Ковчег Нуха

Ковчег

по-арабски: سفينة

в Коране: 18:71, 79; 29:15

теги: -

ключевые слова: сафина

см. также: аль-Хадир, аль-Джуди, корабль

Ковче́г (ар. سَفِينَة [сафӣнат̈]‎) — судно, которое, согласно Корану и Библии, по Божьему велению, построил пророк Нух (Ной) .

Потоп

Предысторией строительства ковчега стал многолетний призыв Нуха к своим соп­ле­мен­ни­кам к поклонению Единому Богу. Согласно источникам, пророк Нух , от­ча­яв­шись в том, что его народ не прислушивается к увещеваниям, обратился к Все­выш­не­му с мольбой о наказании язычников, которая приводится в Коране: Гос­по­ди! Не оставь на земле ни одного неверующего жителя! Если ты оставишь их, они вве­дут в заблуждение Твоих рабов и породят только грешных неверующих... [71:27]. Нух перестал надеяться на то, что люди его народа исправятся. Соплеменники наносили ему всевозможные обиды, не подчинялись ему и объявили его лжецом [7:64; 10:73]. В результате Нух в гневе проклял их, и Господь внял его мольбе. По мнению некоторых толкователей Корана, Бог возненавидел неверующих соплеменников Нуха и определил для них наказание, которое уже никто не мог предотвратить. Аллах велел Своему пророку соорудить ковчег. Строительство ковчега происходило под присмотром Самого Господа. Нуху было внушено, что очень скоро наступит потоп, который станет наказанием для неверующих, о чём сообщается в Коране: А когда явится Наше веление, и вода забьёт фонтаном из печи... [23:27].

В Коране сообщается, что Господь также внушил Нуху откровение соорудить ковчег [11:37; 23:27]. Повеление соорудить ков­чег содержится и в Библии [Быт. 6:14], по­это­му он получил название Ноев ковчег. Когда Нух сооружал ковчег, проходившие мимо знатные люди из его народа нас­ме­ха­лись над ним и Пророк говорил им: Если вы глумитесь над нами, то и мы будем глумиться над вами, подобно тому, как глумитесь вы. ۝ Вы непременно узнаете, кого поразит унизительная кара, кого постигнут вечные мученияпоэ [11:38-39].

Описывая сам ковчег, некоторые авторы, ссылаясь на учёных, сообщают, что его высота равнялась тридцати локтям. У него бы­ло три палубы, каждая из которых была выше нижней на десять локтей. Нижняя палуба предназначалась для насекомых и жи­вот­ных, средняя — для людей, а верхняя — для птиц. Дверь ковчега, который был покрыт навесом, находилась в его бор­ту.

Когда пришло время исполнения Божьего веления об истреблении неверующих, то есть начало Великого потопа, в качестве знамения появилась вода на поверхности земли и пророку Нуху было внушено следующее откровение: А когда яви­лось Наше веление и разразилась потоком печь, Мы сказали: „Погрузи на него от каждого вида по паре и свою семью, за ис­клю­че­ни­ем тех, о которых уже было сказано Слово, а также тех, кто уверовал“. Но уверовали вместе с ним лишь немногие. Он сказал: „Садитесь на него! С именем Аллаха он будет плыть и останавливаться. Воистину, Господь мой — Прощающий, Милосердный“ [11:40-41]. Следуя велению Всевышнего, Нух должен был посадить в ковчег по паре животных и других живых существ каждого вида, чтобы они могли размножаться. Он также должен был взять с собой всех членов своей семьи, за исключением тех, кто не уверовал в Единого Бога [23:27-30]. Вместе с тем Господь сказал Нуху , чтобы он не просил за тех, кто не уверовал [11:37-38].

Описывая предвестники Великого потопа, согласно некоторым источникам, неверные, видя низвергающуюся с неба и бью­щу­юся из земли воду, устремились к вершинам гор. Среди них был один из сыновей Нуха . Пророк обратился к сво­ему сы­ну со словами, которые приводятся в Коране: „Сын мой! Садись с нами и не оставайся с неверующими“. Он ска­зал: „Я ук­роюсь на горе, которая спасёт меня от воды.“ [11:43]. Несмотря на то, что Нух говорил ему о том, что в тот день ник­то не сможет спастись от предопределённого Всевышним события, если только Он не проявит Свою милость, сын, в очеред­ной раз, не поверил отцу за что оказался в числе потопленных: Тут волна разлучила их, и он оказался в числе потоплен­ных [11:43]. По мнению некоторых толкователей Корана, Нух испытывал сострадание к своей семье, и когда Аллах обе­щал ему спасти его семью, он решил, что это обещание распространится на всех её членов, — как на верующих, так и на не­верующих. Поэтому он, он связав окончательное решение с совершенной мудростью Господа, обратился к с такой моль­бой: Господи! Ведь сын мой — частица моей семьи. Твое обещание правдиво, и Ты — Наимудрейший из судей [11:45]. Од­на­ко, согласно Корану, Господь сказал Нуху , что его сын не относится к тем членам его семьи, которым было обещано спа­сение, а его обращение Он назвал неправедным поступком и призвал избавиться от качеств невежественных людей [11:46]. Согласно мнению некоторых авторов, этот сын Нуха относился к числу неверных и совершал неправедные дела. Он выступал против своего отца и погиб вместе с другими.

Наряду с сыном, во время этого Потопа, погибла и жена Нуха за то, что осталась язычницей и, так же как и её сопле­мен­ни­ки, насмехалась над своим мужем, строившим ковчег. Таким образом, согласно Корану, Господь спас тех, кто уверо­вал в пророческую миссию Нуха и потопил отвергавших Божьи знамения Шаблон:Hqa7. В Коране сообщается, что, после того как Нух и все остальные сядут в ковчег, Всевышний повелел Пророку воздать Ему хвалу за то, что спас от несправедливых людей и обратиться с такой мольбой: Господи! Приведи меня к благословенному месту, ведь Ты — Наилучший из расселяющих. [23:27-29].

Спустя некоторое время ковчег пристал к горе аль-Джуди [11:44], которая, по мнению некоторых толкователей Корана, расположена вблизи, современного г. Мосул (Ирак).

Литература

Использованная литература

• М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 85-89. (рус.)
• Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 132, 137, 138, 144. (рус.)
• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 2. — С. 63, 66, 494. (рус.)

Дополнительная литература

• G.F. Haddad, Ark // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
• G.D. Newby, Ark // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 157. (англ.)

Информация о статье

• Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Ковчег Нуха [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/safina
• Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : ковчег пророка нуха, дети пророка нуха, где находится гора джуди, корабль пророка нух, гора аль джуди, ковчег нуха * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}