Аль-‘Аббас: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
| профессия = торговец | | профессия = торговец | ||
| должность = | | должность = | ||
| религия = | | религия = [[ислам]] | ||
| течение = | | течение = | ||
| сражения = | | сражения = [[Бадр]], [[Хунайн]] | ||
| сочинения = | | сочинения = | ||
| место = | | место = | ||
| в Коране = {{hqa8|8|70}} | | в Коране = {{hqa8|8|70}} | ||
| категория = | | категория = сподвижники | ||
| синонимы = | | синонимы = Аббас ибн Абд аль-Мутталиб | ||
| см. также = | | см. также = [[Ибн ‘Аббас]] {{ра}}, Абу Талиб, | ||
}} | }} | ||
'''Абу аль-Фадль аль-‘Абба́с ибн ‘Абд аль-Мутталиб''' ({{lang-ar|اَلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ|}}) — дядя [[пророк]]а [[Мухаммад]] | '''Абу аль-Фадль аль-‘Абба́с ибн ‘Абд аль-Мутталиб''' ({{lang-ar|اَلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ|}}) — дядя [[пророк]]а [[Мухаммад|Му­хаммада]] {{сас}}, предпо­с­ледний из многочисленных сыновей [[Абд аль-Мутталиб]]а. По мнению [[толкователи|ком­ментаторов]] [[Коран]]а, {{hqa9|sura=8|70}}-й [[аят]] суры {{№ суры|8}} был ниспослан в связи с [[плен|пленени­ем]] аль-‘Аббаса {{ра}} в битве при [[Бадр]]е.{{Превью}} | ||
== Биография == | == Биография == | ||
Родился в [[Мекка|Мекке]] за три года до «года [[слон]]а» (ок. 566 г.)<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/70}}</ref>. Его матерью была Натиля бинт Джанаб ибн Куляйб из рода бану Тайм Аллах<ref>{{Ибн Сад|4/5}}</ref>, а отец пророка Мухаммада {{сас}} приходился ему сводным [[брат]]ом. У него было одиннадцать братьев и шесть сестёр{{Ссылка|url= http://www.islamvevrazii.ru/mutaleb.php |title=Аббас ибн Абд аль-Мутталиб|site=islamvevrazii.ru|info=Ислам в Евразии|дата=30.06.2017|автор=Р. Рахаев|name="Рахаев"|lang=ru}}. Он был старше Мухаммада {{сас}} на пять лет. После [[смерть|смерти]] матери Пророка {{сас}} Амины, [[‘Абд аль-Мутталиб]] взял его к себе на [[воспитание| | Родился в [[Мекка|Мекке]] за три года до «года [[слон]]а» (ок. 566 г.)<ref>{{book-ar|al-Wāqidī|al-Maghāzī|1/70}}</ref>. Его матерью была Натиля бинт Джанаб ибн Куляйб из рода бану Тайм Аллах<ref>{{Ибн Сад|4/5}}</ref>, а отец пророка Мухаммада {{сас}} приходился ему сводным [[брат]]ом. У него было одиннадцать братьев и шесть сестёр{{Ссылка|url= http://www.islamvevrazii.ru/mutaleb.php |title=Аббас ибн Абд аль-Мутталиб|site=islamvevrazii.ru|info=Ислам в Евразии|дата=30.06.2017|автор=Р. Рахаев|name="Рахаев"|lang=ru}}. Он был старше Мухаммада {{сас}} на пять лет. После [[смерть|смерти]] матери Пророка {{сас}} Амины, [[‘Абд аль-Мутталиб]] взял его к себе на [[воспитание|вос­пи­та­ние]]. Аль-‘Аббас {{ра}} рос с Мухаммадом {{сас}} в одном [[дом]]е{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. | ||
Аль-‘Аббас {{ра}} был высоким и стройным человеком. У него было красивое открытое [[лицо]], прият­ный [[голос]], [[сила]] и отменное [[здоровье]]<ref name="Рахаев" />. В молодости аль-‘Аббас {{ра}} был компаньоном Абу Суф­йа­на {{ра}} в [[торговля|торговле]] и был достаточно [[богатый|богатым]] [[человек]]ом<ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar|2/80}}</ref>. Он был более удачным в торговле, чем его сводный брат [[Абу Талиб]], который в обмен на списание [[долг]]а отдал ему полномочия обеспе­че­ния [[паломник]]ов в [[Мекка|Мекке]] [[вода|водой]] (''сикайа'') {{hqa6|9|19}} и, возможно, пищей (''рифада''). Хотя он владел [[сад]]ом в ат-Таифе, он не был так богат, как лидеры кланов Абд Шамс и Махзум{{sfn|W.M. Watt|1986|name="Watt"}}. | Аль-‘Аббас {{ра}} был высоким и стройным человеком. У него было красивое открытое [[лицо]], прият­ный [[голос]], [[сила]] и отменное [[здоровье]]<ref name="Рахаев" />. В молодости аль-‘Аббас {{ра}} был компаньоном Абу Суф­йа­на {{ра}} в [[торговля|торговле]] и был достаточно [[богатый|богатым]] [[человек]]ом<ref>{{book-ar|al-Dhahabī|Siyar|2/80}}</ref>. Он был более удачным в торговле, чем его сводный брат [[Абу Талиб]], который в обмен на списание [[долг]]а отдал ему полномочия обеспе­че­ния [[паломник]]ов в [[Мекка|Мекке]] [[вода|водой]] (''сикайа'') {{hqa6|9|19}} и, возможно, пищей (''рифада''). Хотя он владел [[сад]]ом в ат-Таифе, он не был так богат, как лидеры кланов Абд Шамс и Махзум{{sfn|W.M. Watt|1986|name="Watt"}}. | ||
После начала пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, аль-‘Аббас {{ра}} не принял [[ислам]], но и не вы­с­тупал против него. Его жена Умм аль-Фадль Любаба {{рау}} была одной из первых [[мусульмане|мусульманок]]. В 629 году Пророк {{сас}} женился на сводной сестре Любабы {{рау}}, Маймуне {{рау}}. В битве при [[Бадр]]е аль-‘Аббас {{ра}} попал в [[плен]] к мусульманам, но был отпущен. Согласно преданию, когда | После начала пророческой миссии Мухаммада {{сас}}, аль-‘Аббас {{ра}} не принял [[ислам]], но и не вы­с­тупал против него. Его жена Умм аль-Фадль Любаба {{рау}} была одной из первых [[мусульмане|мусульманок]]. В 629 году Пророк {{сас}} женился на сводной сестре Любабы {{рау}}, Маймуне {{рау}}. В битве при [[Бадр]]е аль-‘Аббас {{ра}} попал в [[плен]] к мусульманам, но был отпущен. Согласно преданию, когда мусуль­ма­не потребовали от аль-‘Аббаса {{ра}} [[выкуп]], он заявил, что ещё раньше обратился в ислам. Однако мусульмане настояли на том, чтобы за него был выплачен выкуп. По мнению комментаторов Корана, в связи с этим Аллах ниспослал 70-й аят суры ''[[аль-Анфаль]]'' («Трофеи»): {{hqa10|О, Пророк! Скажи тем, (которые находятся) в ваших руках из (числа) пленных: «Если Аллах узнает про [[добро]] в ваших [[сердца]]х, Он дарует вам лучшее, чем то, что было взято у вас, и простит вам: и (ведь) Аллах Прощающий, Милосердный!»|8|70}}. От его сына [[Ибн Аббас|‘Абдуллаха]] {{ра}} сообщается, что перед битвой при Бадре Посланник Аллаха {{сас}} повелел сподвижникам не убивать аль-‘Аббаса {{ра}} и одного или двух других членов армии курайшитов, поскольку они были вынуждены участвовать в боевых действиях против своей воли<ref>{{Ибн Сад|4/10, 11}}</ref><ref>{{Ибн Хишам|2/281}}</ref>. | ||
Сообщается, что он намеренно скрывал свою веру, чтобы информировать пророка Мухаммада {{сас}} о деятельности неверующих в Мек­ке<ref>{{Ибн Сад|4/31}}</ref>. Сообщается, что после того, как Пророк {{сас}} узнал о принятии аль-‘Аббасом {{ра}} ислама, он очень обрадовался и в честь этого со­бы­тия даровал [[свобода| | Сообщается, что он намеренно скрывал свою веру, чтобы информировать пророка Мухаммада {{сас}} о деятельности неверующих в Мек­ке<ref>{{Ибн Сад|4/31}}</ref>. Сообщается, что после того, как Пророк {{сас}} узнал о принятии аль-‘Аббасом {{ра}} ислама, он очень обрадовался и в честь этого со­бы­тия даровал [[свобода|сво­бо­ду]] своему рабу Абу Рафику<ref name="Рахаев" />. Аль-‘Аббас {{ра}} помогал оставшимся в Мекке мусульманам. Неза­дол­го до [[Завоевание Мекки|завоева­ния]] му­сульманами Мекки совершил [[переселение]] (''[[хиджра]]'') в [[Медина|Медину]]<ref name="Али-заде" />. В битве при [[Хунайн]]е он действовал смело, и его зычный крик изменил ход битвы<ref name="Watt" />. Под его влиянием значительная часть [[курайшит]]ов приняла ислам. | ||
После смерти Пророка {{сас}} в 632 году аль-‘Аббас {{ра}} вместе с [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] {{ра}} принял на себя | После смерти Пророка {{сас}} в 632 году аль-‘Аббас {{ра}} вместе с [[‘Али ибн Абу Талиб|‘Али]] {{ра}} принял на себя обязан­ность омовения (''[[гусль]]'') его тела. Он поль­зовался уважением у сподвижников пророка Мухаммада {{сас}}. Однажды, во время [[засуха|засухи]] в Медине, Праведный [[халиф]] [[‘Умар]] {{ра}} воз­нёс [[мольба|мольбу]], обратившись к Аллаху со словами: «''О Аллах! До этого мы просили у Тебя ниспослать нам [[дождь]] в честь Твоего Пос­ланника Мухаммада {{сас}}. И Ты даровал нам дождь. А сейчас мы просим Тебя даровать нам дождь в честь дяди Твоего Пророка {{сас}}. О Аллах, ниспошли нам дождь в честь дяди Пророка!''» После чего в Медине пошёл дождь<ref name="Рахаев" />. | ||
Аль-‘Аббас {{ра}} активно помогал Праведным халифам, тратил большие суммы [[деньги|денег]] на оснащение мусульманской [[армия|армии]], оплачивал походы против [[Византия|Византии]]<ref name="Али-заде" />. Он подарил свой дом для расширения мединской [[мечеть|мечети]] во время правления халифа ‘Умара {{ра}}. | Аль-‘Аббас {{ра}} активно помогал Праведным халифам, тратил большие суммы [[деньги|денег]] на оснащение мусульманской [[армия|армии]], оплачивал походы против [[Византия|Византии]]<ref name="Али-заде" />. Он подарил свой дом для расширения мединской [[мечеть|мечети]] во время правления халифа ‘Умара {{ра}}. | ||
Версия от 21:40, 10 июня 2020
| аль-‘Аббас |
| по-арабски: العباس بن عبد المطلب |
| рождение: 653, Медина |
| смерть: 653, Медина |
| отец: ‘Абд аль-Мутталиб |
| мать: Натиля бинт Джанаб |
| дети:
‘Абдуллах |
| профессия: торговец |
| сражения: Бадр, Хунайн |
| религия: ислам |
| в Коране: 8:70 |
| теги: - |
| ключевые слова: Аббас ибн Абд аль-Мутталиб |
| см. также:
Ибн ‘Аббас |
Абу аль-Фадль аль-‘Абба́с ибн ‘Абд аль-Мутталиб (ар. اَلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ) — дядя пророка Мухаммада ﷺ, предпоследний из многочисленных сыновей Абд аль-Мутталиба. По мнению комментаторов Корана, 70-й аят суры аль-Анфа̄ль (8, «Добыча») был ниспослан в связи с пленением аль-‘Аббаса
в битве при Бадре.
Биография
Родился в Мекке за три года до «года слона» (ок. 566 г.)[1]. Его матерью была Натиля бинт Джанаб ибн Куляйб из рода бану Тайм Аллах[2], а отец пророка Мухаммада ﷺ приходился ему сводным братом. У него было одиннадцать братьев и шесть сестёр[3]. Он был старше Мухаммада ﷺ на пять лет. После смерти матери Пророка ﷺ Амины, ‘Абд аль-Мутталиб взял его к себе на воспитание. Аль-‘Аббас
рос с Мухаммадом ﷺ в одном доме[4].
Аль-‘Аббас
был высоким и стройным человеком. У него было красивое открытое лицо, приятный голос, сила и отменное здоровье[3]. В молодости аль-‘Аббас
был компаньоном Абу Суфйана
в торговле и был достаточно богатым человеком[5]. Он был более удачным в торговле, чем его сводный брат Абу Талиб, который в обмен на списание долга отдал ему полномочия обеспечения паломников в Мекке водой (сикайа) [9:19] и, возможно, пищей (рифада). Хотя он владел садом в ат-Таифе, он не был так богат, как лидеры кланов Абд Шамс и Махзум[6].
После начала пророческой миссии Мухаммада ﷺ, аль-‘Аббас
не принял ислам, но и не выступал против него. Его жена Умм аль-Фадль Любаба
была одной из первых мусульманок. В 629 году Пророк ﷺ женился на сводной сестре Любабы
, Маймуне
. В битве при Бадре аль-‘Аббас
попал в плен к мусульманам, но был отпущен. Согласно преданию, когда мусульмане потребовали от аль-‘Аббаса
выкуп, он заявил, что ещё раньше обратился в ислам. Однако мусульмане настояли на том, чтобы за него был выплачен выкуп. По мнению комментаторов Корана, в связи с этим Аллах ниспослал 70-й аят суры аль-Анфаль («Трофеи»):
О, Пророк! Скажи тем, (которые находятся) в ваших руках из (числа) пленных: «Если Аллах узнает про добро в ваших сердцах, Он дарует вам лучшее, чем то, что было взято у вас, и простит вам: и (ведь) Аллах Прощающий, Милосердный!»
[8:70]. От его сына ‘Абдуллаха
сообщается, что перед битвой при Бадре Посланник Аллаха ﷺ повелел сподвижникам не убивать аль-‘Аббаса
и одного или двух других членов армии курайшитов, поскольку они были вынуждены участвовать в боевых действиях против своей воли[7][8].
Сообщается, что он намеренно скрывал свою веру, чтобы информировать пророка Мухаммада ﷺ о деятельности неверующих в Мекке[9]. Сообщается, что после того, как Пророк ﷺ узнал о принятии аль-‘Аббасом
ислама, он очень обрадовался и в честь этого события даровал свободу своему рабу Абу Рафику[3]. Аль-‘Аббас
помогал оставшимся в Мекке мусульманам. Незадолго до завоевания мусульманами Мекки совершил переселение (хиджра) в Медину[4]. В битве при Хунайне он действовал смело, и его зычный крик изменил ход битвы[6]. Под его влиянием значительная часть курайшитов приняла ислам.
После смерти Пророка ﷺ в 632 году аль-‘Аббас
вместе с ‘Али
принял на себя обязанность омовения (гусль) его тела. Он пользовался уважением у сподвижников пророка Мухаммада ﷺ. Однажды, во время засухи в Медине, Праведный халиф ‘Умар
вознёс мольбу, обратившись к Аллаху со словами: «О Аллах! До этого мы просили у Тебя ниспослать нам дождь в честь Твоего Посланника Мухаммада ﷺ. И Ты даровал нам дождь. А сейчас мы просим Тебя даровать нам дождь в честь дяди Твоего Пророка ﷺ. О Аллах, ниспошли нам дождь в честь дяди Пророка!» После чего в Медине пошёл дождь[3].
Аль-‘Аббас
активно помогал Праведным халифам, тратил большие суммы денег на оснащение мусульманской армии, оплачивал походы против Византии[4]. Он подарил свой дом для расширения мединской мечети во время правления халифа ‘Умара
.
Будучи слепым в течение некоторого времени, аль-‘Аббас
умер в пятницу 14 числа месяца раджаб 32 года по хиджре (февраль 653 года) в возрасте ок. 88 лет[4]. Погребальную молитву над ним совершил Праведный халиф ‘Усман
. Его похоронили на кладбище аль-Баки[3]. Некоторое время над его могилой стоял купол[10][11].
У аль-‘Аббаса
было десять сыновей и одна дочь. Из его сыновей наиболее известны великий знаток Корана ‘Абдуллах (Ибн ‘Аббас)
, Убайдуллах
, Ма‘бад
, аль-Фадль
, Касир, Кусам
и Таммам
. Потомки его сына Ибн ‘Аббаса
спустя столетие пришли к власти в Халифате и основали величайшую мусульманскую династию ‘Аббасидов[4]. Существует тенденция среди историков эпохи ‘Аббасидов прославлять аль-‘Аббаса
, из-за чего трудно отличить факты от вымысла[6].
Аль-‘Аббас
известен как передатчик хадисов (рави). В «Муснаде Бакийа ибн Мухлид» приводятся 35 хадисов, переданных от него, а в сборниках аль-Бухари и Муслима от аль-‘Аббаса
приводятся два и четыре хадиса соответственно[3].
Примечания
- ↑ al-Wāqidī, al-Maghāzī. — 1/70. (ар.)
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 4/5. (ар.)
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 Р. Рахаев Аббас ибн Абд аль-Мутталиб // islamvevrazii.ru. (рус.)
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 А. Али-заде, 2007.
- ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar. — 2/80. (ар.)
- ↑ 6,0 6,1 6,2 W.M. Watt, 1986.
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 4/10, 11. (ар.)
- ↑ Ibn Hishām, Sīra. — 2/281. (ар.)
- ↑ Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt. — 4/31. (ар.)
- ↑ Ibn al-At̲h̲īr, al-Kāmil. — 10/352. (ар.)
- ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar. — 2/100. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- A. Bahramian, Al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib // Encyclopaedia Islamica. — Leiden : E. J. Brill, 2015. (англ.)
- W.M. Montgomery, al-ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Дополнительная литература
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- M.Q. Zaman, Religion and Politics under the Early ʿAbbāsids. — Leiden, 1997. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-‘Аббас [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Abbas
- Дата первой публикации: 10 октября 2017 г.
- Дата обновления: 18 февраля 2018 г. [archive.org]
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |