Жертвоприношение: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
| в Коране = {{corpus|qrb|к̣-р-б}}: {{hqa5|3:183|5:27}};; {{corpus|nsk|н-с-к}}<!-- النسك-->: {{hqa5|2:196|6:162|22:34-37}}; {{corpus|nHr|н-х̣-р}}: {{hqa5|108:2}}; {{corpus|*bH|з̱-б-х̣}}: {{hqa9|2|67|71}}; {{hqa5|5:2-3}}; {{hqa9|37|102|107}}; {{corpus|hll|х-л-л}}: {{hqa5|2:173|6:145|16:115}}; {{ср.}} {{hqa5|5:95-97|22:28|46:28|48:25}} | | в Коране = {{corpus|qrb|к̣-р-б}}: {{hqa5|3:183|5:27}};; {{corpus|nsk|н-с-к}}<!-- النسك-->: {{hqa5|2:196|6:162|22:34-37}}; {{corpus|nHr|н-х̣-р}}: {{hqa5|108:2}}; {{corpus|*bH|з̱-б-х̣}}: {{hqa9|2|67|71}}; {{hqa5|5:2-3}}; {{hqa9|37|102|107}}; {{corpus|hll|х-л-л}}: {{hqa5|2:173|6:145|16:115}}; {{ср.}} {{hqa5|5:95-97|22:28|46:28|48:25}} | ||
| синонимы = курбан, жертва | | синонимы = курбан, жертва | ||
| см. также = [[паломничество]], [[животные]], [[забой]] | | см. также = [[паломничество]], [[животные]], [[забой]], [[священные животные]] | ||
}} | }} | ||
'''Жертвоприноше́ние''' ({{lang-ar|قربان}}) — один из заключительных ритуалов [[Паломничество|палом­ни­чест­ва]], со­вер­шаемый в память о жертвоприношении [[пророк]]а [[Ибрахим]]а {{ас}}. Жертвоприно­ше­ние совершается во время обязательного паломничества (хаджа) в долине Мина близ [[Мекка| | '''Жертвоприноше́ние''' ({{lang-ar|قربان}}) — один из заключительных ритуалов [[Паломничество|палом­ни­чест­ва]], со­вер­шаемый в память о жертвоприношении [[пророк]]а [[Ибрахим]]а {{ас}}. Жертвоприно­ше­ние совершается во время обязательного паломничества (хаджа) в долине Мина близ [[Мекка|Мек­ки]]. Мусульманам, которые в этот день не совершают паломничество, также же­ла­тель­но принести в этот день жертву. Одна треть мяса идёт на праздничную тра­пе­зу [[семьи|се­мьи]], а остальное раздаётся [[Бедный|бедным]], [[сосед]]ям, [[родственник]]ам и т. д.{{Превью}} | ||
== История == | == История == | ||
[[Праздник]] жертвоприношения связывает мусульман с [[Монотеизм|монотеистической]] тра­ди­цией Ибрахима {{ас}}, [[вера]] которого была испытана [[Господь|Господом]]. Пророк Иб­ра­хим {{ас}} стойко | [[Праздник]] жертвоприношения связывает мусульман с [[Монотеизм|монотеистической]] тра­ди­цией Ибрахима {{ас}}, [[вера]] которого была испытана [[Господь|Господом]]. Пророк Иб­ра­хим {{ас}} стойко про­шёл через [[испытания]] и остался верным [[завет]]у с [[Бог]]ом. В праздничный день (‘Ид аль-ад̣х̣а, Курбан-байрам) [[мусульмане]] сразу после восхода [[Солнце|солнца]] собираются в [[Мечеть|ме­че­тях]] и местах моления, чтобы принять участие в праздничном богослужении, ко­то­рое состоит из праздничного [[намаз]]а и [[проповеди]]. После праздничного намаза [[верующие|ве­рую­щие]] спешат совершить жертвоприношение{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}. | ||
Однажды, пророк Ибрахим {{ас}} увидел во [[Сновидение|сне]], как приносит в жертву своего пер­венца [[Исма‘ил]]я (Измаила) {{ас}}. Он понял что от него требуется, так как сны про­ро­ков были | Однажды, пророк Ибрахим {{ас}} увидел во [[Сновидение|сне]], как приносит в жертву своего пер­венца [[Исма‘ил]]я (Измаила) {{ас}}. Он понял что от него требуется, так как сны про­ро­ков были ве­щи­ми {{hqa0|37:102}}. Он рассказал об этом Исма‘илю {{ас}}, и тот [[Смирение|сми­рен­но]] покорился [[Божье веление|воле Гос­по­да]]. Ибрахим {{ас}} уже собирался принести в жерт­ву сына, но Аллах остановил его и со­об­щил о прохождении испытания {{hqa0|37:103-106}}. Всевышний повелел ему принести в жер­тву ба­ра­на {{hqa0|37:107}}, и с тех пор жерт­во­приношение является формой [[поклонения]] Богу и [[Приближение|при­бли­же­ния]] к Нему{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}. | ||
Обряд жертвоприношения является важной [[ритуал]]ьная особенность [[ислам]]а. Смысл жертвоприношения не состоит собственно в [[Забой|заклании]] животного или пролитии [[Кровь|крови]] {{hqa0|22:37}}. Совершая жертвоприношение, мусульманин жертвует своим [[имущество]]м во имя [[Спасение|спасения]] собственной [[души]], вспоминая о том, как был спасён пророк Исма‘иль {{ас}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}. Этим действием мусульмане также вы­ра­жа­ют безмерную [[преданность]] и служение Господу{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | Обряд жертвоприношения является важной [[ритуал]]ьная особенность [[ислам]]а. Смысл жертвоприношения не состоит собственно в [[Забой|заклании]] животного или пролитии [[Кровь|крови]] {{hqa0|22:37}}. Совершая жертвоприношение, мусульманин жертвует своим [[имущество]]м во имя [[Спасение|спасения]] собственной [[души]], вспоминая о том, как был спасён пророк Исма‘иль {{ас}}{{sfn|Э.Р. Кулиев|2008}}. Этим действием мусульмане также вы­ра­жа­ют безмерную [[преданность]] и служение Господу{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
== Порядок совершения == | == Порядок совершения == | ||
В Коране имеется несколько аятов, содержащих повеления о необходимости жертво­при­но­ше­ний в качестве акта служения Аллаху {{hqa0|6:162|22:34|108:2}}. Многие богосло­вы считают праздничное жертвоприношение богоугодным деянием (сунной), а некото­рые — обя­зательным ([[ваджиб]]). Закалывание во время хаджа проводится с соответствую­щим [[намерение]]м ежегодно 10-го числа месяца зу аль-хиджжа после праздничной | В Коране имеется несколько аятов, содержащих повеления о необходимости жертво­при­но­ше­ний в качестве акта служения Аллаху {{hqa0|6:162|22:34|108:2}}. Многие богосло­вы считают праздничное жертвоприношение богоугодным деянием (сунной), а некото­рые — обя­зательным ([[ваджиб]]). Закалывание во время хаджа проводится с соответствую­щим [[намерение]]м ежегодно 10-го числа месяца зу аль-хиджжа после праздничной мо­лит­вы, а также на протяжении 3 дней ташрика (до 13 зу аль-хиджжа){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
В жертву приносятся [[овцы]], [[коровы]], [[верблюд]]ы, буйволы и [[козы]]. Овца и коза | В жертву приносятся [[овцы]], [[коровы]], [[верблюд]]ы, буйволы и [[козы]]. Овца и коза при­но­сит­ся в жертву от имени одного [[человек]]а, верблюд и корова — от 7 человек (или семей). Жертвенные животные дол­жны дос­тичь минимального возраста (для овец это 6 [[месяц]]ев, для коз — 1 [[год]], для коров — 2 года, для верблюдов — 5 лет) и не иметь каких-либо физических дефектов, быть дряхлым или [[Больной|больным]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
Люди, которые намереваются совершить праздничное жертвоприношение, не должны стричь ногти и волосы с 1 по 10 зу аль-хиджжа. Принести жертву Аллаху можно за себя, за членов своей семьи, а также за [[Смерть|покойного]], если он [[Завещание|завещал]] и | Люди, которые намереваются совершить праздничное жертвоприношение, не должны стричь ногти и волосы с 1 по 10 зу аль-хиджжа. Принести жертву Аллаху можно за себя, за членов своей семьи, а также за [[Смерть|покойного]], если он [[Завещание|завещал]] и ос­та­вил для этого средства{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
Зарезать животное желательно самому жертвователю. [[Мясо]] жертвенных животных традиционно делят на 3 части: одну часть оставляют себе, вторую раздают в качестве [[Милостыня|милостыни]] бедным мусульманам, третью — дарят родственникам или соседям. Кроме праздничного жертвоприношения мусульманин может совершать добровольное жертвоприношение по обету (''назр''). В этом случае всё мясо раздаётся бедным<!-- Гогоберидзе--> Запрещено [[Продажа|продавать]] мясо и другие части тела жертвенного | Зарезать животное желательно самому жертвователю. [[Мясо]] жертвенных животных традиционно делят на 3 части: одну часть оставляют себе, вторую раздают в качестве [[Милостыня|милостыни]] бедным мусульманам, третью — дарят родственникам или соседям. Кроме праздничного жертвоприношения мусульманин может совершать добровольное жертвоприношение по обету (''назр''). В этом случае всё мясо раздаётся бедным<!-- Гогоберидзе--> Запрещено [[Продажа|продавать]] мясо и другие части тела жертвенного жи­вот­но­го{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 17:37, 6 ноября 2022
| Жертвоприношение |
 |
| по-арабски: قربان |
| место: Мекка и др. |
| время: 10 зу аль-хиджжа |
| основатель: Ибрахим |
| в Библии: |
| в Коране: к̣-р-б: 3:183; 5:27;; н-с-к: 2:196; 6:162; 22:34-37; н-х̣-р: 108:2; з̱-б-х̣: 2:67, 71; 5:2-3; 37:102, 107; х-л-л: 2:173; 6:145; 16:115; ср. 5:95-97; 22:28; 46:28; 48:25 |
| теги: - |
| ключевые слова: курбан, жертва |
| см. также: паломничество, животные, забой, священные животные |
Жертвоприноше́ние (ар. قربان) — один из заключительных ритуалов паломничества, совершаемый в память о жертвоприношении пророка Ибрахима 
. Жертвоприношение совершается во время обязательного паломничества (хаджа) в долине Мина близ Мекки. Мусульманам, которые в этот день не совершают паломничество, также желательно принести в этот день жертву. Одна треть мяса идёт на праздничную трапезу семьи, а остальное раздаётся бедным, соседям, родственникам и т. д.
История
Праздник жертвоприношения связывает мусульман с монотеистической традицией Ибрахима , вера которого была испытана Господом. Пророк Ибрахим стойко прошёл через испытания и остался верным завету с Богом. В праздничный день (‘Ид аль-ад̣х̣а, Курбан-байрам) мусульмане сразу после восхода солнца собираются в мечетях и местах моления, чтобы принять участие в праздничном богослужении, которое состоит из праздничного намаза и проповеди. После праздничного намаза верующие спешат совершить жертвоприношение[1].
Однажды, пророк Ибрахим увидел во сне, как приносит в жертву своего первенца Исма‘иля (Измаила) . Он понял что от него требуется, так как сны пророков были вещими [37:102]. Он рассказал об этом Исма‘илю , и тот смиренно покорился воле Господа. Ибрахим уже собирался принести в жертву сына, но Аллах остановил его и сообщил о прохождении испытания [37:103-106]. Всевышний повелел ему принести в жертву барана [37:107], и с тех пор жертвоприношение является формой поклонения Богу и приближения к Нему[1].
Обряд жертвоприношения является важной ритуальная особенность ислама. Смысл жертвоприношения не состоит собственно в заклании животного или пролитии крови [22:37]. Совершая жертвоприношение, мусульманин жертвует своим имуществом во имя спасения собственной души, вспоминая о том, как был спасён пророк Исма‘иль [1]. Этим действием мусульмане также выражают безмерную преданность и служение Господу[2].
В Коране также упоминается жертвоприношение сыновей пророка Адама [3:183], повеление пророка Мусы (Моисея) принести в жертву корову [2:67-71]. Всевышний Аллах установил каждой общине места и обряды жертвоприношений [22:34], а также запретил закалывать животное с именем кого-либо другого, кроме Него [2:173; 5:3; 6:145; 16:115].
Порядок совершения
В Коране имеется несколько аятов, содержащих повеления о необходимости жертвоприношений в качестве акта служения Аллаху [6:162; 22:34; 108:2]. Многие богословы считают праздничное жертвоприношение богоугодным деянием (сунной), а некоторые — обязательным (ваджиб). Закалывание во время хаджа проводится с соответствующим намерением ежегодно 10-го числа месяца зу аль-хиджжа после праздничной молитвы, а также на протяжении 3 дней ташрика (до 13 зу аль-хиджжа)[2].
В жертву приносятся овцы, коровы, верблюды, буйволы и козы. Овца и коза приносится в жертву от имени одного человека, верблюд и корова — от 7 человек (или семей). Жертвенные животные должны достичь минимального возраста (для овец это 6 месяцев, для коз — 1 год, для коров — 2 года, для верблюдов — 5 лет) и не иметь каких-либо физических дефектов, быть дряхлым или больным[2].
Люди, которые намереваются совершить праздничное жертвоприношение, не должны стричь ногти и волосы с 1 по 10 зу аль-хиджжа. Принести жертву Аллаху можно за себя, за членов своей семьи, а также за покойного, если он завещал и оставил для этого средства[2].
Зарезать животное желательно самому жертвователю. Мясо жертвенных животных традиционно делят на 3 части: одну часть оставляют себе, вторую раздают в качестве милостыни бедным мусульманам, третью — дарят родственникам или соседям. Кроме праздничного жертвоприношения мусульманин может совершать добровольное жертвоприношение по обету (назр). В этом случае всё мясо раздаётся бедным Запрещено продавать мясо и другие части тела жертвенного животного[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Э.Р. Кулиев, 2008.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 А.А. Али-заде, 2007.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Удхия // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- Э.Р. Кулиев, Праздник жертвоприношения // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- R. Firestone, Sacrifice // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). — P. 516. (англ.)
- A.J. Wensinck, Ḳurbān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). (англ.)
- A. Bardakoğlu, Kurban // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2002. — c. 26. s. 436-440. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Жертвоприношение [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/qurban
- Дата первой публикации: 23 ноября 2021 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Животные | ||
|---|---|---|
| Травоядные | Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон |  |
| Хищники | Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь | |
| Птицы | Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод | |
| Насекомые | Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит | |
| Прочие | Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба | |
| Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары | ||
