Стражи Ада: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
{{QAS|Как переводится слово аз-забаниййа?|}} | {{QAS|Как переводится слово аз-забаниййа?|2}} | ||
[[Слова из Корана|Слово]] ''аз-забаниййат̈'' встречается в суре {{№|96}}: {{hqa11|Мы по­зо­вём стра­жей [аз-заба̄ниййат̈]|96:18}}. Оно является множественным числом слова ''заба̄нӣ'', ко­то­рое происходит от корня забн, означающего в словаре «толкать, сильно тащить». Не­ко­то­рые лингвисты считают, что это слово является множественным числом слов ''за­бин'', ''зиб­нӣ'', ''зибниййа''{{sfn|Y.Ş. Yavuz|2013|p=164}}. [[Артур Джеффери]] ({{вп|Arthur Jeffery|язык=en}}) считал, что слово ''аз-забаний­йат̈'' про­ис­ходит от сирийского ''забӯра̄'', предводители которых, по словам Ефрема Сири­на, ве­дут ду­ши умер­ших на Суд{{sfn|A. Jeffery|1938|p=148}}. [[Вильгельм Айлерс|Вильгельм Айлерс]] ({{вп|Wilhelm Eilers (Orientalist)|язык=de}}) высказался за [[Персидский язык|пер­сид­ское]] происхождение слова от ''зен'' (''да̄н'') ''ба̄н'' («тюремщик», «надзиратель [[Тюрьма|тюрь­мы]]»).{{AnswerEnd|}} | [[Слова из Корана|Слово]] ''аз-забаниййат̈'' встречается в суре {{№|96}}: {{hqa11|Мы по­зо­вём стра­жей [аз-заба̄ниййат̈]|96:18}}. Оно является множественным числом слова ''заба̄нӣ'', ко­то­рое происходит от корня забн, означающего в словаре «толкать, сильно тащить». Не­ко­то­рые лингвисты считают, что это слово является множественным числом слов ''за­бин'', ''зиб­нӣ'', ''зибниййа''{{sfn|Y.Ş. Yavuz|2013|p=164}}. [[Артур Джеффери]] ({{вп|Arthur Jeffery|язык=en}}) считал, что слово ''аз-забаний­йат̈'' про­ис­ходит от сирийского ''забӯра̄'', предводители которых, по словам Ефрема Сири­на, ве­дут ду­ши умер­ших на Суд{{sfn|A. Jeffery|1938|p=148}}. [[Вильгельм Айлерс|Вильгельм Айлерс]] ({{вп|Wilhelm Eilers (Orientalist)|язык=de}}) высказался за [[Персидский язык|пер­сид­ское]] происхождение слова от ''зен'' (''да̄н'') ''ба̄н'' («тюремщик», «надзиратель [[Тюрьма|тюрь­мы]]»).{{AnswerEnd|2}} | ||
{{QAS|При каких обстоятельствах ниспослан аят о стражах Ада?|}} | {{QAS|При каких обстоятельствах ниспослан аят о стражах Ада?|3}} | ||
В комментарии этого аята [[Ибн Касир]] приводит [[хадис|хадисы]] со слов [[Ибн ‘Аббас]]а {{рам}} о том, что Абу Джахль ибн Хишам сказал: «''Если я увижу, что [[Мухаммад|Мухаммад]] [[молитва|молится]] в [[Кааба|Каабе]] [аль-Ка‘бат̈], я нас­туп­лю ногой на его шею''». Когда эти слова дошли до [[Посланник]]а [[Аллах|Аллаха]] {{сас}}, он ска­зал: «''Ес­ли он это сделает, то его схватят ангелы''»<ref>{{Бухари|}}</ref>. В другом хадисе сообщается, что однажды пророк Мухаммад совершал молитву вбли­зи [[место Ибрахима|места стояния]] [[Ибрахим]]а (Ав­раама) {{ас}} и в это время к нему по­до­шёл Абу Джахль и ска­зал: «''Мухаммад, разве я не запретил тебе молиться здесь?''» Пос­ланник Аллаха {{сас}} рассердился и при­гро­зил ему. На что Абу Джахль сказал: «''Чем ты грозишь мне, Му­хам­мад? Клянусь Ал­ла­хом, в этой долине моё племя са­мое боль­шое''». Тогда Аллах [[Ниспослание Корана|нис­пос­лал]] аяты: {{hqa11|И пусть он зовёт своё сбо­рище. {{аят}} Мы по­зо­вём стражей [аз-заба̄ниййат̈]|96:17-18}}. Ибн ‘Аббас {{рам}} сказал: «''Если бы он призвал своих людей, то в тот же миг был бы схва­чен ангелами мучения''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{Тирмизи|}}</ref><ref>{{Ибн Касир|96|18}}</ref>.{{AnswerEnd|}} | В комментарии этого аята [[Ибн Касир]] приводит [[хадис|хадисы]] со слов [[Ибн ‘Аббас]]а {{рам}} о том, что Абу Джахль ибн Хишам сказал: «''Если я увижу, что [[Мухаммад|Мухаммад]] [[молитва|молится]] в [[Кааба|Каабе]] [аль-Ка‘бат̈], я нас­туп­лю ногой на его шею''». Когда эти слова дошли до [[Посланник]]а [[Аллах|Аллаха]] {{сас}}, он ска­зал: «''Ес­ли он это сделает, то его схватят ангелы''»<ref>{{Бухари|}}</ref>. В другом хадисе сообщается, что однажды пророк Мухаммад совершал молитву вбли­зи [[место Ибрахима|места стояния]] [[Ибрахим]]а (Ав­раама) {{ас}} и в это время к нему по­до­шёл Абу Джахль и ска­зал: «''Мухаммад, разве я не запретил тебе молиться здесь?''» Пос­ланник Аллаха {{сас}} рассердился и при­гро­зил ему. На что Абу Джахль сказал: «''Чем ты грозишь мне, Му­хам­мад? Клянусь Ал­ла­хом, в этой долине моё племя са­мое боль­шое''». Тогда Аллах [[Ниспослание Корана|нис­пос­лал]] аяты: {{hqa11|И пусть он зовёт своё сбо­рище. {{аят}} Мы по­зо­вём стражей [аз-заба̄ниййат̈]|96:17-18}}. Ибн ‘Аббас {{рам}} сказал: «''Если бы он призвал своих людей, то в тот же миг был бы схва­чен ангелами мучения''»<ref>{{Ахмад|}}</ref><ref>{{Тирмизи|}}</ref><ref>{{Ибн Касир|96|18}}</ref>.{{AnswerEnd|3}} | ||
{{QAS|В каких аятах косвенно упоминаются стражи Ада?|}} | {{QAS|В каких аятах косвенно упоминаются стражи Ада?|4}} | ||
По мнению толкователей Корана ещё в двух аятах косвенно упоминаются ангелы сторожащие Ад {{hqa0|66:6|74:30}}. В суре {{№|66}} говорится о суровых и сильных ангелах в Аду, которые «не отступают от повелений Аллаха и вы­пол­ня­ют всё, что им велено» {{hqa0|66|6}}.{{AnswerEnd|}} | По мнению толкователей Корана ещё в двух аятах косвенно упоминаются ангелы сторожащие Ад {{hqa0|66:6|74:30}}. В суре {{№|66}} говорится о суровых и сильных ангелах в Аду, которые «не отступают от повелений Аллаха и вы­пол­ня­ют всё, что им велено» {{hqa0|66|6}}.{{AnswerEnd|4}} | ||
{{QAS|Какое количество страж Ада?|}} | {{QAS|Какое количество страж Ада?|5}} | ||
В суре {{№|74}} сообщается, что этих ангелов девятнадцать {{hqa0|74:30}}. В сборниках хадисов сооб­ща­ет­ся, что этот аят был ниспослан в связи с вопросом [[иудей|иудеев]] о количестве ангелов в Аду<ref>{{Ибн Касир|74|30}}</ref>.{{AnswerEnd|}} | В суре {{№|74}} сообщается, что этих ангелов девятнадцать {{hqa0|74:30}}. В сборниках хадисов сооб­ща­ет­ся, что этот аят был ниспослан в связи с вопросом [[иудей|иудеев]] о количестве ангелов в Аду<ref>{{Ибн Касир|74|30}}</ref>.{{AnswerEnd|5}} | ||
{{QAS|Каков внешний вид стражей Ада?|}} | {{QAS|Каков внешний вид стражей Ада?|6}} | ||
Ангелы-стражи отличаются своим могучим и сильным телосложением и устрашающим видом, а также твёрдым и суровым ха­рак­те­ром. Их сердца лишены милости к неверующим. Ибн Абу Хатим передал со слов [[‘Икрима аль-Барбари|‘Икримы]]: «''Когда первые обитате­ли Ада подойдут к Аду, они увидят в его вратах четыреста тысяч стражей Преисподней. У них чёрные лица и рты с клыками. Аллах ли­шил их сердца милосердия. Ни у одного из них нет в сердце милосердия даже весом с пылинку. Если бы с плеча одного из них вылетела птица, то она летела бы два месяца, чтобы добраться до другого его плеча. Также во вратах Ада они увидят де­вят­над­цать стражей, ширина груди каждого из них равна семидесяти осеням пути. Затем они будут спускаться от одних врат до других пятьсот лет, и в каждых вратах они будут [[зрение|видеть]] то же самое, что видели в первых, пока не дойдут до последних''»<ref>{{Ибн Касир|66|6}}</ref>.{{AnswerEnd|}} | Ангелы-стражи отличаются своим могучим и сильным телосложением и устрашающим видом, а также твёрдым и суровым ха­рак­те­ром. Их сердца лишены милости к неверующим. Ибн Абу Хатим передал со слов [[‘Икрима аль-Барбари|‘Икримы]]: «''Когда первые обитате­ли Ада подойдут к Аду, они увидят в его вратах четыреста тысяч стражей Преисподней. У них чёрные лица и рты с клыками. Аллах ли­шил их сердца милосердия. Ни у одного из них нет в сердце милосердия даже весом с пылинку. Если бы с плеча одного из них вылетела птица, то она летела бы два месяца, чтобы добраться до другого его плеча. Также во вратах Ада они увидят де­вят­над­цать стражей, ширина груди каждого из них равна семидесяти осеням пути. Затем они будут спускаться от одних врат до других пятьсот лет, и в каждых вратах они будут [[зрение|видеть]] то же самое, что видели в первых, пока не дойдут до последних''»<ref>{{Ибн Касир|66|6}}</ref>.{{AnswerEnd|6}} | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
Версия от 19:10, 6 мая 2023
| Стражи Ада |
| по-арабски: الزبانية |
| в Коране: 96:18, ср. 66:6; 74:30 |
| теги: - |
| ключевые слова: аз-забания, забанийя, ангелы мучения, адские стражи |
| см. также: Божья кара, Малик, Ад, страх, ангелы-хранители, страдание, возвышенность, дух, защита… |
Стра́жи А́да (ар. الزَّبَانِيَةُ [аз-заба̄ниййат̈]) — ангелы Ада или ангелы, которые уносят души в момент смерти. Упоминаются в Коране единожды [96:18]. По мнению комментаторов Корана аят, в котором упоминаются стражи Ада ниспослан в связи с тем, что Абу Джахль хотел помешать пророку Мухаммаду ﷺ молиться в Каабе или возле неё, а также заявил, что у него больше всего сторонников в долине Мекки. Если бы Абу Джахль помешал ему молиться, то ангелы немедленно схватили бы его.
В Коране
Слово аз-забаниййат̈ встречается в суре аль-‘Аляк̣ (96, «Сгусток»): 
Мы позовём стражей [аз-заба̄ниййат̈]
[96:18]. Оно является множественным числом слова заба̄нӣ, которое происходит от корня забн, означающего в словаре «толкать, сильно тащить». Некоторые лингвисты считают, что это слово является множественным числом слов забин, зибнӣ, зибниййа[1]. Артур Джеффери (Arthur Jeffery) считал, что слово аз-забаниййат̈ происходит от сирийского забӯра̄, предводители которых, по словам Ефрема Сирина, ведут души умерших на Суд[2]. Вильгельм Айлерс (Wilhelm Eilers) высказался за персидское происхождение слова от зен (да̄н) ба̄н («тюремщик», «надзиратель тюрьмы»).
В комментарии этого аята Ибн Касир приводит хадисы со слов Ибн ‘Аббаса .jpg){kind=small}
о том, что Абу Джахль ибн Хишам сказал: «Если я увижу, что Мухаммад молится в Каабе [аль-Ка‘бат̈], я наступлю ногой на его шею». Когда эти слова дошли до Посланника Аллаха ﷺ, он сказал: «Если он это сделает, то его схватят ангелы»[3]. В другом хадисе сообщается, что однажды пророк Мухаммад совершал молитву вблизи места стояния Ибрахима (Авраама) 
и в это время к нему подошёл Абу Джахль и сказал: «Мухаммад, разве я не запретил тебе молиться здесь?» Посланник Аллаха ﷺ рассердился и пригрозил ему. На что Абу Джахль сказал: «Чем ты грозишь мне, Мухаммад? Клянусь Аллахом, в этой долине моё племя самое большое». Тогда Аллах ниспослал аяты: И пусть он зовёт своё сборище. Мы позовём стражей [аз-заба̄ниййат̈] [96:17-18]. Ибн ‘Аббас сказал: «Если бы он призвал своих людей, то в тот же миг был бы схвачен ангелами мучения»[4][5][6].
По мнению толкователей Корана ещё в двух аятах косвенно упоминаются ангелы сторожащие Ад [66:6; 74:30]. В суре ат-Тах̣рӣм (66, «Запрещение») говорится о суровых и сильных ангелах в Аду, которые «не отступают от повелений Аллаха и выполняют всё, что им велено» [66; 6].
В суре аль-Муддас̱с̱ир (74, «Завернувшийся») сообщается, что этих ангелов девятнадцать [74:30]. В сборниках хадисов сообщается, что этот аят был ниспослан в связи с вопросом иудеев о количестве ангелов в Аду[7].
Ангелы-стражи отличаются своим могучим и сильным телосложением и устрашающим видом, а также твёрдым и суровым характером. Их сердца лишены милости к неверующим. Ибн Абу Хатим передал со слов ‘Икримы: «Когда первые обитатели Ада подойдут к Аду, они увидят в его вратах четыреста тысяч стражей Преисподней. У них чёрные лица и рты с клыками. Аллах лишил их сердца милосердия. Ни у одного из них нет в сердце милосердия даже весом с пылинку. Если бы с плеча одного из них вылетела птица, то она летела бы два месяца, чтобы добраться до другого его плеча. Также во вратах Ада они увидят девятнадцать стражей, ширина груди каждого из них равна семидесяти осеням пути. Затем они будут спускаться от одних врат до других пятьсот лет, и в каждых вратах они будут видеть то же самое, что видели в первых, пока не дойдут до последних»[8].
Примечания
- ↑ Y.Ş. Yavuz, 2013, p. 164.
- ↑ A. Jeffery, 1938, p. 148.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. (ар.)
- ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 96:18. (рус.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 74:30. (рус.)
- ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 66:6. (рус.)
Литература
- Использованная литература
- A. Jeffery, The foreign vocabulary of the Qurʾān. — Baroda, 1938. (англ.)
- Ed., al-Zabāniyya // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
- Y.Ş. Yavuz, Zebâni // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 164. (тур.)
- Дополнительная литература
- G.F. Haddad, Angels // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- G.S. Reynolds, Angels // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2009. — Vol. VIII. (англ.)
- G. Webb, Angel // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Стражи Ада [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Zabaniyya
- Дата первой публикации: 30 ноября 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : забания * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Ангелы (малаика) | |
|---|---|
| Мукаррабун | Джибриль (библ. Гавриил) · Исрафил (Рафаил) · Ангел смерти (Маляк аль-маут, ‘Азраиль) · Микаил (Михаил) |
| Группы | аз-Забания · Ангелы-писцы (кираман катибин) · Ангелы-хранители (хафаза) |
| См. также | Дардаил · Ридван · Малик · Мункар и Накир · Харут и Марут |
| Эсхатология | |
|---|---|
| места | Аль-Араф (возвышенность) · Ахират (конечный мир) · Барзах (загробный мир) · Источники (аль-Каусар · Сальсабиль) · Джаннат (рай) · Джаханнам (ад) · Дунья (ближайшая жизнь) · Сират (мост) |
| персонажи | ад-Даджжаль (антихрист) · Даббат аль-ард (животное из земли) · Зу аль-Сувайкатайн · Иса (Иисус) · Масих (мессия) · Махди · Мухаммад · Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) · Суфьяни |
| ангелы | Ангел смерти (Азраил) · Исрафил · Ангелы-писцы · Малик · Мункар и Накир · Ридван · аз-Забания |
| события | Фитна (смута Даджаля) · ‘Азаб аль-кабр (могильные муки) · Бас бад аль-маут (воскрешение) · Киямат (Судный день) |
| см. также | Заккум (дерево) · Туба (дерево) · Аджр (вознаграждение) · Книга деяний |