аль-Хафиз
Шаблон:Автор статьи Аль-Хафи́з (ар. ُاَلْحَفِيظ) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает
Хранящий, Наблюдающий, Сохраняющий[5]
Охраняющий[6]
Оберегающий[8]
[9].
Значение имени аль-Хафиз
Прекрасное имя Аллаха аль-Хафи́з в широком смысле означает:
— Хранитель.
Охраняющий всё сущее, каждое сущее, включая наимельчайшие субстанции; тот, чьё покровительство нескончаемо, бесконечно; тот, кто охраняет и содержит всякое сущее.
________________________________
Охраняющий все сущее, каждое сущее, включая наимельчайшие субстанции; Тот, Чье покровительство нескончаемо,бесконечно; Тот, Кто охраняет и содержит всякое сущее[10]
Охраняющий всё сущее, каждое сущее, включая наимельчайшие субстанции; Тот, Чьё покровительство нескончаемо, бесконечно; Тот, Кто охраняет и содержит всякое сущее[11]
Тот, Кто охраняет и содержит всякое сущее[12];
Оберегающий все сущее совершенным образом[13].
Тот, Кто оберегает, что пожелает и кого пожелает (из творений).
Другое толкование: Тот, Кто не забывает ничего из Своего Знания. В этом случае значение имени относится к атрибуту Знание.
Ас-Сануси сказал: «Всезнающий, Чье Знание твердо и постоянно, не описано изменением и забывчивостью».
Ахмад Заррук сказал: «Кто осознает, что Всевышний Аллах знает обо всем, что касается Его творений, и оберегает их, тому будет достаточно, что Аллах знает и заботится о нем, и он перестанет беспокоиться о результате своих дел»[14].
Толкование имени аль-Хафиз
В Священном Коране сказано:
Но если вы отворотитесь, что ж, я передал вам то, с чем мой Господь меня направил. И Он заменит вас другим народом. Ему нисколько вы не в силах навредить. Господь мой, истинно, Хранитель всякой вещи![15].
На сегодняшний день практически весь научный мир признал, что Вселенная была создана из небытия. Поскольку все факты, накопленные наукой на сегодняшний момент, не оставляют иного толкования и указывают на эту истину. Современная наука также доказала, что все живые и неживые существа, появившиеся вместе с сотворенной Вселенной из небытия и существующие и по сей день, состоят из одних и тех же атомов. Кроме того, что поразительно, количество атомов, возникших в момент Большого Взрыва и образования Вселенной, остается неизменным до настоящего момента. Однако с той лишь разницей, что атомы, разлетевшиеся по сторонам в момент Сотворения Вселенной с огромной скоростью, сегодня образуют звезды, Землю, воздух в атмосфере, воду на Земле, почву и даже наше с вами тело. К тому же эта структура атома столь совершенна и упорядочена, что бессмысленно отрицать присутствие в каждом атоме наивысшей организационной силы. Ведь существование порядка и творения неизбежно указывает и на существование Творца, Создателя. Здесь перед нами возникает очень важная истина: Аллах, который создал материю из небытия и наделил ее совершенной атомной структурой, естественно, владеет всеми знаниями, касательно развития каждого ее уровня, так как бесконтрольное образование такой сложной системы, пусть даже на некоторое мгновенье, просто невозможно. Именно это очевидное признание показывает нам Бесконечность знаний Аллаха, Создателя Вселенной и всех систем, находящихся в ней. Аллах создал все из небытия и организовал совершенный порядок. И каждый миг жизни Он сохраняет, и контролирует его нерушимость, и знает обо все процессах внутри Вселенной. Таков обет Аллаха в Коране: “Поистине, Он зрит во все!”[16].
Известно Нам, какую долю земля отнимает у них. У Нас книга, что хранит все (содеянное вами в жизни ближней)[17].
Тогда как у него не было над ними никакой власти, [но Мы дали ему эту возможность], дабы различить тех, кто верует в будущую жизнь, и тех, кто пребывает в сомнении о ней. Господь твой - Видящий и Охраняющий все сущее[18].
Но те, кто в покровители себе измыслили другие божества, кроме Аллаха, то ведь Аллах над ними - наблюдатель. Ты же за них не поручитель[19][20].
Эпитет Аллаха - «Хаси́б» в Коране упоминается в нескольких аятах:
Когда приветствуют вас с миром, ответьте им приветливостью лучшей или такою же (по меньшей мере). Господь, поистине, ведет подсчет всему[21].
Еще в Священном Коране сказано:
Испытывайте сирот (на разумение и зрелость), когда они достигнут брачного возраста. Если обнаружите в них зрелый разум, то отдайте им их имущество. Не пожирайте его, излишествуя, в спешке, пока они не вырастут. Кто богат, пусть воздержится, а кто беден, пусть ест по справедливости. Когда вы отдаете им их имущество, то делайте это в присутствии свидетелей. Но довольно того, что Аллах ведет счет[22].
Всевышний Аллах в Коране также сказал:
Он один принимает решение, и Он — Самый быстрый в расчёте[23].
Это прекрасное имя включает в себя несколько значений.
Во-первых, оно указывает на то, что Аллах обеспечивает рабов всем, в чём они нуждаются для обретения мирских и духовных благ, а также избавления от вреда.
Во-вторых, в более узком смысле оно означает, что Аллах проявляет особую заботу о тех рабах, которые блюдут благочестие и уповают на Него, приводя в порядок их духовный мир и земные дела.
В-третьих, Аллах сохраняет добрые и злые деяния Его рабов, чтобы призвать их к ответу. И тогда праведники получат добро, а грешникам будет воздано злом за зло. Всевышний сказал:
«О Пророк! Тебе и твоим верующим последователям довольно Аллаха»[24], то есть Он защитит и тебя, и твоих последователей.
Степень такой защиты зависит от того, насколько исправно он душой и телом выполняет приказы Посланника и поклоняется Всевышнему[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 111-112 Ошибка цитирования: Неверный тег
<ref>: название «Аль-Кахтани» определено несколько раз для различного содержимого - ↑ e-minbar.com
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ islam.uz
- ↑ Шаблон:ИЭС-2007
- ↑ islam-today.ru
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ elbrusoid.org
- ↑ mahalla1.ru
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ islam.uz
- ↑ annisa-today.ru
- ↑ Худ 11:57
- ↑ Аль-Фаджр 89:14
- ↑ Каф 50:4
- ↑ Саба 34:20,21
- ↑ Аш-Шура 42:6
- ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
- ↑ Ан-Ниса 4:86
- ↑ Ан-Ниса 4:6
- ↑ Аль-Ан‘ам 6:62
- ↑ Аль-Анфаль 8:64
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |