говорит: «Я не причастен к тебе! Я боюсь Аллаха, Господа миров».
»

История Барсисы

Согласно мнению хадисоведов, предание о Барсисе относится к иудейским преданиям (исраилият). Исламские богословы разрешали передавать и рассказывать с целью назидания, если они не противоречат канонам ислама. Историю Барсисы упоминает великий исламский богослов и историк Ибн Касир в книге «аль-Бидайа уа н-инихайа»[2], аль-Куртуби[3] и многие другие толкователи Корана. Следует отметить, что у разных авторов история Барсисы отличается во многих деталях, однако важнее обращать внимание на суть истории Барсисы, а не на её многочисленные нюансы.

Великий толкователь Корана (муфассир) аль-Багави, комментируя аят 59:16, пишет: «Подобно шайтану» — то есть положение двуличных, которые обманули племя Бану Надыр и оставили их без помощи подобно положению шайтана. «Вот он сказал человеку: „Войди в неверие“, а когда тот стал неверным, сказал: „Я отрекаюсь от тебя“» — здесь имеется ввиду то, что передают Ата и другие от Ибн Аббаса, как он сказал:

В период между посланниками (время фатра) жил один монах по имени Барсиса. На протяжении семидесяти лет он поклонялся Аллаху в своей келье и ни на мгновение ока не ослушался Аллаха. Никакие козни Иблиса на него не действовали, и он стал в тупик. Тогда в один день он собрал самых отъявленных шайтанов и сказал им:

«Есть ли среди вас тот, кто поможет мне справиться с делом Барсисы?». Откликнулся Аль-Абйад, шайтан, который занимается пророками. Это тот самый, который придя в образе Джабраиля, вошел к пророку, чтобы внушать ему, имитируя откровение, но Джабраиль швырнул его на самый край индийской земли. Так вот Абйаяд сказал Иблису: «Я помогу тебе справиться с ним».

Он отправился, украсился монашескими одеяниями, обрил середину головы. Придя в келью Барсисы, он окликнул его, но тот не отозвался. Потому, что Барсиса не прерывал свою (добровольный) молитву (салят), кроме как один раз за десять дней, и не прекращал поститься, кроме как один раз за десять дней. Увидев, что тот не ответил, Абйад принялся заниматься поклонением внизу у основания кельи. Когда Барсиса завершил свой цикл молитвы, он выглянул из кельи и увидел, как тот выстаивает молитву в лучших монашеских традициях. Увидев у него такой настрой, он пожалел про себя, что не ответил ему и спросил: «Ты обратился ко мне, а я был занят. Чего ты хочешь?». Тот ответил: «Я хочу быть с тобой, брать за образец твое поведение, перенимать твои деяния и знания. Давай объединимся в нашем поклонении. Ты будешь молиться обо мне, а я о тебе». Барсиса ответил: «Мое занятие (поклонением) не позволяет уделять тебе времени. Я и так молюсь за всех верующих, и если ты верующий, то Аллах даст тебе долю из моей молитвы, если примет её».

Затем он оставил Абйада и принялся молиться. Абйад тоже принялся молиться. После этого Барсиса не протяжении сорока дней не обращал на него внимания, а когда отвлекся от молитвы, увидел его выстаивающим молитву. Увидев насколько тот усердно поклоняется Барсиса сказал: «Чего ты хочешь?». Тот ответил: «Я хочу, чтобы ты дозволил мне подняться к тебе». Барсиса дозволил и Абйад поднялся к нему в келью. Там он провел с ним год в поклонении, прерывая пост только раз в сорок дней, и отвлекаясь от (добровольной) молитвы только раз в сорок дней, а иной раз даже доводил непрерывный цикл молитвы до восьмидесяти дней. Увидев его усердие, Барсиса был впечатлён положением Абйада и начал испытывать чувство собственной неполноценности.

После того, как прошел год Абйад сказал Барсисе: «Я ухожу. У меня помимо тебя есть ещё другой товарищ. Я думал, что ты усерднее в поклонении, чем вижу (сейчас). Я наблюдаю не то, что до нас доходило в вестях о тебе». Это сильно задело Барсису и ему не хотелось расставаться с Абйадом из-за проявленного им сильного усердия.

На прощание Абйад сказал: «Я обучу тебя таким молитвам, которые лучше, чем те, что читаешь ты. Посредством их Аллах исцеляет больных, избавляет от напасти страждущих и одержимых». Барсиса сказал: «Мне не хочется этой степени. Ведь мне надо заниматься собой, а я боюсь, что когда люди прознают об этом, они (своими просьбами о лечении) будут отвлекать меня от поклонения». Но Абйад не оставил его, пока не обучил (этому). Уйдя от Барсисы он пришел к Иблису и сказал: «Клянусь Аллахом, я погубил этого человека».

Абйад ушел и напал на одного человека, начав душить его. Затем он подошел в образе лекаря и сказал семье того человека: «У вашего домочадца одержимость джиннами. Не полечить ли мне его?». Они сказали: «Да». Затем он сказал им: «Я не могу справиться с его джиннами, но я перенаправлю вас на того, кто помолится Аллаху, и Аллах исцелит его. Отправляйтесь к Барсисе. Он обладает (знанием о величайшем) имени Аллаха, молитва посредством которого принимается». Они пошли к нему, попросили об этом и когда он помолился теми словам, шайтан ушел от того человека.

Абйад продолжал так делать с людьми и направлял их к Барсисе. Тот молился и они исцелялись. В итоге Абйад пошел и напал на одну девушку из числа принцесс рода Исраиля, у которой было три брата. Их отец был царем, но умер и после себя оставил царем своего брата. Таким образом, её дядя был на то время царем Исраильтян. Абйад начал её мучить и душить, затем пришёл к ним в образе лекаря и сказал: «Хотите я вылечу её?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Она одержима матерым шайтаном, с которым не сладить. Но я укажу вам на одного человека, которому вы можете довериться и оставить её у него. Как придет её шайтан, он будет читать ей молитву до тех пор, пока вы не будете уверены, что она исцелена и не вернете её (к себе) здоровой». Они спросили: «И кто это?». Он ответил: «Барсиса». Они сказали: «Как же нам сделать, чтобы он согласился с этим, ведь он выше этого?». Он сказал: «Пойдите и рядом с его кельей постройте ещё одну келью, поближе к нему Если он примет её, то хорошо, в противном случае оставьте её в её келье, а затем скажите ему: „Она под твоей ответственностью, позаботься же за ней“».

Они отправились к нему и попросили об этом, но он отказал им. Тогда в соответствии с наказом Абйада они возвели келью и оставив в ней девушку, сказали: «Эта наша сестра (остается здесь) под твою ответственность, позаботься о ней». Затем они ушли. Когда Барсиса отвлекся от своей молитвы, он увидел девушку, её миловидность и привлекательность. Она запала ему в сердце и он был сильно впечатлён ею.

Он принялся молиться, но тут пришел шайтан и стал её душить. Барсиса почитал те молитвы и шайтан ушел от неё. Он принялся молиться, и шайтан (снова) пришел и стал её душить. Барсиса (опять) почитал те молитвы. Затем он (снова) принялся за свою молитву, но пришел шайтан, стал её душить, и она (во время приступа) оголила себя. Тут шайтан пришел к нему и стал говорить: «Овладей ею, потом покаешься. Ведь Всевышний Аллах Прощающий грехи и ошибки, зато ты достигнешь того, чего хочешь». Шайтан не оставил его (наущать) пока тот не овладел ею.

Так он продолжал приходить к ней, пока она не забеременела, и её беременность не стала явной. Тогда шайтан сказал ему: «Горе тебе, о Барсиса! Ты опозорен! Может тебе убить её и покаяться. А если тебя спросят (о ней), то скажи: „Я не смог совладать с её шайтаном, и он погубил её“».

Он вошел (к ней) и удушил её. Затем вынес её из её кельи и захоронил у края горы. Когда он закапывал её ночью, пришел шайтан и взявшись за кончик её одежды, оставил его торчать из земли. Затем Барсиса вернулся в свою келью и принялся молиться.

Вот пришли её братья, которые договорились оставить (у него) свою сестру. Они иногда приходили, спрашивали о ней и советовали ему в отношении её. Вот они спросили: «О Барсиса! Что там делает наша сестра?». Тот ответил: «Я не смог справиться с шайтаном, который пришел к ней, и он погубил её». Они поверили ему и ушли восвояси.

Когда они заночевали опечаленными, шайтан явился во сне к старшему из братьев и сказал: «Горе тебе! Ведь Барсиса сделал с твоей сестрой так-то и так-то. Он испугался вас и закопал её в таком-то месте». Брат сказал самому себе: «Это сновидение и это из проделок шайтана. Барсиса превыше этого».

Три ночи кряду шайтан повторял это, но брат не придал этому значения. Тогда шайтан перешёл на среднего с тем же самым. Средний брат сказал то же самое, что и старший и никому не сообщил об этом. Тогда шайтан с тем же самым перешел на младшего. Младший же сказал своим братьям: «Клянусь Аллахом! Я видел (во сне) то-то и то-то». Средний сказал: «И я, клянусь Аллахом, видел то же самое». Старший брат сказал: «И я видел то же самое». Они отправились к Барсисе и спросили: «О Барсиса! Что ты сделал нашей сестре?». Тот ответил: «Разве я не сообщил вам о её положении. Похоже, что вы обвиняете меня?». Они устыдились его и сказали: «Клянемся Аллахом, мы не обвиняем тебя». После того, как они ушли, к ним пришёл шайтан и сказал: «Горе вам! Ведь она зарыта в таком то месте, и даже из земли торчит кончик её платья». Они отправились (туда) и увидели свою сестру так, как они видели её во сне.

В сопровождении близких родственников и детей они пошли с топорами и лопатами к его келье, её разрушили, а его спустили. Хорошенько его связали и привели к царю. Он дал против себя признательные показания. Это тоже произошло при участии шайтана, который пришел к нему и сказал: «Ты её убил, а теперь тебя охватила гордыня (которая не позволяет тебе признаться?). Таким образом, против тебя обернётся два (грешных) дела: убийство и гордыня. (Так, что лучше) признайся». Как он признался, царь повелел казнить его распятием на бревне.

Когда его распяли к нему пришел Абйад и сказал: «Эй Барсиса, узнаешь ли ты меня?». Тот ответил: «Нет». Абйад сказал: «Я тот самый товарищ, который обучил тебя молитвам, которые были приняты от тебя. Горе тебе, ты не побоялся Аллаха в том, что тебе доверили. Поступил вероломно в отношении её семьи. И (после этого) ты утверждаешь, что самый религиозный среди сыновей Исраиля? Разве тебе не стыдно?».

Так он продолжал укорять его. Затем в конце сказал: «Мало того, что ты сделал все это, так ты ещё и признался против себя. Тем самым ты опозорил себя самого и тебе подобных (монахов). Если ты умрешь сейчас в таком положении, уже никто из тебе подобных не спасется». Барсиса сказал: «Так что мне сделать?». Абйад ответил: «Послушайся меня в одном вопросе, чтобы я спас тебя от того положения в которым ты находишься. На их глазах я возьму тебя и вытащу тебя с твоего места». Тот спросил: «И что это (за вопрос, в котором тебя послушаться)?». Абйад ответил: «Ты должен преклониться передо мной». Барсиса ответил: «Я не могу». Тот сказал: «Делай».

В итоге, Барсиса преклонился перед ним, и тот сказал: "Ну все Барсиса, вот это от тебя мне было и нужно. В итоге ты стал неверным, отвергнувшим своего Господа. А я отрекаюсь от тебя, «ведь я боюсь Аллаха, Господа миров»[4][5]

Примечания