Узбекский язык

Узбекский язык

самоназвание: Oʻzbek tili

этноним: узбеки

страны: Узбекистан, Аф­га­ни­ста­н, Тад­жи­ки­ста­н, Кир­ги­зия, Ка­зах­ста­н, Турк­ме­ния и др.

численность: 3 млн

семья: тюркская

группа: карлукская

письменность: латиница

коды языка: uz

религия: ислам

течение: суннизм, ханафизм

теги: -

см. также: языки (ка­зах­ский, кир­гиз­ский, ки­тай­ский, кумыкский, та­тар­ский, туркменский, уй­гур­ский)

Что такое узбекский язык?

Узбе́кский язы́к (узб. Oʻzbek tili) — язык узбеков, государственный язык Республики Уз­бекистан. Входит в кар­лук­ско-уй­гур­скую (юго-восточную) груп­пу тюрк­ских язы­ков. По­ми­мо Узбекистана (ок. 25 млн), рас­про­стра­нён в Аф­га­ни­ста­не (св. 3 млн), Тад­жи­ки­ста­не (св. 1 млн), Кир­ги­зии (ок. 900 тыс.), Ка­зах­ста­не (ок. 500 тыс.), Турк­ме­нии (ок. 300 тыс.), Рос­сии (ок. 274 тыс.) и других странах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих около 31 млн че­ло­век.

Основные сведения

Узбекский язык ха­рак­те­ри­зу­ет­ся раз­ветв­лён­ной ди­алектной струк­ту­рой, что свя­за­но со слож­ной эт­но­лин­гви­стической ис­то­ри­ей узбеков и дли­тель­ны­ми межъ­я­зы­ко­вы­ми кон­так­та­ми, пре­ж­де все­го с иран­ски­ми язы­ка­ми. В узбекском языке чёт­ко вы­де­ля­ют­ся 3 на­ре­чия: кар­лу­ко­-чи­ги­ле-уй­гур­ское, кып­чак­ское, огуз­ское. По фо­не­ти­ко-мор­фо­ло­ги­чес­ким при­зна­кам вы­де­ля­ют 4 ти­па диа­лек­тов: таш­кент­ский, фер­ган­ский, са­мар­канд­ско-бу­хар­ский и хо­резм­ский. Раз­ли­чия ме­ж­ду диа­лек­та­ми и го­во­ра­ми за­тра­ги­ва­ют главным образом фо­не­ти­ку и мор­фо­ло­гию, ме­нее — лек­си­ку.

Нор­мы современного литературного литературного узбекского языка сфор­ми­ро­ва­ны на ос­но­ве фер­ган­ско-таш­кент­ско­го ди­алектного ти­па. Литературная фор­ма узбекского языка ис­то­ри­че­ски про­дол­жа­ет тра­ди­ции средневековых литературных язы­ков, но обо­га­щён­ных чер­та­ми ло­каль­ных ва­ри­ан­тов письменных язы­ков, а так­же влия­ни­ем арабского и пер­сид­ско­го язы­ка. На­ча­ло сло­же­ния современных норм узбекского язы­ка от­но­сит­ся к 15 веку. Де­мо­кра­ти­за­ция литературного язы­ка, со­про­во­ж­дав­шая­ся вы­­тес­­не­ни­ем араб­ско-иранских лек­сических за­им­ст­во­ва­ний, на­ча­лась с конца 19 века и осо­бен­но ин­тен­сив­но про­дол­жи­лась в советский пе­ри­од (ко­гда в узбекский язык во­шло боль­шое чис­ло ру­сиз­мов). В не­за­ви­си­мом Уз­бе­ки­ста­не в язы­ко­вой по­ли­ти­ке на­ме­ти­лись пу­ри­стические тен­ден­ции, про­яв­ляю­щие­ся в стрем­ле­нии очи­с­тить ли­те­ра­тур­ный язык от русских за­им­ст­во­ва­ний и за­ме­нить их араб­ско-иранскими эк­ви­ва­лен­та­ми или не­оло­гиз­ма­ми, час­то соз­дан­ны­ми по турецкому об­раз­цу.

Арабское влияние на современный узбекский язык ограничивается заимство­ва­ни­ями; совершенно разные структуры арабского и узбекского языков, похоже, пре­дот­вра­тили любое стойкое грамматическое влияние. Лексическое влияние широко распро­странено, особенно в области абстрактных понятий. Обычно арабские существитель­ные снаб­жа­ются узбекскими суффиксами. Встречаются также арабо-персидско-тюрк­ские соединения. Как и все тюркские языки, узбекский язык не может принимать араб­ские глаголы напрямую. Большинство араб­ских заимствований, вероятно, вошли че­рез персидский, а также литературный чагатайский и другие письменные языки. Это не­удивительно, учитывая тот факт, что многие носители узбекского языка говорят на двух разновидностях персидского языка (таджикском и дари).

С лингвистической точки зрения узбекский язык постепенно развился от чага­тай­ско­го, который был написан арабским шрифтом и не изменил сознательно его араб­ские за­им­ст­во­вания. До 1928 года пись­мен­ность была на ос­но­ве арабского ал­фа­ви­та. В на­чале советского периода (1929–1939 гг.) арабская письменность была изменена ​​в поль­зу латиницы, которая в свою очередь была заменена кириллицей в 1940 году. Пос­ле рас­пада Советского Союза офи­ци­аль­но вве­дён но­вый ва­ри­ант ла­ти­ни­зированного ал­­фа­ви­та, од­на­ко на прак­ти­ке он ис­поль­зу­ет­ся на­ря­ду с кириллицей.

Арабские заимствования представлены почти во всех категориях лексикона. По-прежнему очень популярны арабские име­на. Тем не менее, большая часть основного тюркского лексикона была сохранена, а в большинстве лексических об­лас­тей влияние персидского было сильнее, чем влияние арабского. Вопреки ожиданиям, даже обычные религиозные тер­ми­ны, используемые непрофессионалами, например слова «пророк» (пайгамбар), «ад» (дузах), «грех» (гунох), «пост» (ру­за) и «мо­лит­ва» (намоз), часто имеют персидское, а не арабское происхождение. Многие распространённые узбекские наре­чия, сою­зы, меж­дометия и восклицания имеют арабское происхождение. В некоторых случаях арабская форма слова была вытесне­на его рус­ским аналогом (музыка, кофе), либо международными словами (партия, планета).

Узбеки (са­мо­на­зва­ние — уз­бек) составляют основное на­се­ле­ние Уз­бе­ки­ста­на. Общая чис­лен­ность около 25 млн. человек (2014 г.). Жи­вут так­же на се­ве­ре Аф­га­ни­ста­на, со­став­ля­ют вто­рую по чис­лен­но­сти эт­ническую общ­ность Тад­жи­ки­ста­на (в основном на се­ве­ре Со­гдий­ской области), на за­па­де Кир­ги­зии и востоке Турк­ме­нии, тре­тью по чис­лен­но­сти общ­ность — в Ка­зах­ста­не. В Рос­сии на­счи­ты­ва­ет­ся 1,8 млн узбеков, из них 1,4 млн муж­чин. Верующие — му­суль­ма­не-сун­ни­ты.

Узбекский этнос сло­жи­лся на ос­но­ве сме­ше­ния зем­ле­дельческого ира­ноя­зыч­но­го на­се­ле­ния Средней Азии с при­шлы­ми тюр­коя­зыч­ны­ми ко­чев­ни­ка­ми-ско­то­во­да­ми; с 13 века в сос­тав узбеков вли­ва­лись монгольские пле­ме­на. Со­храни­лось де­ле­ние на пле­ме­на и су­бэт­нические груп­пы, вос­хо­дя­щие к пле­ме­нам Дешт-и-Кип­ча­ка и Ча­га­тай­ско­го улу­са: сар­ты, кар­лу­ки, канг­лы, кип­ча­ки, кыр­ки, джа­ла­ир, бар­ла­сы, мин­ги, кон­гра­ты и др. В конце 15–16 веков узбеками на­зы­ва­ли пле­ме­на, объ­е­ди­нён­ные под вла­стью Шей­ба­ни­дов.

Тра­диционная куль­ту­ра ти­пич­на для на­ро­дов Средней Азии. Тра­диционные за­ня­тия — зем­ле­де­лие, шел­ко­вод­ст­во, в гор­но-пред­гор­ной и пус­тын­но-степ­ной зо­нах — ско­то­вод­ство. У ко­чев­ни­ков до 20 века бы­то­ва­ла юр­та. Тра­диционная пи­ща — хлеб [нон], вы­пе­кае­мый в тан­ды­ре, ква­ше­ное мо­ло­ко [ка­тик], мел­кие [чуч­ва­ра] или круп­ные [ман­ти] пель­ме­ни, пи­рож­ки [сом­са], плов [па­лов].

Fotiha surasi

Переводы Корана

В качестве одного из первых переводов Корана на узбекский язык называют перевод Ол­тин­хон­тура Тарозия, сделанный им в середине 20 века. Этот перевод распространён в ста­ром узбекском написании.

Первый перевод Корана официально появился в 1991 году в Узбекистане на страницах журнала Шарк юлдузи («Звезда Востока»). Редактировал перевод Анвар-кори Тур­су­нов. Перевод выполнен руководителем Центра изучения Священного Корана (Кирги­зия) Ала­уд­дином Мансуром. В 1992 году перевод был издан милли­он­ным тиражом. Алауддин Мансур также яв­ля­ется автором перевода Священного Ко­рана на киргизский, туркменский, казахский языки.

В 2001 году опубликовано издание Корана на узбекском языке, автором которого был Абдулазиз Мансур. Перевод го­то­вил­ся совместно с Анвар-кори Турсуновым. В 2018 году книга шейха Абдулазиза Мансура Қуръони карим маъно­ла­рининг таржима ва таф­си­ри («Перевод смысла Корана и их толкование») была издана на основе узбекского алфа­ви­та с ла­тинской графикой.

В 2008 году в северной афганской провинции Тахар был издан перевод смыслов Корана на уз­бек­ский язык. По словам ав­торов проекта, что это первый случай, когда Коран це­ли­ком переводится на уз­бек­ский язык. Тираж — 120 тысяч эк­зем­пля­ров. Перевод Ко­ра­на осуществлялся в течение трёх лет. Над переводом работал коллектив из 13 че­ло­век, среди кото­рых нес­колько учёных-религиоведов. Финансирование проекта осу­щест­вля­лось группой афганских пред­при­нимателей.

В 2014 году Комитет по религиозным делам Узбекистана не разрешил издать поэти­чес­кий перевод Корана, сделанный из­вестным поэтом Джамолом Камолом. По официальным данным, имамы-хатибы, на об­суж­де­ние которым был передан пе­ре­вод, выдали заключение, что «Коран нельзя переводить в стихотворной форме», хотя учё­ные исламоведы и языковеды пред­ва­ри­тельно одобрили перевод.

Литература

Использованная литература

• Th. Zarcone, Uzbekistan // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 2000. — Vol. X (Tā'—U). — P. 960-963. (англ.)
• H. Nugteren, Uzbek // Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, 5 vols. — Lieden : Brill, 2009. (англ.)

Дополнительная литература

• C. Şahin, A. Muhammedcanov, İ. Türkoğlu, Y. Çoruhlu, Özbekistan // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2007. — c. 34. s. 110-118. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Узбекский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--uz
• Дата первой публикации: 7 марта 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}