Йунус
Йунус (ар. يونس) в иудаизме и христианстве - Иона, был пророком, посланным Господом к жителям Ниневии, которая находилась на территории современного г. Мосул.
Согласно Корану он был посланником[1], избранным праведником[2], которому было внушено откровение[3].
Пророк Йунус упоминается в шести главах Корана: «Женщины», «Скот», «Юнус», «Стоящие в ряд», «Пророки», «Перо». В первых четырех из них он назван по имени, а в последних двух о нем говорится как о «спутнике рыбы»[4].
Согласно некоторым источникам, как исламские историки, так и люди Писания единогласно считают, что, кроме имени его отца, ничего о родословной Йунуса не известно. Отца его звали Матта. В переводах Библии Йунуса называют Ионой, сыном Амафии (Амиттая). Но различие здесь связано исключительно с разной транслитерацией имен с иврита и арабского[4].
Призыв
По некоторым сведениям, Йунусу было 28 лет, когда Бог избрал его пророком для наставления жителей Ниневии на истинный путь[4]. В Книге Ионы сказано:
«И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: – Встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня»[5].
Некоторое время он призывал людей к вере в Единственного Бога[4], однако они сочли его лжецом и восстали в силу своего неверия и упорства[6].
В Священном Коране сообщается, что численность населения столицы превышала 100 000 жителей:
«Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того»[7].
Тирмизи называет цифру в 120 000. В ветхозаветной Книге Ионы также указано о наличии в городе «более ста двадцати тысяч человек»[4].
Пророк Йунус терпеливо призывал к вере жителей Ниневии на протяжении многих лет, но они упорствовали в своем неверии. Тогда, потерявший надежду на исправление народа он, пообещав, что через три дня их постигнет наказание, покинул город[6][8].
Покаяние народа
Согласно некоторым источникам, когда Йунус покинул своих соплеменников они убедились в неизбежности наказания, Господь внушил им мысль о необходимости покаяния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачились в чёрные одежды. Они отделили весь домашний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогущему , кричать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. Всевышний избавил их от наказания, которое им грозило[9][6] .
На корабле
Пророк Йунус взмолил Бога о проклятии для своего народа и в гневе покинул его.[4], несмотря на то, что не получал никаких повелений от Всевышнего. В Священном Коране сказано:
"[Помяни также] человека в рыбе [Йунуса], который ушел в гневе и подумал, что Мы не справимся с ним..."[10].
По одной из версий, дойдя до Евфрата, Йунус обнаружил там корабль, заполненный людьми. Он вступил на борт и корабль отчалил. Однако его путь не был легким – мощные ветра обрушились на корабль, и люди, испугавшись за свою жизнь, начали говорить: « Похоже, раб убежал от своего господина и взошел на корабль, чтобы спрятаться от него. Нужно бы избавиться от мятежного раба, чтобы спасти наши жизни. Услышав этот разговор, Йунус понял, что он и есть убежавший от Господа раб, поскольку покинул Ниневию, не дождавшись Божьего откровения. Он признался, что является тем самым рабом и попросил оставить его за бортом, чтобы все остальные могли спастись. Впечатленные набожностью Йунуса, экипаж и пассажиры корабля решили бросить жребий, который определил бы того, кто должен покинуть корабль. Жребий тянули трижды, и все три раза он выпадал на Йунуса[4].
По другой версии вместе с другими людьми он поднялся на борт, и спустя некоторое время корабль начал тонуть. Люди опасались того, что судно потонет, если одного из них не выбросят за борт. И тогда они решили бросить жребий, и жребий пал на Йунуса[11][12]. В Коране говорится:
«Он сбежал на переполненный корабль. Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим»[13].
Во чреве кита
По одной из версий люди выбросили его в море, и его проглотил огромный кит[14][12]. Согласно другой версии рыба огромных размеров получила Божье веление подплыть и проглотить Йунуса. При этом, ей было наказано не причинять никакого вреда телу пророка[4]. Он унес Йунуса в своем чреве во мрак морской пучины, где пророк взывал к Всевышнему со словами:
«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты! Воистину, я был одним из беззаконников!»[10].
Эта мольба является рекомендуемой для использования в жизненной практике мусульманина.
Спасение и возвращение к народу
Согласно Корану, за искреннее поклонение и многочисленное восхваление Всевышнего, Господь внял его мольбе и спас от беды, унижения, наказания[15]. Кит выбросил Йунуса из своего чрева на пустынный берег, на котором не было ни единой души, а может быть, и ни единого тенистого дерева. По причине долгого нахождения в чреве животного Йунус тяжко занемог. Возле него неожиданно выросло тыквенное дерево с высоченнным стволом и теннистой кроной[16]. Пророк Йунус укрылся в тени высокого тыквенного куста[12]. Господь повелел ему вернуться в Ниневию и продолжить свою миссию. После возвращения Йунуса его соплеменники стали покорно следовать призыву пророка.
Примечания
- ↑ Коран, 37:139.
- ↑ Коран, 68:50.
- ↑ Коран, 4:163.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 Хифзурахман Сеохарви. Рассказы из Корана, т.2. От Юши до Яхьи askimam.ru (22.06.2016)
- ↑ Книга Ионы, 1:1-2.
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Ибн Касир. Рассказы о пророках. М.: Издатель Эжаев, 2010, - С. 487 Ошибка цитирования: Неверный тег
<ref>: название «Касир» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ Коран, 37:147.
- ↑ Али-заде А.А. Исламский энциклопедический словарь slovar-islam.ru (22.06.2016)
- ↑ Коран, 10:98.
- ↑ 10,0 10,1 Коран, 21:87.
- ↑ Коран, 11:130.
- ↑ 12,0 12,1 12,2 Ас-Сади А. Толкование Священного Писания. Т.1-3, М.: Издатель Эжаев, 2008, - С.129 (3), 440 (2).
- ↑ Коран, 37:140-141.
- ↑ Коран, 37:142.
- ↑ Коран, 37:144;68:48-49.
- ↑ Гитинов М.Ф. Дорога истинной религии. М.: ИПЦ «Андалус», 2006. – C. 204