Казахский язык
| Казахский язык |
| самоназвание: қазақ тілі, қазақша |
| этноним: казахи |
| страны: Казахстан, Россия, Узбекистан… |
| численность: 13 млн |
| семья: тюркская |
| группа: кыпчакская |
| письменность: кириллица |
| коды языка: kk |
| религия: ислам |
| течение: суннизм, ханафизм |
| теги: - |
| см. также: языки (башкирский, азербайджанский, кумыкский, узбекский, киргизский, уйгурский) |
Каза́хский язы́к (каз. қазақ тілі) — язык казахов, государственный язык Казахстана. Относится в кыпчакской подгруппе тюркских языков; наиболее близок к каракалпакскому языку и ногайскому языку. Помимо Казахстана (9 млн), казахский язык также распространён в отдельных соседних с ней областях России (ок. 402 тыс.), в отдельных районах Узбекистана (1,5 млн), Туркмении и Киргизии, в Китае (1,6 млн), Монголии и других странах. Общее число говорящих около 13 млн человек (2007 г.).
Основные сведения
Казахский язык не имеет чёткого диалектного членения. В лексике сохраняется основной общетюркский и общекыпчакский словарный фонд; арабские, иранские и монгольские заимствования незначительны. Литературный казахский язык сформировался в 15—19 веках на базе общенародного языка; основоположник современного литературного языка — Абай Кунанбаев. В советский период в лексику вошло множество слов из русского и западно-европейских языков[1].
Начиная с конца 11 века, когда тюркские племена в Центральной Азии стали принимать ислам, в казахский язык стали проникать арабские слова. Благодаря своему кочевому образу жизни, который казахам удалось сохранить до начала 20 века, в сочетании с культурным и физическим удалением от центров исламской культуры и образования, они разработали кочевой вариант ислама. Казахи сохранили своё древнее шаманское обращение к «духам предков» (арувах, арувак) и природе. Влияние ислама в Казахстане усилилось в 18 веке в связи с деятельностью татарских миссионеров, отправленных Российской империей с целью контролировать степные народы[2]. Таким образом, большинство арабских заимствований перешло в казахский язык через татарский[3].
Казахи почти ничего не писали на протяжении всей своей кочевой истории. Первые записи их древних устных эпосов были сделаны русскими путешественниками в 17 веке. Большинство записей датируется 19 веком, когда вторая волна исламизации уже началась. Поэтому трудно определить, какие слова относятся к самому раннему слою заимствований. Арабские заимствования в казахском языке относятся в основном к области религии и культуры. Почти все арабские заимствования в казахском языке являются существительными. Поскольку в течение семидесяти лет советской власти религия была официально запрещена, многие арабские заимствования в религиозной сфере оставались практически невидимыми. Возрождение ислама в последнее десятилетие 20 века привело к тому, что религиозные термины вновь всплыли на поверхность, но большинство из них, за исключением самых очевидных, не понятна для нерелигиозной части населения[3].
В первой половине 20 века казахский язык использовал арабскую (до 1930 г.), латинскую (до 1940 г., с 2018 г.) и русскую (до 2018 г.) графику, более или менее адаптированных для казахского языка, но ни один из которых не отвечал адекватно всем аспектам казахской фонологии[3].
Казахи составляют основное население Казахстана (8,0 млн). Живут также в других странах Средней и Центральной Азии: на севере Узбекистана (1,1 млн), на севере и западе Туркмении (134 тыс.), в Таджикистане (0,9 тыс.), Турции, на севере Ирана (5,4 тыс.) и Афганистана (2,3 тыс.), в Киргизии (42,6 тыс.), на западе Монголии (103,0 тыс.) и на северо-западе Китая (1,7 млн); также в России (654 тыс.) и других странах. Общая численность около 12 млн человек (2008 г.). Верующие — мусульмане-сунниты ханафитского мазхаба[4].
Этническую основу казахов составили тюркские племена, неоднократно сменявшиеся на территории Казахстана с середины 1-го тысячелетия и вытеснившие или ассимилировавшие древнее ираноязычное население. Часть населения Узбекского улуса («узбеки», «узбек-казахи») в 15 веке откочевала в Семиречье, где сложилось Казахское ханство, за населением которого к 1530-м годам закрепилось название «казахи». В его состав в 16 веке вошли племена и группы родов Ногайской Орды, Сибирского ханства и моголов. В 1801 году часть казахов Младшего жуза переселилась за р. Урал, образовав Букеевскую Орду. Традиционная культура характерна для кочевников Средней Азии. Основное традиционное занятие — кочевое скотоводство. Со 2-й половины 19 века распространяются полукочевые формы скотоводства. С конца 19 века скотоводство получило в значительной степени товарный характер[4].
Переводы Корана
Первые известные попытки перевода Корана на казахский язык стали предприниматься лишь в начале 20 века. На сегодняшний день имеются несколько вариантов перевода Корана, самым распространённым из них является перевод Халифы Алтая (каз. Халифа Ғакибұлы Алтай; 1917—2003).
Самым ранним переводом Корана на казахский язык считается перевод татарского философа-богослова Мусы Бигеева (тат. Муса Җаруллаһ Бигиев; 1873—1949) выполненный в 1910 году. Однако этот вариант перевода не был издан. Известно, что Муса Бигеев писал свои труды в основном на татарском и чагатайском языках.

Следующей попыткой перевода стал труд Акыта-хаджи Улимджиулы (каз. Ақыт қажы Үлімжіұлы; 1866—1940). Однако, его так и не изданные переводы были утеряны во время репрессий 1939 года в Восточном Туркестане (Синьцзян-Уйгурском автономном районе).
Частичный перевод Корана (три первых джуза) был выполнен Садуакасом Гылмани (каз. Сәдуақас Ғылмани; 1890—1972) в 1960—70 годах 20 века в СССР[5].
В 1990 году китайскими казахами Газезом Акытулы (род. 1924) и Макашем Акытулы (1931—2003) был выполнен казахский перевод Корана на основе арабской графики. Перевод был издан в Пекине.
Самый распространённый на данный момент казахский перевод Корана был выполнен Халифой Алтаем. До обретения независимости Казахстаном он долгое время жил в Турции. Первый вариант перевода появился 1989 году на основе арабской графики. Окончательная версия перевода на основе кириллицы, выполненная совместно с Далелханом Жаналтаем, была издана в 1991 году в Саудовской Аравии в издательстве имени Короля Фахда в городе Медине.
В 1991 году в издательстве «Жазушы» в Алма-Ате был издан перевод Корана бывшего Верховного муфтия Казахстана Ратбека Нысанбаева (каз. Рәтбек Нысанбайұлы; род. 1940) и литератора Уакапом Кыдырханулы (род. 1932). В том же году в московском издательстве «Радуга» был издан перевод Нуралы Усерова (каз. Нұралы Өсеров)[5].
В 2015 году вышел перевод Корана под названием Құран Кәрім. Қазақша түсіндірмелі аударма («Благородный Коран. Казахский толковый перевод»). Как утверждают авторы, книгу начали писать и подробно анализировать после непосредственной просьбы широкого круга населения. С 2011 года над книгой года работали молодые специалисты, свободно владеющие как казахским, так и арабским языками — докторанты Египетского университета исламской культуры Нур Мубарак — выпускник университета Айн-Шамс в Египте Аскар Акимханов и воспитанник университета аль-Азхар Нурлан Анарбаев. По словам авторов, в ходе перевода текстов Священного Корана были проделаны работы по анализу тафсиров на арабском и русском языках. Перевод предназначался не только для специалистов религиоведов, но и учитывался уровень простого читателя. При переводе Корана, авторы также использовали 15-томный словарь казахского языка[6].
Примечания
- ↑ К.М. Мусаев Казахский язык // BigEnc.ru. (рус.)
- ↑ I. Kreindler, 1979.
- ↑ 3,0 3,1 3,2 R. Ermers, 2009.
- ↑ 4,0 4,1 О.Б. Наумова, А.Ш. Кадырбаев и др. Казахи // BigEnc.ru. (рус.)
- ↑ 5,0 5,1 Тілеухан әл-Мәжени Қазақ еліндегі Құран Кәрім аудармалары (арх.). (казах.)
- ↑ В Казахстане появился новый смысловой перевод Корана (арх.) // KazIslam.kz. (рус.)
Литература
- Использованная литература
- R. Ermers, Kazakh // Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, 5 vols. — Lieden : Brill, 2009. — Vol. II (Eg—Lan). (англ.)
- I.T. Kreindler, Nikolai Il’minskii and language planning in nineteenth-century Russia // International Journal for the Sociology of Language. — 1979. — № 22. — С. 5—26. (англ.)
- Дополнительная литература
- K. Hitchins, Kazaklar // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2022. — c. 25. s. 132-134. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Казахский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--kk
- Дата первой публикации: 18 декабря 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Список языков (афр. ← Азия → евр.) | |
|---|---|
| Кавказ | Абхазский • Аварский • Адыгейский • Грузинский • Даргинский • Ингушский • Кабардино-черкесский • Лакский • Лезгинский • Чеченский |
| Тюрки | Азербайджанский • Башкирский • Казахский • Карачаево-балкарский • Киргизский • Крымско-татарский • Кумыкский • Татарский • Турецкий • Туркменский • Узбекский • Уйгурский • Чувашский |
| Иран | Белуджский • Бурушаски • Дари • Курдский • Кховар • Осетинский • Пушту • Сингальский • Таджикский • Урду • Персидский |
| Индия | Ассамский • Бенгальский • Брауи • Гуджарати • Каннада • Кашмири • Малаялам • Мальдивский • Маратхи • Непальский • Ория • Панджаби • Санскрит • Синдхи • Сирайки • Тайский • Тамильский • Телугу • Хинди • Цыганский |
| Ю.-Вост. | Ачехский • Бирманский • Бугийский • Вьетнамский • Горонтало • Индонезийский • Иранун • Кхмерский • Мадурский • Малагасийский • Малайский • Мандарский • Маори • Маранао • Сунданский • Тагальский • Тайский • Тувалу • Фиджийский • Яванский |
| Прочие | Иврит • Китайский • Корейский • Манипури • Монгольский • Японский |