Аз-Зальзаля: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{ | {{УК-сура | ||
| | | название = аз-Зальзаля | ||
| | | изображение = | ||
| | | ссылка = | ||
| | | подпись = | ||
| по-арабски = الزلزلة | |||
| | | значение = Землетрясение | ||
| альтернатива = Иза зульзиляти («Когда содрогнётся») | |||
| номер = {{hqa5|99}} | |||
| предыдущая = [[аль-Баййина]] | |||
| следующая = [[аль-‘Адийат]] | |||
| джуз = 30 | |||
| хизб = 60 | |||
== | | аятов = 8 | ||
| руку‘ = 1 | |||
| слов = 35 | |||
| букв = 149 | |||
| место = Медина | |||
| порядок = 93 | |||
| н/предыдущей = [[ан-Ниса]] | |||
| н/следующей = [[аль-Хадид]] | |||
| синонимы = | |||
| см. также = | |||
}} | |||
'''аз-За́льзаля''' ({{lang-ar|الزلزلة|букв. «землетрясение»|аз-зальзалят̈}}) — 99-я сура Корана. Ниспослана в мединский период, состоит из 8 аятов. В начале суры Аллах говорит о некоторых событиях Судного дня {{hqa0|99:1-5}}. В тот День люди выйдут из могил толпами и Аллах покажет им деяния, которые они совершили при жизни {{hqa0|99:6}}. В последних аятах суры Аллах говорит о том, что люди увидят свои деяния. Любое добро или зло, даже если оно размером с мельчайшую частицу, будет показано и Аллах вознаградит или накажет за них каждого Своего раба {{hqa0|99:7-8}}.{{Превью}} | |||
== Название == | |||
Название суры взято из первого аята, в котором говорится о том, когда землетрясением содрогнется земля. Слог «заль» обозначает движение, а повторение этого слога показывает многократность данного действия. | |||
Также суру называют Из̱а зульзиляти. | |||
== Содержание == | == Содержание == | ||
{{hqa11|Когда земля содрогнется от сотрясений, когда земля извергнет свою ношу, и человек спросит, что же с нею, в тот день она расскажет свои известия, потому что Господь твой внушит ей это|99:1-5}}. Аллах говорит о событиях Судного Дня. Под сотрясением понимается землетрясение, которое наступит в Конце времен и разрушит не только строения, но и горы. В суре {{№|101}} Аллах сказал: {{hqa11|Горы будут подобны расчесанной шерсти|101:5}}, станут мягкими и легкими. В суре {{№|27}} Аллах сказал: {{hqa11|И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, придут в движение, словно облака. Таково творение Аллаха, Который выполнил всё в совершенстве. Воистину, Он ведает о том, что вы делаете|27:88}}. Затем горы превратятся в прах и исчезнут. Тогда будут воздвигнуты весы и люди разделятся на счастливых и несчастных{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2022|с=}}. В суре {{№|14}} Аллах сказал: {{hqa11|В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным|14:48}}. Под словами «извергнет свою ношу» понимается то, что земля поднимет на поверхность всё, что у нее внутри: тела умерших и ценности, захороненные в ней. От Абу Хурайры {{ра}} передаётся, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Земля выбросит наружу всё своё содержимое. Золото и серебро выйдут наружу в виде столбов. Убийца выйдет и скажет: «Неужели я убивал за это?» Тот, кто разрывал родственные отношения, скажет: «За это я разрывал родственные узы?» Вор скажет: «За это мне отсекли руку?» Затем они оставят его (это сокровище) там, и никто не будет брать ничего из него»<ref>{{Муслим|}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Люди будут собраны в Судный День на земле белой, плоской, бесплодной, подобной пшеничному хлебу, не имеющей никаких неровностей»<ref>{{Бухари|6521}}</ref><ref>{{Муслим|2790}}</ref>. Под словами «свои известия» понимаются истории, которые на этой земле происходили: хорошие и дурные поступки людей. Посланник Аллаха сказал: «Воистину, известия её — это свидетельства её на каждого раба и на каждую рабыню о том, что они делали на ней, и будет говорить она: «Он в такой-то день совершил то-то». Это и есть известия её»<ref>{{ат-Тирмизи|Qiyāma, 7}}</ref>. | |||
{{hqa11|В тот День люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния|99:6}}. Каждый человек увидит всё, что он совершил в жизни. Толпами люди будут собираться по определенным признакам: праведники будут вместе с праведниками, лицемеры — с лицемерами, многобожники — с многобожниками. Также будут другие группы, например, воры будут с ворами, прелюбодеи — с прелюбодеями. Со слов Анаса ибн Малика {{ра}} передается, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''У каждого вероломного будет знамя в Судный день, по которому его будут узнавать''»<ref>{{Ахмад|3/142}}</ref>. Также передаётся хадис: «''Сзади каждого вероломного будет водружено знамя в Судный день в соответствии с его вероломством. Будет сказано: „Это вероломство того-то сына того-то“''»<ref>{{Бухари|3188}}</ref><ref>{{Муслим|1735}}</ref>. В суре {{№|17}} Аллах говорит: {{hqa11|В тот день Мы созовем всех людей вместе с их предводителями. Тогда те, кому книга будет вручена в правую руку, прочтут ее, и к ним не будет проявлено несправедливости даже величиной с финиковую плеву|17:71}}. Каждая группа людей выйдет со своим предводителем, за которым они следовали в земной жизни. Муджахид и Катада сказали, что предводителями являются их пророки, как сказал Аллах: {{hqa11|У каждой общины есть посланник. Когда же приходил посланник, между ними всё решалось по справедливости и с ними не поступали несправедливо|10:47}}. Также Аллах сказал: {{hqa11|В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя|75:13}}{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2022|с=}}{{sfn|Абу Адель|2020|с=}}{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. По лицам людей будет понятно, станут они обитателями Рая или Огня. Аллах в суре {{№|80}} сказал: {{hqa11|В тот День одни лица будут сиять, смеяться и ликовать. на других же лицах в тот день будет прах, покрывающий их мраком|80:38-41}}. Люди будут взволнованно ожидать своей участи и никто не сможет ослушаться Аллаха или заговорить без Его разрешения. Каждая душа будет ожидать, какой ей вынесен приговор. Аллах знает обо всех деяниях, которые совершили Его рабы. Все деяния записаны и ничего не упущено. В этот День Аллах покажет каждому Своему рабу его деяния. Нужно не упускать случая совершить благое деяние и иметь силы оставить злодеяния. Человек увидит всё, что он когда-либо совершал, даже если он давно позабыл о своём поступке. В суре {{№|23}} Аллах говорит: {{hqa11|Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. У Нас есть Писание, которое глаголет истину, и с ними не поступят несправедливо|23:62}}. Под Писанием понимается Книга деяний. В этой Книге хранятся записи, к которым никто не в силах ничего добавить и из которых никто не в силах ничего стереть. Поэтому благие дела не исчезнут, как и не прибавятся грехи. В суре {{№|3}} Аллах говорит: {{hqa11|Воистину, ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах|3:3}}, а также: {{hqa11|В тот День, когда каждая душа увидит всё добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между её злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам|3:30}}. Эти аяты побуждают людей помнить о взоре Аллаха и совершать исключительно то, что Аллах повелел и чем Он доволен и запрещать себе зло. Награда ждёт такого раба, который оставит злодеяние из-за страха наказания от Аллаха{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2022|с=}}{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. | |||
{{hqa11|Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его|99:7}}. Приводится хадис от Абу Зарра, который говорит, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: ''«Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел даже самым незначительным! Пусть это будет хотя бы радостный взгляд на брата''». Также Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Спасите себя от Огня даже с помощью полфиника или доброго слова''»<ref>{{Бухари|Adab, 34}}</ref>. Праведники обрадуются своим благим деяниям. Они увидят даже то, что им казалось незначительным или они позабыли об этом. Аллах покажет им все их добрые поступки и не забудет из этого ничего. За каждый поступок Аллах воздаст многократно. В суре {{№|6}} Fллах сказал: {{hqa11|Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние. А кто явится со злым деянием, тот получит только соответствующее воздаяние, и с ними не поступят несправедливо|6:160}}. Что касается аятов о воздаянии в Судный день, то Аллах часто повторяет мысль, что Он не поступит с людьми несправедливо. Аллаху принадлежит высшая степень справедливости. В суре {{№|34}} Аллах говорит: {{hqa11|Скажи: „Наш Господь соберет всех нас, а потом рассудит между нами по справедливости, ибо Он — Раскрывающий, Знающий“|34:26}}. Среди Его Прекрасных имён — ''[[аль-Фаттах]]'' («Раскрывающий», или «Справедливый Судья»), ''[[аль-Алим]]'' («Знающий»), а также ''[[аль-Муксит]]'' («Справедливейший», «Беспристрастный»), ''[[аль-Хакк]]'' («Истина», «Истинный», «Справедливый»), ''[[аль-‘Адль]]'' («Справедливый», «Правосудный»). Он запретил несправедливость Себе и другим. Все Его решения, дела и порядок несут справедливость и Он каждому дает по заслугам{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2022|с=}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007|с=}}{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|с=}}. | |||
{{hqa11|И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его|99:8}}. Грешники будут горько сожалеть о своих злодеяниях, но они не смогут ничего изменить. В суре {{№|32}} Аллах говорит о них: {{hqa11|Если бы ты видел, как грешники опустят головы перед своим Господом: „Господь наш! Мы увидели и услышали. Пошли нас обратно, и мы будем поступать праведно. Воистину, мы обрели убежденность“|32:12}}. Также в суре ''аль-Ан‘а̄м '' Аллах говорит: {{hqa11|Если бы ты только увидел их, когда их остановят перед Огнем. Они скажут: «О, если бы нас вернули обратно! Мы не считали бы ложью знамения нашего Господа и стали бы верующими!|6:27}}. Но Аллах знает, если они вернутся на землю, они будут продолжать распространять нечестие и снова станут неверующими{{sfn|Ibn Kat̲h̲īr|loc=}}. В суре {{№|43}} Аллах говорит: {{hqa11|Когда же неверующий явится к Нам, он скажет дьяволу: „Лучше бы между мной и тобой было расстояние от запада до востока! Какой же ты плохой товарищ!“|43:38}}. Через устрашение Аллах предостерегает Своих рабов от заблуждения и греховных поступков. Из Своего Милосердия Аллах угрожает беспечным рабам, ведь Он не желает, чтобы они попали в Огонь. В суре {{№|18}} Аллах говорит: {{hqa11|Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепещать от того, что в ней. Они скажут: „Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех — всё подсчитано“. Они обнаружат перед собой всё, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо|18:49}}. Аллах предостерегает людей, указывая на греховные дела, от которых стоит отдаляться и рассказывая о путях приближения к Нему, ведущих в Рай{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2022|с=}}{{sfn|аль-Мунтахаб|2000|с=}}. | |||
== | Сподвижник ‘Абдуллах ибн Мас‘уд {{ра}} считал последние два аята «самыми всеобъемлющими в Священном Коране». Анас ибн Малик {{ра}} передаёт, что последние два аята Посланник Аллаха {{сас}} называл «уникальными и самыми полными, всеохватными»<ref>{{Бухари|№ 4963}}</ref>. | ||
== Достоинство суры == | |||
Об Ибн ‘Аббаса {{рам}} приводятся слова пророка Мухаммада {{сас}}, который говорил, что сура аз-Зальзаля равна по ценности половине Корана, сура {{№|112}} равна трети Корана, а сура {{№|109}} равна четверти Корана<ref>{{ат-Тирмизи|№ 2894}}</ref>. Также Посланник Аллаха {{сас}} сказал, что сура аз-Зальзаля равна половине Корана потому, что законы Корана делятся на две части: законы мира Земного и законы мира Вечного. А сура аз-Зальзаля охватывает целиком обе эти группы законов <ref>{{ат-Тирмизи|}}</ref><ref>{{аль-Байхаки|}}</ref>. | |||
От Му‘аза ибн ‘Абдуллаха аль-Джахни {{ра}} передаётся, что один мужчина из племени Джухайна рассказал ему, что Пророк {{сас}} читает в двух ракаатах утреннего намаза суру ''аз-Зальзаля''<ref>{{Абу Дауд|№ 816}}</ref>. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{Ибн Касир}} | |||
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}} | |||
* {{book-ru|‘А. ас-Са‘ди|Полезные пути для достижения счастливой жизни||место=|год=2022}} | |||
* {{Абу Адель}} | |||
* {{Кулиев|2021|}} | |||
* {{Аль-Мунтахаб}} | |||
{{Литература2}} | |||
* {{Темы Корана|Сура 99. Аз-Залзала «Землетрясение»|стр=278-280}} | * {{Темы Корана|Сура 99. Аз-Залзала «Землетрясение»|стр=278-280}} | ||
* {{ | * {{TDV|B. Topaloğlu|Zilzâl sûresi|zilzal-suresi|yıl=2013|cilt=44|sayfa=420-421}} | ||
{{Инфо10|автор = | {{Инфо10|автор = Умм Махмуд | ||
|сортировка =|ссылка = al-Zalzala | |сортировка =|ссылка = al-Zalzala | ||
|публикация = | |публикация =2023-07-21|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = | |ИЭК = |ЭК = | ||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | ||
| Строка 79: | Строка 74: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | | | ||
| | | | ||
Версия от 23:35, 20 июля 2023
| аз-Зальзаля |
| по-арабски: الزلزلة |
| значение: Землетрясение |
| альтернативные названия: Иза зульзиляти («Когда содрогнётся») |
| номер: 99 |
| предыдущая: аль-Баййина |
| следующая: аль-‘Адийат |
| джуз: 30 |
| хизб: 60 |
| место ниспослания: Медина |
| порядок ниспослания: 93 |
| ниспослана предыдущей: ан-Ниса |
| ниспослана следующей: аль-Хадид |
| количество аятов: 8 |
| количество руку‘: 1 |
| количество слов: 35 |
| количество букв: 149 |
| теги: - |
аз-За́льзаля (ар. الزلزلة [аз-зальзалят̈] — букв. «землетрясение») — 99-я сура Корана. Ниспослана в мединский период, состоит из 8 аятов. В начале суры Аллах говорит о некоторых событиях Судного дня [99:1-5]. В тот День люди выйдут из могил толпами и Аллах покажет им деяния, которые они совершили при жизни [99:6]. В последних аятах суры Аллах говорит о том, что люди увидят свои деяния. Любое добро или зло, даже если оно размером с мельчайшую частицу, будет показано и Аллах вознаградит или накажет за них каждого Своего раба [99:7-8].
Название
Название суры взято из первого аята, в котором говорится о том, когда землетрясением содрогнется земля. Слог «заль» обозначает движение, а повторение этого слога показывает многократность данного действия. Также суру называют Из̱а зульзиляти.
Содержание
Когда земля содрогнется от сотрясений, когда земля извергнет свою ношу, и человек спросит, что же с нею, в тот день она расскажет свои известия, потому что Господь твой внушит ей это
[99:1-5]. Аллах говорит о событиях Судного Дня. Под сотрясением понимается землетрясение, которое наступит в Конце времен и разрушит не только строения, но и горы. В суре аль-К̣а̄ри‘ат̈ (101, «Сокрушающая беда») Аллах сказал: Горы будут подобны расчесанной шерсти [101:5], станут мягкими и легкими. В суре ан-Намль (27, «Муравьи») Аллах сказал: И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, придут в движение, словно облака. Таково творение Аллаха, Который выполнил всё в совершенстве. Воистину, Он ведает о том, что вы делаете [27:88]. Затем горы превратятся в прах и исчезнут. Тогда будут воздвигнуты весы и люди разделятся на счастливых и несчастных[1]. В суре Ибра̄хӣм (14, «Авраам») Аллах сказал: В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным [14:48]. Под словами «извергнет свою ношу» понимается то, что земля поднимет на поверхность всё, что у нее внутри: тела умерших и ценности, захороненные в ней. От Абу Хурайры 
передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Земля выбросит наружу всё своё содержимое. Золото и серебро выйдут наружу в виде столбов. Убийца выйдет и скажет: «Неужели я убивал за это?» Тот, кто разрывал родственные отношения, скажет: «За это я разрывал родственные узы?» Вор скажет: «За это мне отсекли руку?» Затем они оставят его (это сокровище) там, и никто не будет брать ничего из него»[2]. Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди будут собраны в Судный День на земле белой, плоской, бесплодной, подобной пшеничному хлебу, не имеющей никаких неровностей»[3][4]. Под словами «свои известия» понимаются истории, которые на этой земле происходили: хорошие и дурные поступки людей. Посланник Аллаха сказал: «Воистину, известия её — это свидетельства её на каждого раба и на каждую рабыню о том, что они делали на ней, и будет говорить она: «Он в такой-то день совершил то-то». Это и есть известия её»[5].
В тот День люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния [99:6]. Каждый человек увидит всё, что он совершил в жизни. Толпами люди будут собираться по определенным признакам: праведники будут вместе с праведниками, лицемеры — с лицемерами, многобожники — с многобожниками. Также будут другие группы, например, воры будут с ворами, прелюбодеи — с прелюбодеями. Со слов Анаса ибн Малика передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого вероломного будет знамя в Судный день, по которому его будут узнавать»[6]. Также передаётся хадис: «Сзади каждого вероломного будет водружено знамя в Судный день в соответствии с его вероломством. Будет сказано: „Это вероломство того-то сына того-то“»[7][8]. В суре аль-Исра̄’ (17, «Ночной перенос») Аллах говорит: В тот день Мы созовем всех людей вместе с их предводителями. Тогда те, кому книга будет вручена в правую руку, прочтут ее, и к ним не будет проявлено несправедливости даже величиной с финиковую плеву [17:71]. Каждая группа людей выйдет со своим предводителем, за которым они следовали в земной жизни. Муджахид и Катада сказали, что предводителями являются их пророки, как сказал Аллах: У каждой общины есть посланник. Когда же приходил посланник, между ними всё решалось по справедливости и с ними не поступали несправедливо [10:47]. Также Аллах сказал: В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя [75:13][1][9][10]. По лицам людей будет понятно, станут они обитателями Рая или Огня. Аллах в суре ‘Абаса (80, «Нахмурился») сказал: В тот День одни лица будут сиять, смеяться и ликовать. на других же лицах в тот день будет прах, покрывающий их мраком [80:38-41]. Люди будут взволнованно ожидать своей участи и никто не сможет ослушаться Аллаха или заговорить без Его разрешения. Каждая душа будет ожидать, какой ей вынесен приговор. Аллах знает обо всех деяниях, которые совершили Его рабы. Все деяния записаны и ничего не упущено. В этот День Аллах покажет каждому Своему рабу его деяния. Нужно не упускать случая совершить благое деяние и иметь силы оставить злодеяния. Человек увидит всё, что он когда-либо совершал, даже если он давно позабыл о своём поступке. В суре аль-Му’минӯн (23, «Верующие») Аллах говорит: Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. У Нас есть Писание, которое глаголет истину, и с ними не поступят несправедливо [23:62]. Под Писанием понимается Книга деяний. В этой Книге хранятся записи, к которым никто не в силах ничего добавить и из которых никто не в силах ничего стереть. Поэтому благие дела не исчезнут, как и не прибавятся грехи. В суре А̄ль ‘Имра̄н (3, «Семейство ‘Имрана») Аллах говорит: Воистину, ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах [3:3], а также: В тот День, когда каждая душа увидит всё добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между её злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам [3:30]. Эти аяты побуждают людей помнить о взоре Аллаха и совершать исключительно то, что Аллах повелел и чем Он доволен и запрещать себе зло. Награда ждёт такого раба, который оставит злодеяние из-за страха наказания от Аллаха[1][10].
Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его [99:7]. Приводится хадис от Абу Зарра, который говорит, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел даже самым незначительным! Пусть это будет хотя бы радостный взгляд на брата». Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Спасите себя от Огня даже с помощью полфиника или доброго слова»[11]. Праведники обрадуются своим благим деяниям. Они увидят даже то, что им казалось незначительным или они позабыли об этом. Аллах покажет им все их добрые поступки и не забудет из этого ничего. За каждый поступок Аллах воздаст многократно. В суре аль-Ан‘а̄м (6, «Скот») Fллах сказал: Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние. А кто явится со злым деянием, тот получит только соответствующее воздаяние, и с ними не поступят несправедливо [6:160]. Что касается аятов о воздаянии в Судный день, то Аллах часто повторяет мысль, что Он не поступит с людьми несправедливо. Аллаху принадлежит высшая степень справедливости. В суре Саба’ (34, «Сава») Аллах говорит: Скажи: „Наш Господь соберет всех нас, а потом рассудит между нами по справедливости, ибо Он — Раскрывающий, Знающий“ [34:26]. Среди Его Прекрасных имён — аль-Фаттах («Раскрывающий», или «Справедливый Судья»), аль-Алим («Знающий»), а также аль-Муксит («Справедливейший», «Беспристрастный»), аль-Хакк («Истина», «Истинный», «Справедливый»), аль-‘Адль («Справедливый», «Правосудный»). Он запретил несправедливость Себе и другим. Все Его решения, дела и порядок несут справедливость и Он каждому дает по заслугам[1][12][13].
И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его [99:8]. Грешники будут горько сожалеть о своих злодеяниях, но они не смогут ничего изменить. В суре ас-Садждат̈ (32, «Поклон») Аллах говорит о них: Если бы ты видел, как грешники опустят головы перед своим Господом: „Господь наш! Мы увидели и услышали. Пошли нас обратно, и мы будем поступать праведно. Воистину, мы обрели убежденность“ [32:12]. Также в суре аль-Ан‘а̄м Аллах говорит: Если бы ты только увидел их, когда их остановят перед Огнем. Они скажут: «О, если бы нас вернули обратно! Мы не считали бы ложью знамения нашего Господа и стали бы верующими! [6:27]. Но Аллах знает, если они вернутся на землю, они будут продолжать распространять нечестие и снова станут неверующими[10]. В суре аз-Зух̮руф (43, «Украшения») Аллах говорит: Когда же неверующий явится к Нам, он скажет дьяволу: „Лучше бы между мной и тобой было расстояние от запада до востока! Какой же ты плохой товарищ!“ [43:38]. Через устрашение Аллах предостерегает Своих рабов от заблуждения и греховных поступков. Из Своего Милосердия Аллах угрожает беспечным рабам, ведь Он не желает, чтобы они попали в Огонь. В суре аль-Кахф (18, «Пещера») Аллах говорит: Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепещать от того, что в ней. Они скажут: „Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех — всё подсчитано“. Они обнаружат перед собой всё, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо [18:49]. Аллах предостерегает людей, указывая на греховные дела, от которых стоит отдаляться и рассказывая о путях приближения к Нему, ведущих в Рай[1][13].
Сподвижник ‘Абдуллах ибн Мас‘уд считал последние два аята «самыми всеобъемлющими в Священном Коране». Анас ибн Малик передаёт, что последние два аята Посланник Аллаха ﷺ называл «уникальными и самыми полными, всеохватными»[14].
Достоинство суры
Об Ибн ‘Аббаса .jpg){kind=small}
приводятся слова пророка Мухаммада ﷺ, который говорил, что сура аз-Зальзаля равна по ценности половине Корана, сура аль-Их̮ля̄с̣ (112, «Очищение веры») равна трети Корана, а сура аль-Ка̄фирӯн (109, «Неверующие») равна четверти Корана[15]. Также Посланник Аллаха ﷺ сказал, что сура аз-Зальзаля равна половине Корана потому, что законы Корана делятся на две части: законы мира Земного и законы мира Вечного. А сура аз-Зальзаля охватывает целиком обе эти группы законов [16][17].
От Му‘аза ибн ‘Абдуллаха аль-Джахни передаётся, что один мужчина из племени Джухайна рассказал ему, что Пророк ﷺ читает в двух ракаатах утреннего намаза суру аз-Зальзаля[18].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 ‘А. ас-Са‘ди, 2022.
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 6521. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2790. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Qiyāma, 7. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 3/142. (ар.)
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3188. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1735. (ар.)
- ↑ Абу Адель, 2020.
- ↑ 10,0 10,1 10,2 Ibn Kat̲h̲īr.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — Adab, 34. (ар.)
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ 13,0 13,1 аль-Мунтахаб, 2000.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 4963. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — № 2894. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ al-Bayhaqī, Sunan. (ар.)
- ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — № 816. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr al-Qurʾān al-ʿaẓīm. (ар.)
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- ‘А. ас-Са‘ди, Полезные пути для достижения счастливой жизни. — 2022. (рус.)
- Коран. Перевод смысла аятов и их краткое толкование / Перевод: Абу Адель. — Hikma, 2020. (рус.)
- Коран. Перевод смыслов и комментарии Э. Кулиева. — М. : Умма, 2021. (рус.)
- Аль-Мунтах̮аб фӣ тафсӣр аль-К̣ур’а̄н аль-Карӣм / перевод: С. М. Афифи, А. С. эль-Манси. — Каир, 2000. (рус.)
- Дополнительная литература
- А. Сакр, Сура 99. Аз-Залзала «Землетрясение» // Темы Корана / Пер. с англ. — СПб. : «ДИЛЯ», 2007. — С. 278-280. (рус.)
- B. Topaloğlu, Zilzâl sûresi // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 420-421. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аз-Зальзаля [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Zalzala
- Дата первой публикации: 21 июля 2023 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Предыдущая сура: аль-Баййина | Пословный перевод, Википедия | Следующая сура: аль-‘Адийат | ||||
| ||||||