Шу‘айб

Шуайб(ар.  شعيب‎) – пророк посланный Господом к народу Мадьян.

Мадьяниты

Согласно некотрым источникам, родоначальником народа был сын пророка Ибрахима, от третьей его жены Хеттуры, Мадьян. Поэтому потомков пророка Ибрахима называют «родом Хеттуры». Мадьян поселился со своей семьей в Хиджазе, рядом со своим братом, пророком Исмаилом . Постепенно его род стал большим народом. После того как среди них появился пророк Шуайб , их стали называть «народом Шуайба» .

Мадьяниты были арабами и жили близ Ма‘ана в пределах Шама, примыкающих к Хиджазу, на небольшом расстоянии от озера народа Лута .

Согласно сообщению историков Табари и Ибн Асира, Шуайб родился и вырос в среде племени Мадьян, которое проживало на территории Аравии. Его народ сбился с истинного пути и впал в идолопоклонство . Вместе с тем, мадьяниты вели разбойничий образ жизни, угрожая и сбивая с пути истины тех, кто уверовал . Кроме того, в торговых отношениях они обвешивали людей . Некоторые из них уверовали в Шуайба, но в большинстве своём они остались неверными .

Призыв Шуайба и препирательства народа

Миссия пророка Шуайба, также как и всех пророков, заключалась в призыве к поклонению Единому Богу . Помимо это он сосредоточил свое внимание на тех пороках, которые господствовали среди его народа. Взывая к богобоязненности , он разъяснял мадьянитам необходимость ведения торговых сделок на основе уважения права каждого человека, собюдения права покупателя, призывал к покаянию перед Господом . Однако мадьяниты сильно препирались с пророком Шуайбом, считали его лжецом , околдованным , угрожали ему и его последователям изганать их из города если они не вернуться в их языческую религию . Неверующая знать также предостерегала людей от обращения в религию Шуайба . Мадьяниты видели в Шуайбе угрозу в отречении их от религии их отцов, распоряжении их имущества на собственное усмотрение Несмотря на это, Шуайб проявил стойкость в следовании прямому пути..

Проклятие Шуайба

Горделивые соплеменники говорили Шуайбу низринуть на них кусок неба в качестве доказательства его правдивости . Согласно одной версии, Шуайб проклял свой народ. Он обратился к Господу с мольбой о помощи против людей своего народа и попросил ускорить то, чего они заслуживали. В качестве подтверждения этого тезиса приводятся следующие его слова : «Господь наш, рассуди нас с нашим народом по справедливости, ведь Ты — лучший из выносящих ре шения!» .

Наказание народа Шуайба

В Коране сообщается, что за свою непокорность народ пророка Шуайба был наказан двумя способами: землетрясениями и огненным дождем. Когда они отдыхали в своих домах, ужасное землетрясение неожиданно всколыхнуло их.

«Их постигло землетрясение, и они оказались повергнуты ниц в своих домах. Те, которые сочли Шуайба лжецом, словно никогда не жили там. Те, которые сочли Шуайба лжецом, оказались потерпевшими убыток»  .

Не успели они отойти от землятресения, как на них обрушился огненный дождь. Мадьянитов поразил ужасный вопль после которого смолкли все голоса, и накрыло своей тенью облако, из которого во все стороны сыпались искры . Над Мадьяном скопились густые тучи, и жители города вышли из своих домов для того, чтобы насладиться долгожданным дождем. Однако эти тучи не принесли с собой прохладу и милость, а пролили на них огненное наказание .

Несмотря на ужас и масштаб постигшего наказание Шуайб оставался верен своим идеям, что проявлялось в отсутствии у него жалости к соплеменникам. Когда наказание поразило нечестивцев, пророк отвернулся от них, а когда они померли, он обратился к ним со словами упрека и порицания:

«О мой народ! Я донес до вас послания моего Господа и искренне желал вам добра. Как я могу печалиться о неверующих людях?»  .

Большим знамением стало спасение Всевышним Шуайба и его последователей .