аль-Ахир

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
аль-Ахир
по-арабски: الآخر
значение: Бесконечный, Вечный, Последний, Постоянный
в Коране: 57:3
теги: -
ключевые слова: Ахир
см. также: Имена Аллаха (аль-Батин, аз-Захир, аль-Авваль, аль-Вахид, аль-Муаххир, аль-Му­кад­дим)

аль-А́хир (ар. ُالآخِر [аль-Ах̮ир] — «Последний»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Последний», «Вечный», «Постоянный», «Бесконечный». Имя аль-Ахир в Коране упоминается наряду с тремя другими Име­на­ми Аллаха — аль-Авваль (الأول‎ — «Пер­вый»), аз-Захир (الظاهر‎ — «Вы­со­чайший») и аль-Ба­тин (الباطن‎ — «Ближайший») [57:3]. Эти четыре благословенных имени были ясно и всес­то­рон­не разъяснены пророком Мухаммадом ﷺ в одной из молитв: «О Аллах, Ты — Первый, и нет ничего прежде Тебя, и Ты — Последний, и нет ничего после Тебя. Ты — Высочайший, и нет никого выше Тебя, и Ты — Ближайший, и нет никого ближе Тебя»[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Ахир в более широком смысле означает:

  • Тот, Кто останется после уничтожения сотворённых;
  • Тот, после Которого не может существовать ничего[2];
  • Тот, существованию Которого нет конца.

Толкование Имени

Аллаху Всевышнему принадлежит как первое прибежище людей — Жизнь мирская, так и прибежище последнее и нескончаемое — жизнь в Потустороннем мире. Аллах сот­во­рил Вселенную из Небытия и настанет миг, когда Он вновь вернёт всё в прежнее сос­тоя­ние. Во Вселенной не существует ничего, что было бы вечно или бессмертно, ни сре­ди материальных тел, ни сре­ди живых существ. Умрут все животные и растения, да­же планеты и звёзды найдут свой конец. Смерть является единым пре­доп­ре­де­ле­ни­ем для всех творений во Вселенной. Настанет Миг, предо­пределённый Аллахом, когда пе­рес­танут существовать все люди, живые существа, Земля, Солнце, Луна, звёзды, ины­ми словами, все материальное [34:1; 55:26-27].

Аллах, сотворивший время и пространство, существует вне этих категорий, ибо Он их Творец, превыше Он всех категорий, времени и пространства. Он — Тот, Кто не ведает конца и начала. Он — Аллах, Обладатель Вечности, Сущий над временем и прост­ран­ст­вом. В день Конца света в одночасье исчезнут все известные человеку законы физики, сокрушатся все категории и реалии, в нерушимости которых люди были твердо уве­ре­ны от рождения. Земля и небосвод, существовавшие тысячелетиями, раско­лют­ся на части. Солнце, светившее сотни тысяч лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет. Звёзды, которые люди наделяют мно­жест­венными эпитетами: недосягаемые, не­пос­тижимые, таинственные, хранящие в себе безграничные тайны Вселенной, — осыплются с неба, словно золоченая ми­шу­ра. Огромные твердыни гор разлетятся, будто куски шерсти, бескрайние моря вскипят и выплеснутся из берегов, все вок­руг подчинится воле Того, Кто является Истинным Повелителем всего сущего: «Тому, Кому принадлежит безграничная власть над миром. Уже подошел к концу установленный Им срок.» [39:68]. Останется лишь Абсолютная Сущность Все­выш­не­го Ал­ла­ха, ибо Он — Извечен, Бесконечен и Безначален. Аллах так поясняет верующим эту истину в Коране: «Ис­чез­нет всё, что суще на земле; ۝ извечно останется лишь Лик Аллаха — Всевышнего, Великого, Щедрейшего» [55:26-27][3].

Он указал на величественные значения каждого имени, отвергнув всё, что противоречит и противопоставляется им. Стоит задуматься над этими славными значениями, указывающими на то, что только Великий Господь обладает абсолютным совершенством и полностью объемлет время (первые два имени) и пространство (последние два имени). «Первый» оз­на­ча­ет, что всё остальное некогда не существовало, а потом возникло. Это обязывает рабов замечать милость Господа во всех духовных и материальных благах, ибо только Он создаёт причины для их обретения. «Последний» означает, что Аллах — цель, к которой стремятся творения, обоготворяя Его, желая приблизиться к Нему и испытывая страх перед Ним. «Высо­чай­ший» указывает на величие божественных качеств и на то, что перед Его величием меркнет всё сущее и любые качества, какими бы славными они ни были. «Ближайший» указывает на то, что Ему ведомы любые тайны, сокровенные мысли и на­ме­ре­ния. Он доподлинно знает обо всём в мельчайших подробностях. Это имя также свидетельствует о со­вер­шен­стве Его бли­зос­ти к рабам. Имена Высочайший и Ближайший не противоречат друг другу, ибо ничьи качества не подобны качествам Ал­ла­ха[4]. Противоположностью «бесконечности» является «исчезновение», свойственное сотворённым сущностям.

Примечания

  1. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 4/2084. (ар.)
  2. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Ахир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Akhir
  • Дата первой публикации: 1 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Ахир&oldid=15087