Бинйамин: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 13 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
| в Библии = {{вп|Вениамин}} | | в Библии = {{вп|Вениамин}} | ||
| в Коране = «брат [Йусуфа]»: {{hqa9|12|8|59|69|70|76}} … | | в Коране = «брат [Йусуфа]»: {{hqa9|12|8|59|69|70|76}} … | ||
| синонимы = Бунйамин, Буньямин, Беньямин, Вениамин | | синонимы = Бунйамин, Буньямин, Беньямин, Вениамин | ||
| см. также = [[Йусуф]] | | см. также = [[Йусуф]], [[Харун]], [[‘Узайр]], [[‘Имран]], [[аль-Хадир]], [[Кабиль и Хабиль]], [[Лукман]], [[семья]], [[любовь]], [[брат]] | ||
}} | }} | ||
''' | '''Бинйа́ми́н''' ({{lang-ar|بِنْيَامِين}}), '''Бунйа́ми́н ибн Йа‘ку́б''' ({{lang-ar|بنيامين بن يعقوب}}) — младший [[сын]] [[пророк]]а [[Йа‘куб|Йа‘­ку­ба]] {{ас}} и [[брат]] пророка [[Йусуф]]а {{ас}}. Бинйамин не наз­ван в [[Коран]]е [[Анонимные лица|по имени]], а упо­ми­на­ется такими словами, как «ваш брат по отцу» {{hqa0|12:59}}, «брат [Йусуфа]» [{{hqa9|12|8|69|79|87|89|90}}]. Соответствует [[Библия|биб­лей­скому]] '''Вениамину'''.{{Превью}} | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Жизнь Бинйамина наиболее подробно освещена в Библии. В Ветхом Завете говорится, что его [[мать]], Рахиль, [[Смерть|умерла]] во время [[Роды|родов]] {{Библия|Быт|35:16}}. Она назвала его '''Бен-они''' («сын скорби»), но его [[отец]] сменил его имя на Бинйамин («сын моей [[Правая сторона|правой]] [[руки]]») в смысле «[[Счастье|счастья]] и [[Благословение| | Жизнь Бинйамина наиболее подробно освещена в [[Библия|Библии]]. В [[Ветхий Завет|Ветхом Завете]] говорится, что его [[мать]], Рахиль, [[Смерть|умерла]] во время [[Роды|родов]] {{Библия|Быт|35:16}}. Она назвала его '''Бен-они''' («сын скорби»), но его [[отец]] сменил его имя на Бинйамин («сын моей [[Правая сторона|правой]] [[руки]]») в смысле «[[Счастье|счастья]] и [[Благословение|благословения]]» {{Библия|Быт|35:16|-20}}. Бинйамин родился после воз­вра­ще­ния из Харрана в Кенан, а другие дети [[Йа‘куб]]а {{ас}} родились в Харране, когда он был там у своего дяди. Содержащаяся в Библии информация относительно отношений Йу­суфа {{ас}} с другими его братьями во время его пребывания в [[Египет|Египте]] {{Библия|Быт|42:45}}, в зна­чительной степени соответствует информации, представленной в [[Коран|Коране]]. [[Потомки|Потомки]] Бин­йа­мина ({{вп|Колено Вениаминово}}) является одним из двенадцати колен ([[Племена|племён]]) Из­раи­ле­вых{{sfn|A. Küçük|1992|loc=}}. | ||
Из всех сыновей Йа‘куба {{ас}} в Коране упоминается только имя [[Йусуф]]а {{ас}}. Когда Йусуф {{ас}} | Из всех сыновей Йа‘куба {{ас}} в Коране упоминается только имя [[Йусуф]]а {{ас}}. Когда Йусуф {{ас}} говорит со своими братьями, он просит их привести к нему брата «от вашего отца» {{hqa0|text=мин абӣкум|12:59}}, в то время как в других [[аят]]ах Бинйамин называется братом Йу­су­фа {{ас}} [{{hqa9|12|8|59|69|70|76}}]. Имя ''Бинйамин'', вероятно, пришло в исламскую традицию из «[[исраилиййат|ев­рей­ских преданий]]» [исра̄ӣлиййа̄т]. | ||
Бинйамин косвенно упоминается в Коране: братья жалуются, что Йусуф {{ас}} и его брат [ | Бинйамин косвенно упоминается в Коране: братья жалуются, что Йусуф {{ас}} и его брат [Бинйамин] любимее для их отца, чем они {{hqa0|12:8}}. Йусуф {{ас}} встретился со своими бра­тья­ми, которые пришли в [[Египет]], чтобы запастись [[продовольствие]]м, но не увидел сре­ди них своего родного брата Бинйамина. Он попросил их в следующий раз при­вес­ти с со­бой младшего брата, поставив перед ними условие, что если они не приве­зут с со­бой брата, то он не станет отмеривать им провизию {{hqa0|12:59-60}}. После возвра­ще­ния [[дом]]ой братья начали уговаривать отца отпустить с ним Бинйамина, но Йа‘куб {{ас}}, пом­ня о случае с Йусуфом {{ас}}, отказывался доверить им Бинйамина {{hqa0|12:63-64}}. Братья всё-таки уговорили отца, и Йа‘куб {{ас}} отпустил с ними Бинйамина при условии, что они при­не­сут [[клятва|клятву]] и вернутся с ним обратно, если с ними не произойдёт чего-нибудь неп­ред­ви­денного {{hqa0|12:65-66}}. | ||
Когда сыновья Йа‘куба {{ас}} пришли с Бинйамином, Йусуф {{ас}} обнял его и [[тайна|тайно]] поведал ему о том, что они являются братьями {{hqa0|12:69}}. Йусуф {{ас}} велел Бинйамину ничего не | Когда сыновья Йа‘куба {{ас}} пришли с Бинйамином, Йусуф {{ас}} обнял его и [[тайна|тайно]] поведал ему о том, что они являются братьями {{hqa0|12:69}}. Йусуф {{ас}} велел Бинйамину ничего не рас­сказывать остальным братьям, а также сообщил ему о своих планах и [[хитрость|хитрости]], ко­то­рую он придумал для того, чтобы Бинйамин остался рядом с ним. Йусуф {{ас}} рас­по­ря­дился отмерить по одному [[верблюд|верблюжьему]] вьюку для каждого брата, в том числе для Бинйамина, а затем положил в поклажу младшего брата царскую [[чаша|чашу]] {{hqa0|12:70}}. Когда братья завязали свои мешки и уже собрались уходить, глашатай обвинил их в [[вор|во­ров­ст­ве]]. Когда их настигли, они стали клясться, что не совершали никаких преступле­ний {{hqa0|12:73}}. Всех их привели к Йусуфу {{ас}} и он договорился с ними, что если он у кого-нибудь из них обнаружит чашу, то арестуют только его, а остальных отпустят. После того, как чаша была найдена у Бинйамина, Йусуф {{ас}} распорядился задержать его, а остальных его братьев отпустить {{hqa0|12:76-82}}. Когда братья вернулись к отцу и рассказали ему о случившемся, его охватила ещё большая [[печаль]]. Йа‘куб {{ас}} был настолько удручён [[горе]]м, что об­ви­нил своих сыновей в случившемся и призвал сы­но­вей отправиться на поиска Йусуфа {{ас}} и Бинйамина {{hqa0|12:83-87}}. | ||
Когда братья вернулись в [[Египет]] они попросили Йусуфа {{ас}} дать им [[зерно]] ввиду неурожая и | Когда братья вернулись в [[Египет]] они попросили Йусуфа {{ас}} дать им [[зерно]] ввиду неурожая и трудного положения, и вернуть их брата Бинйамина {{hqa0|12:88}}. Увидев, в каком положении оказались его братья, Йусуф {{ас}} сжалился над ними и признался им в том, что является их братом {{hqa0|12:89-90}}. Йусуф {{ас}} [[Прощение|простил]] их за предыдущие [[ошибки]] и отпустил брата. | ||
В [[Тафсир|комментариях]] к Корану и «рассказах о пророках» | В [[Тафсир|комментариях]] к Корану и «рассказах о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа’] подробно описан коранический сюжет, в котором под­чёркивается положительную роль Бинйамина, и показывается [[любовь]] между двумя братьями. Более поздняя [[ислам|ис­лам­ская ]]ская [[Суфизм|мистическая]] традиция, вдохновлённая их близостью, увидела в любви Йусуфа {{ас}} к Бинйамину [[Метафора|метафору]] из­на­чаль­ной [[любовь|любви]] [[Аллах]]а к [[грешник]]у{{sfn|A.H. Johns|2001|p=228}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана|A.H. Johns|Benjamin|EQSIM_00047|том=1|стр= 226-228}} | * {{ЭКорана|A.H. Johns|Benjamin|EQSIM_00047|том=1|стр= 226-228}} | ||
* {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|403-453}} | * {{Ибн Касир/Рассказы о пророках|403-453}} | ||
* {{TDV|A. Küçük|Bünyâmin| | * {{TDV|A. Küçük|Bünyâmin|bunyamin|yıl=1992|cilt=6|sayfa=490-491}} | ||
{{Литература1}} | {{Литература1}} | ||
* {{book|Kisāʾī|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ|Boston, 1978|язык=ar}} | * {{book|Kisāʾī|Qiṣaṣ al-anbiyāʾ|Boston, 1978|язык=ar}} | ||
| Строка 55: | Строка 54: | ||
{{Инфо10|автор = Maqivi | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = Binyamin | ||
|публикация =2021-04-12|обновление = | |публикация =2021-04-12|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00047 | |ИЭК = |ЭК = EQSIM_00047 | ||
| Строка 64: | Строка 63: | ||
|язык = проверить |шариат = проверить | |язык = проверить |шариат = проверить | ||
|мета= Вениамин}} | |мета= Вениамин}} | ||
{{Анонимные персонажи}} | |||
{{Праведники}} | |||
{{Категория | {{Категория | ||
|Йусуф | |Йусуф | ||
| | |Праведники | ||
| | |||
}} | }} | ||
Текущая версия от 17:27, 14 ноября 2024
| Бинйамин |
 |
| по-арабски: بنيامين |
| рождение: Кенан |
отец:
Йа‘куб  |
| мать: Рахиль |
| религия: ислам |
| в Библии: Вениамин |
| в Коране: «брат [Йусуфа]»: 12:8, 59, 69, 70, 76 … |
| теги: - |
| ключевые слова: Бунйамин, Буньямин, Беньямин, Вениамин |
| см. также: Йусуф, Харун, ‘Узайр, ‘Имран, аль-Хадир, Кабиль и Хабиль, Лукман, семья, любовь, брат |
Бинйа́ми́н (ар. بِنْيَامِين), Бунйа́ми́н ибн Йа‘ку́б (ар. بنيامين بن يعقوب) — младший сын пророка Йа‘куба и брат пророка Йусуфа . Бинйамин не назван в Коране по имени, а упоминается такими словами, как «ваш брат по отцу» [12:59], «брат [Йусуфа]» [12:8, 69, 79, 87, 89, 90]. Соответствует библейскому Вениамину.
В Коране
Жизнь Бинйамина наиболее подробно освещена в Библии. В Ветхом Завете говорится, что его мать, Рахиль, умерла во время родов [Быт. 35:16]. Она назвала его Бен-они («сын скорби»), но его отец сменил его имя на Бинйамин («сын моей правой руки») в смысле «счастья и благословения» [Быт. 35:16-20]. Бинйамин родился после возвращения из Харрана в Кенан, а другие дети Йа‘куба родились в Харране, когда он был там у своего дяди. Содержащаяся в Библии информация относительно отношений Йусуфа с другими его братьями во время его пребывания в Египте [Быт. 42:45], в значительной степени соответствует информации, представленной в Коране. Потомки Бинйамина (Колено Вениаминово) является одним из двенадцати колен (племён) Израилевых[1].
Из всех сыновей Йа‘куба в Коране упоминается только имя Йусуфа . Когда Йусуф говорит со своими братьями, он просит их привести к нему брата «от вашего отца» [мин абӣкум; 12:59], в то время как в других аятах Бинйамин называется братом Йусуфа [12:8, 59, 69, 70, 76]. Имя Бинйамин, вероятно, пришло в исламскую традицию из «еврейских преданий» [исра̄ӣлиййа̄т].
Бинйамин косвенно упоминается в Коране: братья жалуются, что Йусуф и его брат [Бинйамин] любимее для их отца, чем они [12:8]. Йусуф встретился со своими братьями, которые пришли в Египет, чтобы запастись продовольствием, но не увидел среди них своего родного брата Бинйамина. Он попросил их в следующий раз привести с собой младшего брата, поставив перед ними условие, что если они не привезут с собой брата, то он не станет отмеривать им провизию [12:59-60]. После возвращения домой братья начали уговаривать отца отпустить с ним Бинйамина, но Йа‘куб , помня о случае с Йусуфом , отказывался доверить им Бинйамина [12:63-64]. Братья всё-таки уговорили отца, и Йа‘куб отпустил с ними Бинйамина при условии, что они принесут клятву и вернутся с ним обратно, если с ними не произойдёт чего-нибудь непредвиденного [12:65-66].
Когда сыновья Йа‘куба пришли с Бинйамином, Йусуф обнял его и тайно поведал ему о том, что они являются братьями [12:69]. Йусуф велел Бинйамину ничего не рассказывать остальным братьям, а также сообщил ему о своих планах и хитрости, которую он придумал для того, чтобы Бинйамин остался рядом с ним. Йусуф распорядился отмерить по одному верблюжьему вьюку для каждого брата, в том числе для Бинйамина, а затем положил в поклажу младшего брата царскую чашу [12:70]. Когда братья завязали свои мешки и уже собрались уходить, глашатай обвинил их в воровстве. Когда их настигли, они стали клясться, что не совершали никаких преступлений [12:73]. Всех их привели к Йусуфу и он договорился с ними, что если он у кого-нибудь из них обнаружит чашу, то арестуют только его, а остальных отпустят. После того, как чаша была найдена у Бинйамина, Йусуф распорядился задержать его, а остальных его братьев отпустить [12:76-82]. Когда братья вернулись к отцу и рассказали ему о случившемся, его охватила ещё большая печаль. Йа‘куб был настолько удручён горем, что обвинил своих сыновей в случившемся и призвал сыновей отправиться на поиска Йусуфа и Бинйамина [12:83-87].
Когда братья вернулись в Египет они попросили Йусуфа дать им зерно ввиду неурожая и трудного положения, и вернуть их брата Бинйамина [12:88]. Увидев, в каком положении оказались его братья, Йусуф сжалился над ними и признался им в том, что является их братом [12:89-90]. Йусуф простил их за предыдущие ошибки и отпустил брата.
В комментариях к Корану и «рассказах о пророках» [к̣ис̣ас̣ аль-анбийа’] подробно описан коранический сюжет, в котором подчёркивается положительную роль Бинйамина, и показывается любовь между двумя братьями. Более поздняя исламская ская мистическая традиция, вдохновлённая их близостью, увидела в любви Йусуфа к Бинйамину метафору изначальной любви Аллаха к грешнику[2].
Примечания
- ↑ A. Küçük, 1992.
- ↑ A.H. Johns, 2001, p. 228.
Литература
- Использованная литература
- A.H. Johns, Benjamin // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 226-228. (англ.)
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 403-453. (рус.)
- A. Küçük, Bünyâmin // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1992. — c. 6. s. 490-491. (тур.)
- Первоисточники
- ʿA. al-Kisāʾī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ. — Boston, 1978. (ар.)
- Дополнительная литература
- M.A.S. Abdel Haleem, The story of Joseph in the Qurʾān and the Old Testament // Islam and Christian-Muslim relations. — 1990. — P. 171—191. (англ.)
- L. Ginzberg, Legends of the Jews. — Philadelphia, 1909-1936. (англ.)
- A.H. Johns, Joseph in the Qurʾan. Dramatic dialogue, human emotion and prophetic wisdom. — Islamochristiana № 7. — 1981. — P. 29—55. (англ.)
- H. Ritter, Das Meer der Seele. — Leiden, 1955. (нем.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Бинйамин [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Binyamin
- Дата первой публикации: 12 апреля 2021 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : Вениамин * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Анонимы | |
|---|---|
| Абраха · ‘Аиша бинт Абу Бакр · Амина · Асийа · Баль‘ам ибн Ба‘ура · Барсиса · Бинйамин · Египетский вельможа · Зулейха · Ибн Умм Мактум · Зайнаб бинт Джахш · Зу Нувас · Кабиль и Хабиль · Нумруд · Сара · Хавва · аль-Хадир · Хаджар · Царица Сабы · Шамвиль |
| Праведники ислама | |
|---|---|
|
| |
| Категория |