Аль-Вадуд: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 8: Строка 8:
Любящий Своих верующих рабов<ref>[http://muslim.kz/ru/article/634-99-imen-allaha.html muslim.kz]</ref>;
Любящий Своих верующих рабов<ref>[http://muslim.kz/ru/article/634-99-imen-allaha.html muslim.kz]</ref>;


Любимый для сердец «аулия’» (праведный рабов)<ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref>;
Любимый для сердец «аулия’» (праведный рабов)<ref>[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ islamvera.ru]</ref><ref>[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=185683 fatwa.islamweb.net]</ref>;


Направляющий их к Своей милости и угоде;
Направляющий их к Своей милости и угоде;

Версия от 09:31, 18 сентября 2016

Эта статья очень короткая (9078 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-Ваду́д (ар. ُاَلْوَدُود‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Любящий[1], Любимый[2].

Значение аль-Вадуд

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха Аль-Ваду́д означает:

Любящий Своих верующих рабов[3];

Любимый для сердец «аулия’» (праведный рабов)[4][5];

Направляющий их к Своей милости и угоде;

Единственный, ради обретения любви и дружбы Которого должно усердствовать[6].

Желающий всем добра[7].

Толкование аль-Вадуд

В Священном Коране сказано:

«Он - премного Прощающий, Любящий»[8]. 

Аллах сотворил людей и джиннов только для того, чтобы те поклонялись Ему. Однако, несмотря на это, многие из людей и джиннов не желают верить в Него, а многие до самой смерти с глубокой искренностью остаются верными Его служителями. Аллах очень близок к Своим верным рабам и, когда молятся они, Он слышит все их просьбы и отвечает на них, Он всегда находится рядом с ними, и когда они проходят через испытания. Аллах поддерживает истинно верующих Своей помощью в каждом периоде их жизни.

Дружба и покровительство Аллаха - величайшее из благ, которое человек может заработать на земле. Любимые рабы Всевышнего проживают в высшей степени достойную, почетную и избранную жизнь на земле. Такие люди обладают высокой нравственностью, которая неизменно вызывает восхищение и признание всех благочестивых. Аллах вводит любимых рабов в Свою милость и дает им войти в обитель Рая. Пророки и праведные верующие - это драгоценные люди, которые заслужили любовь Аллаха вовеки. Они тоже испытывают великую любовь к своему Господу и всю свою жизнь расходуют на то, чтобы заслужить только лишь Его любовь и благоволение. Несомненно, любовь Аллаха к человеку и избрание Аллахом его другом Себе являются самым ценными дарами из всех благ, которые Аллах низводит на людей[9]. В Священном Коране сказано:

Попросите прощения у своего Господа, а затем покайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь — Милосердный, Любящий (или Любимый)[10].

Это прекрасное имя образовано от слова вудд (ٌّوُد) -‘чистая любовь’. Аллах любит пророков, ангелов, верующих рабов, и они тоже любят Его. Более того, они никого и ничто не любят так сильно, как Аллаха. Любовь избранных рабов к Нему не сравнима с любой другой любовью — ни в основе своей, ни в своих проявлениях, ни по силе любви. Любовь к Аллаху в сердце каждого раба должна опережать и превосходить любовь ко всему остальному. Более того, любовь ко всему остальному должна находиться в зависимости от любви к Нему. Любовь к Аллаху — основа всех праведных поступков, из неё исходят все формы поклонения душой и телом. Это чувство возникает по милости Господа. Человек не приобретает его благодаря своим способностям или своей силе. Аллах помещает любовь к Нему в сердце того раба, которого Он возлюбил. Потом Он помогает ему проникнуться любовью к Нему, после чего вознаграждает его особой любовью. Всё это — лишь результат доброго отношения Аллаха. Он создаёт причины и следствия. Он не ждёт отдачи, а любит бескорыстно — любит тех из Своих рабов, которые благодарны, за то, что они благодарны. Таким образом, пользу от всего этого получают только сами рабы. Благословен же Тот, Кто поместил любовь в сердца правоверных, а потом увеличил и усилил её настолько, что любовь ко всему остальному рядом с ней померкла, любые несчастья стали казаться лёгкими, а самые трудные богоугодные поступки стали доставлять удовольствие. Всё это принесло им множество разных благ, величайшим из которых является любовь к Аллаху, обретение Его довольства и наслаждение близостью к Нему.

Таким образом, любовь раба к Господу окружена двумя проявлениями любви Самого Господа. Благодаря первоначальной любви Аллаха в человеке просыпается ответная любовь к Нему. За это Аллах благодарит Своего раба, Его любовь к нему усиливается, и тот попадает в число Божьих избранников. Иными словами, любовь к Господу — величайшая цель существования человека, и лучшим способом обрести её являются частое поминание и восхваление Аллаха, раскаяние перед Ним и сильное упование на Него. Помимо того, необходимо стремление приблизиться к Нему посредством выполнения обязательных и добровольных предписаний, подлинная искренность во всех словах и поступках, а также повиновение Пророку душой и телом[2]. Всевышний сказал:

Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас»[11].

Примечания

  1. ↑ Шаблон:ИЭС+2007
  2. ↑ 2,0 2,1 Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 118. Ошибка цитирования: Неверный тег <ref>: название «Аль-Кахтани» определено несколько раз для различного содержимого
  3. ↑ muslim.kz
  4. ↑ islamvera.ru
  5. ↑ fatwa.islamweb.net
  6. ↑ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info
  7. ↑ islam.uz
  8. ↑ Аль-Бурудж 85:14
  9. ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
  10. ↑ Худ 11:90
  11. ↑ Аль Имран 3:31