Шайтаны: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 3: Строка 3:
Шайтаны могут иметь различные имена и как Иблис носят эпитет ''раджим'' («побиваемый»)<ref>{{Коран|15|17}}</ref>. Слово ''шайтан'' синонимично библейскому термину ''[[сатана]]''{{sfn|Исламист}}.
Шайтаны могут иметь различные имена и как Иблис носят эпитет ''раджим'' («побиваемый»)<ref>{{Коран|15|17}}</ref>. Слово ''шайтан'' синонимично библейскому термину ''[[сатана]]''{{sfn|Исламист}}.


Согласно исламским преданиям, шайтаны побуждали к грехам и ошибкам благочестивых людей и [[Пророк в исламе|пророков]]. Часть шайтанов когда-то подчинялась пророку [[Сулейман]]у, но затем вернулась к своим делам. По сей день они мешают людям совершать [[намаз|молитвы]] и учат людей [[колдовство|колдовству]] и [[магия|магии]]. Они заставляют человека забывать [[Аллах]]а и подбивают совершать греховные поступки под видом благочестивых. Согласно исламскому вероучению, у каждого человека есть свой шайтан (карин), как и свой [[Малаика|ангел]], которые ведут борьбу за сердце человека. Шайтаны стараются сбить человека с пути, используя его плотские стремления и желания удовольствий ([[нафс]]), а также такие качества как гнев, злоба, зависть и т. д{{sfn|Ислам: ЭС|1991|289}}.
Согласно исламским преданиям, шайтаны побуждали к грехам и ошибкам благочестивых людей и [[Пророк в исламе|пророков]]. Часть шайтанов когда-то подчинялась пророку [[Сулейман]]у, но затем вернулась к своим делам. По сей день они мешают людям совершать [[намаз|молитвы]] и учат людей [[колдовство|колдовству]] и [[магия|магии]]. Они заставляют человека забывать [[Аллах]]а и подбивают совершать греховные поступки под видом благочестивых. Согласно исламскому вероучению, у каждого человека есть свой шайтан ''[[карин]]'', как и свой [[Малаика|ангел]], которые ведут борьбу за сердце человека. Шайтаны стараются сбить человека с пути, используя его плотские стремления и желания удовольствий ([[нафс]]), а также такие качества как гнев, злоба, зависть и т. д{{sfn|Ислам: ЭС|1991|289}}.


Для того чтобы отогнать шайтана, достаточно призвать на помощь Аллаха{{sfn|Ислам: ЭС|1991|289}}. Мусульмане часто произносят формулу: «а’узу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим», или [[аят]]ы [[Коран]]а<ref>{{Коран|2|268}}</ref>. Мусульманские богословы считают шайтанов самой строптивой и неверующей частью [[джинн]]ов. В Коране и в богословских сочинениях Иблис и шайтаны часто взаимозаменяются, так как шайтаны исполняют волю и приказы Иблиса. В [[Домусульманская Аравия|доисламской Аравии]] шайтаны считались посредниками в общении с потусторонним миром прорицателей (''[[кахин]]'') и поэтов (''ша’ир''){{sfn|Ислам: ЭС|1991|289}}.
Для того чтобы отогнать шайтана, достаточно призвать на помощь Аллаха{{sfn|Ислам: ЭС|1991|289}}. Мусульмане часто произносят формулу: «а’узу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим», или [[аят]]ы [[Коран]]а<ref>{{Коран|2|268}}</ref>. Мусульманские богословы считают шайтанов самой строптивой и неверующей частью [[джинн]]ов. В Коране и в богословских сочинениях Иблис и шайтаны часто взаимозаменяются, так как шайтаны исполняют волю и приказы Иблиса. В [[Домусульманская Аравия|доисламской Аравии]] шайтаны считались посредниками в общении с потусторонним миром прорицателей (''[[кахин]]'') и поэтов (''ша’ир''){{sfn|Ислам: ЭС|1991|289}}.

Версия от 21:04, 9 июля 2016

Шайта́н (ар. شيطان‎ šayṭān — «заблуждение», «отдаление», мн. ч. Шаблон:Lang-ar2 šayāṭīn «шайатин») — в исламском богословии, представитель категории неверующих джиннов, враждебных Аллаху и людям. Могут принять человеческий облик[1]. После Дня суда (киямат), шайтаны вместе со своим господином — Иблисом, обречены на адские муки. С помощью своих слуг Иблис совращает людей, отвлекает их от благочестивых дел и подбивает на совершение грехов. Шайтаны сотворены из огня и могут принимать различные внешние формы. Они могут порождаться Иблисом и живут группами в разных странах. Иногда шайтаном называют человека, пытающегося совращать других и сбивать с правильного пути подобно сатане. В Коране сказано: "Так Мы определили для каждого пророка врагов — шайтанов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения"[2].

Шайтаны могут иметь различные имена и как Иблис носят эпитет раджим («побиваемый»)[3]. Слово шайтан синонимично библейскому термину сатана[1].

Согласно исламским преданиям, шайтаны побуждали к грехам и ошибкам благочестивых людей и пророков. Часть шайтанов когда-то подчинялась пророку Сулейману, но затем вернулась к своим делам. По сей день они мешают людям совершать молитвы и учат людей колдовству и магии. Они заставляют человека забывать Аллаха и подбивают совершать греховные поступки под видом благочестивых. Согласно исламскому вероучению, у каждого человека есть свой шайтан карин, как и свой ангел, которые ведут борьбу за сердце человека. Шайтаны стараются сбить человека с пути, используя его плотские стремления и желания удовольствий (нафс), а также такие качества как гнев, злоба, зависть и т. д[4].

Для того чтобы отогнать шайтана, достаточно призвать на помощь Аллаха[4]. Мусульмане часто произносят формулу: «а’узу би-ллахи мина ш-шайтани р-раджим», или аяты Корана[5]. Мусульманские богословы считают шайтанов самой строптивой и неверующей частью джиннов. В Коране и в богословских сочинениях Иблис и шайтаны часто взаимозаменяются, так как шайтаны исполняют волю и приказы Иблиса. В доисламской Аравии шайтаны считались посредниками в общении с потусторонним миром прорицателей (кахин) и поэтов (ша’ир)[4].

Примечания

Литература

Ссылки