‘Адиты
| по-арабски | |
| категория | древний народ, арабское племя |
в Коране 24 раза: 7:65, Шаблон:Hqa3;
| |
‘Ади́ты (ар. ٌعَاد [‘а̄д]) — древний языческий народ, проживавший, предположительно, на территории современного Йемена. Упомянут в Коране 24 раза.
История
‘Адиты обладали большим ростом Шаблон:Hqa-line от десяти до пятисот локтей в высоту. Жили в городах под властью царей в местности, которая называется аль-Ахкаф («песчаные дюны») Шаблон:Hqa-line. Некоторые толкователи Корана помещают аль-Ахкаф в местности аш-Шихр, расположенном между Оманом и Хадрамаутом. Есть предположение, что они жили в Северо-Западной Аравии[1]. ‘Адиты долгое время жили в благоденствии Шаблон:Hqa-line[2] и из-за этого они стали высокомерными[3]. ‘Адитами названы мудрец Лукман и могущественный царь Шаддад ибн ‘Ад, который был строителем Ирама. Прилагательное «‘адитский» в арабском языке имело значение «древний», «очень древний». В настоящее время многие древние развалины называют в Аравии ‘адийат[4].
Упоминание ‘адитов в доисламской поэзии показывает, что рассказы об этом народе были хорошо известны среди арабов ещё до начала пророческой миссии Мухаммада ﷺ. В тафсирах и книгах по истории пророков (кисас аль-анбийа) можно найти последовательное повествование об ‘адитах и некоторые деятелях, которых нет в Коране. ‘Адиты связаны с таинственным Ирам Зат аль-Имадом Шаблон:Hqa-line. Согласно разным интерпретациям, Ирам было либо названием места, связанного с ‘адитами, либо названием наиболее представительного клана из ‘адитов. Первоначально они были народом, состоящим из десяти или тринадцати кланов и одним из первых арабских племён[5].
Проповедь пророка Худа
В некоторых айатах ‘адиты кратко упоминаются с Нухом (Ной) 
, самудом и др.[6] ‘Адиты описываются как могущественное племя, существовавшее после народа Нуха (Ной) Шаблон:Hqa-line. К ним был послан пророк Худ [7]. До Худа к ним посылались и другие пророки, но они также отвергли их призыв Шаблон:Hqa-line[8]. Увещевания и призывы к вере в единого Бога пророком Худом не возымели над ними действия и они продолжили пребывать в язычестве[9].
Наказание
В наказание за их упрямство и беззаконие Аллах наслал на них засуху Шаблон:Hqa-line. Согласно преданию, после начавшейся засухи ‘адиты направились в Мекку, для того, чтобы попросить у Аллаха ниспослать им дождь. Когда им была предложена на выбор одна из трёх туч, они выбрали самую тёмную. Эта туча принесла с собой ураган (рих сарсар), который бушевал над ними без перерыва в течение семи ночей и восьми дней Шаблон:Hqa-line. В Коране сообщается, что ‘адиты «были опустошены сильным ветром»[10], их постигло «наказание великого дня» Шаблон:Hqa-line, а после наказания остались «видны только их жилища» Шаблон:Hqa-line[5].
От урагана, посланного на ‘адитов, спаслись только пророк Худ и «те, кто был с ним»[11][4]. Согласно некоторым преданиям, выжившие ‘адиты нашли убежище в Мекке[5]. В хадисе пророка Мухаммада ﷺ сообщается, что уничтоживший ‘адитов ветер был западным (дабур)[12][13].
Примечания
- ↑ F. Buhl, 1960.
- ↑ Коран, 26:133-134; 41:15;.
- ↑ Коран, 41:15; 26:128-129.
- ↑ 4,0 4,1 М. Пиотровский, 1991.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 R. Tottoli, 2001, p. 22.
- ↑ Коран, 9:70; 14:9; 22:42; 29:38; 38:12; 40:31; 50:13.
- ↑ Коран, 7:65; 11:5046:21.
- ↑ R. Tottoli, 2001, p. 21.
- ↑ Коран, 7:70-71; 11:53-54; 46:22.
- ↑ Коран, 41:16; 46:24; 51:41; 54:19; 69:6.
- ↑ Коран, 7:72; 11:58; 26:139.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 1035. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 455. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- М.Б. Пиотровский, Ад // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 12. (рус.)
- Buhl F., ʿĀd // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Tottoli, Roberto, ʿĀd // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 21—22. (англ.)
- Первоисточники
- ʿAbd al-Malik b. Ḥabīb, Kitāb al-Taʾrīkh. — Madrid, 1991. — 40-43.
- ʿAbd al-Razzāq, Tafsīr. — 2/217, 370.
- M. al-Buk̲h̲ārī, Ṣaḥīḥ. — Beirut, 1992. — 2/384.
- Isḥāq b. Bishr, Mubtadaʾ al-dunyā wa-qiṣaṣ al-anbiyāʾ.
- ʿA. al-Kisāʾī, Qiṣaṣ. — 103-110.
- al-Māwardī, Nukat. — 5/282.
- Muḥammad b. Ḥabīb, Kitāb al-muḥabbar. — Hyderabad, 1942.
- Muqātil ibn Sulaymān, Tafsīr. — 4/23-26, 687-688.
- Muṭahhar b. Ṭāhir al-Maqdisī, al-Badʾ wa-l-taʾrīkh. — Paris, 1899-1919. — 3/31-37.
- Sibṭ Ibn al-Jawzī, Mirʾāt. — 1/253-262.
- M. al-Ṭabarī, Tafsīr. — Cairo, 1968. — 8/216-222; 26/22-24; 27/78; 30/175-177.
- M. al-Ṭabarī, Taʾrīkh. — Leiden. — 1/68, 231-244.
- al-T̲h̲aʿlabī, Qiṣaṣ. — 53-57.
- Tirmidhī, Ṣaḥīḥ. — 5/391-392.
- Дополнительная литература
- A. Sprenger, Das Leben und die Lehre des Mohammad. — 1/505-518.
- Caussin de Perceval, Essai sur l’histoire des Arabes avant l’islamisme. — 1/259.
- E. Blochet, Le Culte d’Aphrodite-Anahita chez les arabes du paganisme. — 1902.
- Ḏj̲awād ʿAlī, Taʾrīk̲h̲ al-ʿArab ḳabl al-Islām. — Bag̲h̲dād, 1951. — 230-237.
- G.D. Newby, The making of the last prophet. — Columbia, SC 1989. — 50-57.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: ‘Адиты [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Aditi
- Дата первой публикации: 30 октября 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
