аль-Хайй
Шаблон:Автор статьи Аль-Хайй (ар. ُّاَلْحَي) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Вечно живой[1][2][3], Вечно живущий[4], Живой[5][6][7], Живой, не умирающий[8], Живущий, Бодрствующий[9], Живосущий[10].
Имя аль-Хайй обычно в Коране упоминается наряду с другим именем Аллаха - аль-Кайюм (القيوم - Вседержитель).
Значение имени аль-Хайй
Прекрасное имя Аллаха аль-Хайй в широком смысле означает:
Тот, жизни Которого нет начала и нет конца; Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым[11][12][13].
То есть существование Всевышнего Аллаха бесконечно, Его существование никогда не кончится смертью. Существование — жизнь Всевышнего Аллаха извечно. Существование Единого Всевышнего Аллаха — Его жизнь — является самодостаточным, обособленным и свойственным лишь Ему. Это существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни людей. Это существование извечно и навечно. Не имеет пределов — начала и конца. Существование Всевышнего Аллаха во всех отношениях не походит на существование рабов Его[14].
Аллах является вечно живым. Однако Его жизнь, как и Он Сам, не является подобной сотворенным Им творениям. Из жизни Аллаха проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным[15].
Аль-Хайй - Тот, Кто не переставал существовать и быть Живым. И Жизнь — это атрибут, которым описана Его Сущность.
Ас-Сануси сказал: «Живой, Который не умирает, не спит, не печалится и не болеет. И Его Жизнь не связана с душой, телом, (поддержанием жизни) через еду и питье, лекарства и т. п.».
Ахмад Заррук сказал: «Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чем на смертных»[16].
Толкование имени аль-Хайй
В Священном Коране сказано:
Он - Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху - Господу миров![17].
Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться. Кроме того, человеческий организм имеет еще один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах - Живосущ, «аль-Хайй». Он - Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека - искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами[18].
Всевышний Аллах в Коране сказал:
Аллах…Нет бога, кроме Него, Вечноживущего и Самосущего![19]. Уповай лишь на Того, Кто жив извечно, кого коснуться не может смерть и возглашай Ему хвалу. Достаточно всеведенья Его о грешном бытии Его рабов (в сем мире) [20]. Поникнут головы (в тот День) пред Вечным, Сущим (Властелином). Обманется в своих надеждах всяк, кто принесет с собой (тяжелый груз) несправедливости (земных деяний)[21].
В Коране, как уже было выше сказано, имя Аль-Хайй упоминается вместе с другим именем Аллаха - аль-Каййу́м (القيوم) - Вседержитель. Пречистый Аллах в Коране сказал:
Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя[22]. Алиф. Лам. Мим. Аллах — нет божества, кроме Него, Живого, Вседержителя[23]. Лица смирятся перед Живым, Вседержителем, и разочарование постигнет тех, кто понесёт [бремя] несправедливости[24].
Эти два прекрасных имени идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Живой — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Вседержитель — Тот, Чьё господство (кайюмийя) совершенно. Это качество имеет два значения: а) самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; б) поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает.[6].
Примечания
- ↑ islam-today.ru
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ 6,0 6,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 149—150 Ошибка цитирования: Неверный тег
<ref>: название «Аль-Кахтани» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ e-minbar.com
- ↑ islam.uz
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ islam.uz
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Гафир 40:65
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Аль Имран 3:2
- ↑ Аль-Фуркан 25:58
- ↑ Та Ха 20:58
- ↑ Аль-Бакара 2:255
- ↑ Аль Имран 3:1,2
- ↑ Та Ха 20:111
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |