Аль-‘Акаба: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показано 9 промежуточных версий этого же участника)
Строка 16: Строка 16:
  | категория  = Мекка, горы и холмы, биография пророка Мухаммада {{сас}}
  | категория  = Мекка, горы и холмы, биография пророка Мухаммада {{сас}}
  | синонимы    = Акаба
  | синонимы    = Акаба
  | см. также  = [[Мекка]], [[‘Арафат]], [[аль-Ахкаф]], [[Синай]], [[ас-Сафа и аль-Марва]], [[Тува]]
  | см. также  = [[Мекка]], [[ас-Сафа и аль-Марва]], [[‘Арафат]], [[аль-Ахкаф]], [[Синай]], [[Тува]]
}}
}}
{{QAS|Что такое аль-‘Акаба?|1}}
{{QAS|Что такое аль-‘Акаба?|1}}'''аль-‘Акаба''' ({{lang-ar|العَقَبَة||‎аль-‘ак̣аба}}) — холм, который находится меж­ду долиной [[Мина|Миной]] и [[Мекка|Мек­кой]], не­да­ле­ко от дороги между горой [[‘Арафат|‘Ара­фат]] и долиной Мина. В начале 620-х го­дов возле холма состоя­лись [[тайна|тайные]] встречи [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} с предста­ви­те­ля­ми [[Медина|медин­ских]] [[племя|племён]] [[бану аль-Хазрадж]] и [[бану Аус]]. По мне­нию [[комментатор]]ов [[Коран|Ко­ра­на]] {{hqa9|sura=60|12}} аят [[суры]] {{№|60}} и {{hqa9|sura=9|111}} суры {{№|9}} упоминают встречи при аль-‘Акабе. События при аль-‘Акабе сыграли исклю­чи­тель­ную роль в рас­простра­нении [[ислам]]а.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
'''аль-‘Акаба''' ({{lang-ar|العَقَبَة||‎аль-‘ак̣аба}}) — холм, который находится между долиной [[Мина|Миной]] и [[Мекка|Меккой]], недалеко от дороги между горой [[‘Арафат]] и долиной Мина. В начале 620-х го­дов возле холма состоялись [[тайна|тайные]] встречи [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} с предста­ви­те­ля­ми [[Медина|мединских]] [[племя|племён]] [[бану аль-Хазрадж]] и [[бану Аус]]. По мнению [[Толкователи Корана|толковате­лей]] [[Коран|Ко­ра­на]] {{hqa9|sura=60|12}} аят [[суры]] {{№|60}} и {{hqa9|sura=9|111}} суры {{№|9}} упоминают встречи при аль-‘Акабе. События при аль-‘Акабе сыграли исклю­чи­тель­ную роль в распространении [[ислам]]а.{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}
[[Файл:Aqaba the big one.jpg|thumb|''Столб для обряда бросания камней в аль-‘Акабе'']]
[[Файл:Aqaba the big one.jpg|thumb|''Столб для обряда бросания камней в аль-‘Акабе'']]


== Этимология ==
== Этимология ==
{{QAS|Что означает слово ‘акаба?|2}}
{{QAS|Что означает слово ‘акаба?|2}}
Слово ''‘ак̣абат̈'' ({{lang-ar|عَقَبَة}}) в переводе с [[арабский язык|арабского]] означает «[[гора|горную]] [[дорога|дорогу]]», «место, в ко­то­ром трудно взойти на холм» или «подъём». Существует много мест с названием ''‘акаба'', однако самым известным местом является холм, который находится между долиной Миной и Меккой. В настоящее время аль-‘Акаба связана с обрядом бросания [[камни|камней]] во время [[паломничество|паломничества]]{{sfn|W.M. Watt|1986}}.
Слово ''‘ак̣абат̈'' ({{lang-ar|عَقَبَة}}) в переводе с [[арабский язык|арабского]] означает «[[гора|горную]] [[дорога|до­рогу]]», «место, в ко­то­ром трудно взойти на холм» или «подъём». Сущест­вует много мест с на­зва­нием ''‘акаба'', однако самым из­вест­ным местом является холм, который нахо­дится между доли­ной Миной и Меккой. В нас­тоящее время аль-‘Акаба связана с обрядом бро­сания [[камни|камней]] во время [[паломничество|палом­ни­чества]]{{sfn|W.M. Watt|1986}}.
{{AnswerEnd|2}}
{{AnswerEnd|2}}


== Первая клятва ==
== Первая клятва ==
{{QAS|Когда произошла первая присяга при аль-‘Акабе?|3}}
{{QAS|Когда произошла первая присяга при аль-‘Акабе?|3}}
Прибывшие в Мекку в 621 году 12 мединцев (10 хазраджитов и 2 аусита) дали Пророку {{сас}} [[клятва|клятву]] верности и признали его главенство. Они обязались веровать в единого [[Бог|Бо­га]] ([[Аллах]]а), не [[вор|воровать]], не [[прелюбодеяние|прелюбодействовать]], не [[клевета]]ть и [[злословие|злословить]], а так­же не [[убийство|убивать]] своих но­во­рож­дённых [[девочка|девочек]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. По окончании [[переговоры|переговоров]] вместе с де­легатами в Медину отправился [[Мус‘аб ибн ‘Умайр]] {{ра}}, который должен был обучать но­во­об­ра­щённых [[чтение Корана|чтению]] [[Коран]]а, наставлять их в вопросах [[вера|веры]] и растолковывать им тон­кости ритуальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба {{ра}} входило также знакомство на мес­те с настроениями в [[оазис]]е и выяснение реальности перспективы переселения в Ме­дину всех мекканских мусульман.{{AnswerEnd|3}}  
Прибывшие в Мекку в 621 году 12 мединцев (10 хаз­раджитов и 2 аусита) дали Пророку {{сас}} [[клятва|клятву]] вер­ности и признали его гла­вен­ст­во. Они обя­за­лись веро­вать в единого [[Бог|Бо­га]] ([[Аллах]]а), не [[вор|воро­вать]], не [[прелюбодеяние|прелюбо­дейст­вовать]], не [[клевета]]ть и [[злословие|зло­сло­вить]], а так­же не [[убийство|убивать]] своих но­во­рож­дённых [[девочка|девочек]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. По окон­чании [[переговоры|пере­говоров]] вместе с де­ле­га­та­ми в Медину отправился [[Мус‘аб ибн ‘Умайр]] {{ра}}, который должен был обучать но­во­об­ра­щён­ных [[чтение Корана|чтению]] [[Коран]]а, настав­лять их в вопросах [[вера|веры]] и рас­тол­ко­вывать им тон­кос­ти ри­туальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба {{ра}} входило также знаком­ство на мес­те с нас­троени­ями в [[оазис]]е и выяс­нение реаль­ности перспек­тивы пере­селения в Ме­ди­ну всех мек­канских мусуль­ман.{{AnswerEnd|3}}  


{{QAS|В чём заключалась первая присяга при аль-‘Акабе?|4}}
{{QAS|В чём заключалась первая присяга при аль-‘Акабе?|4}}
Клятва при аль-‘Акабе почти дословно повторяет отрывок из 12 аята суры ''[[аль-Мумтахана|аль-Мум&shy;та&shy;ха&shy;на]]'': {{hqa10|О, Пророк! Если придут к тебе верующие женщины, присягая тебе в том, что они ничего не будут приравнивать Аллаху, и не будут красть, прелюбодействовать и уби&shy;вать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя её между своими [[рука]]ми и [[нога|но&shy;га&shy;ми]], и не будут ослушиваться тебя в одобряемом, то ты прими их присягу и проси для них [[прощение|прощения]] у Аллаха, — ведь Аллах — прощающий, милосердный!|60|12}}. От жены Пророка ‘Аиши {{рау}}, передаётся, что Посланник Аллаха {{сас}} [[Испытание|испытывал]] переселив&shy;ших&shy;ся женщин, согласно данному аяту. Когда верующая соглашалась с этими усло&shy;виями, пророк Мухаммад {{сас}} говорил ей: «''Я принял твою присягу''»<ref>{{Бухари|№=4891}}</ref><ref>{{Ибн Касир|60|12}}</ref>. Эта присяга ста&shy;ла известна как «'''Присяга женщин'''» (''бай‘ат ан-ниса'') или «'''Присяга двенад&shy;ца&shy;ти'''».{{AnswerEnd|4}}
Клятва при аль-‘Акабе почти дословно повто&shy;ряет отрывок из 12 аята суры ''[[аль-Мумтахана|аль-Мум&shy;та&shy;ха&shy;на]]'': {{hqa10|О, Пророк! Если придут к тебе ве&shy;рующие жен&shy;щины, присягая тебе в том, что они ничего не будут прирав&shy;нивать Аллаху, и не будут красть, пре&shy;любо&shy;дейст&shy;вовать и уби&shy;вать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя её между своими [[рука]]ми и [[нога|но&shy;га&shy;ми]], и не будут ослуши&shy;ваться тебя в одоб&shy;ряемом, то ты прими их присягу и проси для них [[прощение|прощения]] у Аллаха, — ведь Аллах — прощающий, мило&shy;сердный!|60|12}}. От жены Пророка ‘Аиши {{рау}}, передаётся, что Пос&shy;лан&shy;ник Аллаха {{сас}} [[Испытание|испытывал]] пере&shy;селив&shy;ших&shy;ся женщин, согласно данному аяту. Когда верующая согла&shy;шалась с этими ус&shy;ло&shy;виями, про&shy;рок Мухаммад {{сас}} говорил ей: «''Я принял твою при&shy;ся&shy;гу''»<ref>{{Бухари|№=4891}}</ref><ref>{{Ибн Касир|60|12}}</ref>. Эта присяга ста&shy;ла из&shy;вес&shy;тна как «'''Присяга женщин'''» (''бай‘ат ан-ниса'') или «'''Присяга двенад&shy;ца&shy;ти'''».{{AnswerEnd|4}}


{{QAS|Кто присутствовал на первой присяге при аль-‘Акабе?|5}}
{{QAS|Кто присутствовал на первой присяге при аль-‘Акабе?|5}}
Среди участников первой присяги при аль-‘Акабе были: [[‘Аббас ибн Убада]] {{ра}}, [[Асад ибн Зурара]] {{ра}}, [[Авф ибн Харис]] {{ра}}, [[Закван ибн Абд аль-Кайс]] {{ра}}, [[Кутба ибн ‘Амр]] {{ра}}, [[Му‘аз ибн аль-Харис]] {{ра}}, [[Рафи‘ ибн Малик]] {{ра}}, [[‘Убада ибн ас-Самит]] {{ра}}, [[‘Укба ибн ‘Амр]] {{ра}}, [[Йазид ибн Салаба]] {{ра}} (хазраджиты), [[Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан]] {{ра}}, [[‘Увайм ибн Са‘ида]] {{ра}} (ауситы).{{AnswerEnd|5}}
Среди участников первой присяги при аль-‘Акабе были: [[‘Аббас ибн Убада]] {{ра}}, [[Асад ибн Зурара]] {{ра}}, [[Авф ибн Харис]] {{ра}}, [[Закван ибн Абд аль-Кайс]] {{ра}}, [[Кутба ибн ‘Амр]] {{ра}}, [[Му‘аз ибн аль-Харис]] {{ра}}, [[Рафи‘ ибн Малик]] {{ра}}, [[‘Убада ибн ас-Самит]] {{ра}}, [[‘Укба ибн ‘Амр]] {{ра}}, [[Йазид ибн Салаба]] {{ра}} (хазраджиты), [[Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан]] {{ра}}, [[‘Увайм ибн Са‘ида]] {{ра}} (ауси&shy;ты).{{AnswerEnd|5}}


== Вторая клятва ==
== Вторая клятва ==
{{QAS|Когда произошла вторая присяга при аль-‘Акабе?|6}}
{{QAS|Когда произошла вторая присяга при аль-‘Акабе?|6}}
В 622 году для совершения паломничества прибыло около 500 мединцев, среди ко&shy;то&shy;рых было 75 мусульман (73 [[мужчины]] и 2 [[женщины|женщины]]). Мединцы поклялись [[защита|защитить]] Про&shy;ро&shy;ка {{сас}}, а также его приближённых используя [[оружие]]. Спустя некоторое время пророк Мухаммад {{сас}} вместе со сво&shy;ими сподвижниками [[Хиджра|переселился]] из Мекки в Медину.{{AnswerEnd|6}}
В 622 году для совершения па&shy;лом&shy;ни&shy;чества прибыло около 500 ме&shy;динцев, среди ко&shy;то&shy;рых было 75 му&shy;сульман (73 [[мужчины]] и 2 [[женщины|женщины]]). Мединцы по&shy;кля&shy;лись [[защита|защитить]] Про&shy;ро&shy;ка {{сас}}, а также его прибли&shy;жённых используя [[оружие]]. Спустя неко&shy;торое время про&shy;рок Мухаммад {{сас}} вместе со сво&shy;ими сподвиж&shy;никами [[Хиджра|пере&shy;селился]] из Мекки в Медину.{{AnswerEnd|6}}


{{QAS|В чём заключалась вторая присяга при аль-‘Акабе?|7}}
{{QAS|В чём заключалась вторая присяга при аль-‘Акабе?|7}}
Через несколько лет, по-видимому, оба договора фактически утратили силу в связи с установлением новых связей и обя&shy;за&shy;тельств, а также усилением ислама{{sfn|О. Большаков|1991}}. Некоторые западные исламоведы считали, что в аль-‘Акабе была только одна встре&shy;ча, так как [[ат-Табари]] упомянул только первую — «присягу женщин». Однако вполне вероятно, что для проведения та&shy;ких де&shy;ликатных переговоров потребовалось несколько совещаний{{sfn|W.M. Watt|1986}}. О второй присяге при аль-‘Акабе говорится в 111 аяте су&shy;ры ''[[ат-Тауба]]'': {{hqa10|Поистине, Аллах купил у верующих их [[души]] и их [[имущество|имущества]] (в обмен) на то, что им (будет дарован) [[Рай]]! Они [[сражение|сражаются]] на пути Аллаха, [[убийство|убивая]] и [[смерть|погибая]]. Согласно обещанию от Него [[истина|истинному]] (данному) в [[Таурат]]е (Торе), [[Инджил]]е ([[Евангелие]]) и Коране. И кто же более верен в (исполнении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, которую вы заключили с Ним! И это ведь – великий успех!|9|111}}. По окончанию присяги пророк Мухаммад {{сас}} обменялся [[рукопожатие]]м с каждым присягнувшим, за исключением женщин, которым он говорил: «''Идите, ваша клятва принята!''»{{Ссылка|url= http://rasoulallah.net/index.php/ru/articles/article/8803 |язык=ru|title=Вторая присяга в аль-‘Акабе|site= Rasoulallah.Net |info=Сайт поддержки Мухаммада посланника Аллаха|дата=05.04.2017}}. Так как присягнувшие поклялись защищать Пророка {{сас}} и его приближённых используя оружие, эту присягу ещё называют «'''Присягой войны'''» (''бай‘ат аль-харб'').{{AnswerEnd|7}}
Через несколько лет, по-ви&shy;ди&shy;мо&shy;му, оба договора факти&shy;чески утра&shy;тили силу в связи с установ&shy;лением новых связей и обя&shy;за&shy;тельств, а также уси&shy;лением ислама{{sfn|О. Большаков|1991}}. Некоторые западные исламо&shy;веды считали, что в аль-‘Акабе была только одна встре&shy;ча, так как [[ат-Табари]] упо&shy;мянул только первую — «присягу женщин». Однако вполне вероятно, что для прове&shy;дения та&shy;ких де&shy;ли&shy;катных пере&shy;говоров по&shy;требо&shy;валось нес&shy;колько сове&shy;щаний{{sfn|W.M. Watt|1986}}. О второй присяге при аль-‘Акабе говорится в 111 аяте су&shy;ры ''[[ат-Тауба]]'': {{hqa10|Поистине, Аллах купил у ве&shy;рующих их [[души]] и их [[имущество|иму&shy;щества]] (в обмен) на то, что им (будет дарован) [[Рай]]! Они [[сражение|сра&shy;жа&shy;ют&shy;ся]] на Пути Аллаха, [[убийство|убивая]] и [[смерть|погибая]]. Согласно обещанию от Него [[истина|истин&shy;ному]] (данному) в [[Таурат]]е (Торе), [[Инджиль|Инджиле]] (Еван&shy;ге&shy;лие) и Коране. И кто же более верен в (испол&shy;нении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, ко&shy;то&shy;рую вы за&shy;клю&shy;чили с Ним! И это ведь – великий успех!|9|111}}. По окон&shy;чанию присяги пророк Мухаммад {{сас}} обменял&shy;ся ру&shy;ко&shy;пожа&shy;тием с каждым присяг&shy;нувшим, за исклю&shy;чением женщин, которым он говорил: «''Идите, ваша клятва приня&shy;та!''»{{Ссылка|url= http://rasoulallah.net/index.php/ru/articles/article/8803 |язык=ru|title=Вторая присяга в аль-‘Акабе|site= Rasoulallah.Net |info=Сайт поддержки Мухаммада посланника Аллаха|дата=05.04.2017}}. Так как присяг&shy;нувшие покля&shy;лись защищать Пророка {{сас}} и его прибли&shy;жённых исполь&shy;зуя оружие, эту присягу ещё на&shy;зы&shy;ва&shy;ют «'''При&shy;сягой [[Война|войны]]'''» (''бай‘ат аль-харб'').{{AnswerEnd|7}}


{{QAS|Кто присутствовал на второй присяге при аль-‘Акабе?|8}}
{{QAS|Кто присутствовал на второй присяге при аль-‘Акабе?|8}}
Среди участников второй присяги при аль-‘Акабе были: ‘Абдуллах ибн Раваха {{ра}}, Абу Аййуб аль-Ансари {{ра}}, ‘Амр ибн аль-Джа&shy;мух {{ра}}, [[Убайй ибн Ка‘б]] {{ра}}, Му‘аз ибн Джабаль {{ра}} и др.{{AnswerEnd|8}}
Среди участников второй присяги при аль-‘Акабе были: [[‘Абдуллах ибн Раваха]] {{ра}}, [[Абу Аййуб аль-Ансари]] {{ра}}, [[‘Амр ибн аль-Джамух|‘Амр ибн аль-Джа&shy;мух]] {{ра}}, [[Убайй ибн Ка‘б]] {{ра}}, [[Му‘аз ибн Джабаль]] {{ра}} и др.{{AnswerEnd|8}}


{{DidYouKnow
{{DidYouKnow

Текущая версия от 05:09, 11 сентября 2024

аль-‘Акаба
Мечеть в аль-‘Акабе, построенная на месте дачи присяги
по-арабски: العقبة
страна: Саудовская Аравия
место: Хиджаз
в Коране: 60:12; 9:111
теги: -
ключевые слова: Акаба
см. также: Мекка, ас-Сафа и аль-Марва, ‘Арафат, аль-Ахкаф, Синай, Тува
Что такое аль-‘Акаба?

аль-‘Акаба (ар. العَقَبَة [‎аль-‘ак̣аба]‎) — холм, который находится меж­ду долиной Миной и Мек­кой, не­да­ле­ко от дороги между горой ‘Ара­фат и долиной Мина. В начале 620-х го­дов возле холма состоя­лись тайные встречи пророка Мухаммада ﷺ с предста­ви­те­ля­ми медин­ских племён бану аль-Хазрадж и бану Аус. По мне­нию комментаторов Ко­ра­на 12 аят суры аль-Мум­та­х̣а­нат̈ (60, «Ис­пы­туе­мая») и 111 суры ат-Таў­бат̈ (9, «По­кая­ние») упоминают встречи при аль-‘Акабе. События при аль-‘Акабе сыграли исклю­чи­тель­ную роль в рас­простра­нении ислама.

Столб для обряда бросания камней в аль-‘Акабе

Этимология

Что означает слово ‘акаба?

Слово ‘ак̣абат̈ (ар. عَقَبَة‎) в переводе с арабского означает «горную до­рогу», «место, в ко­то­ром трудно взойти на холм» или «подъём». Сущест­вует много мест с на­зва­нием ‘акаба, однако самым из­вест­ным местом является холм, который нахо­дится между доли­ной Миной и Меккой. В нас­тоящее время аль-‘Акаба связана с обрядом бро­сания камней во время палом­ни­чества[1].

Первая клятва

Когда произошла первая присяга при аль-‘Акабе?

Прибывшие в Мекку в 621 году 12 мединцев (10 хаз­раджитов и 2 аусита) дали Пророку ﷺ клятву вер­ности и признали его гла­вен­ст­во. Они обя­за­лись веро­вать в единого Бо­га (Аллаха), не воро­вать, не прелюбо­дейст­вовать, не клеветать и зло­сло­вить, а так­же не убивать своих но­во­рож­дённых девочек[2]. По окон­чании пере­говоров вместе с де­ле­га­та­ми в Медину отправился Мус‘аб ибн ‘Умайр (да будет доволен им Аллах), который должен был обучать но­во­об­ра­щён­ных чтению Корана, настав­лять их в вопросах веры и рас­тол­ко­вывать им тон­кос­ти ри­туальной стороны ислама. В задачу Мус‘аба (да будет доволен им Аллах) входило также знаком­ство на мес­те с нас­троени­ями в оазисе и выяс­нение реаль­ности перспек­тивы пере­селения в Ме­ди­ну всех мек­канских мусуль­ман.

В чём заключалась первая присяга при аль-‘Акабе?

Клятва при аль-‘Акабе почти дословно повто­ряет отрывок из 12 аята суры аль-Мум­та­ха­на: «О, Пророк! Если придут к тебе ве­рующие жен­щины, присягая тебе в том, что они ничего не будут прирав­нивать Аллаху, и не будут красть, пре­любо­дейст­вовать и уби­вать своих детей, и не будут приводить лжи, измышляя её между своими руками и но­га­ми, и не будут ослуши­ваться тебя в одоб­ряемом, то ты прими их присягу и проси для них прощения у Аллаха, — ведь Аллах — прощающий, мило­сердный!» [60:12]. От жены Пророка ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), передаётся, что Пос­лан­ник Аллаха ﷺ испытывал пере­селив­ших­ся женщин, согласно данному аяту. Когда верующая согла­шалась с этими ус­ло­виями, про­рок Мухаммад ﷺ говорил ей: «Я принял твою при­ся­гу»[3][4]. Эта присяга ста­ла из­вес­тна как «Присяга женщин» (бай‘ат ан-ниса) или «Присяга двенад­ца­ти».

Кто присутствовал на первой присяге при аль-‘Акабе?

Среди участников первой присяги при аль-‘Акабе были: ‘Аббас ибн Убада (да будет доволен им Аллах), Асад ибн Зурара (да будет доволен им Аллах), Авф ибн Харис (да будет доволен им Аллах), Закван ибн Абд аль-Кайс (да будет доволен им Аллах), Кутба ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах), Му‘аз ибн аль-Харис (да будет доволен им Аллах), Рафи‘ ибн Малик (да будет доволен им Аллах), ‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах), ‘Укба ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах), Йазид ибн Салаба (да будет доволен им Аллах) (хазраджиты), Абу аль-Хайсам ибн ат-Тайхан (да будет доволен им Аллах), ‘Увайм ибн Са‘ида (да будет доволен им Аллах) (ауси­ты).

Вторая клятва

Когда произошла вторая присяга при аль-‘Акабе?

В 622 году для совершения па­лом­ни­чества прибыло около 500 ме­динцев, среди ко­то­рых было 75 му­сульман (73 мужчины и 2 женщины). Мединцы по­кля­лись защитить Про­ро­ка ﷺ, а также его прибли­жённых используя оружие. Спустя неко­торое время про­рок Мухаммад ﷺ вместе со сво­ими сподвиж­никами пере­селился из Мекки в Медину.

В чём заключалась вторая присяга при аль-‘Акабе?

Через несколько лет, по-ви­ди­мо­му, оба договора факти­чески утра­тили силу в связи с установ­лением новых связей и обя­за­тельств, а также уси­лением ислама[5]. Некоторые западные исламо­веды считали, что в аль-‘Акабе была только одна встре­ча, так как ат-Табари упо­мянул только первую — «присягу женщин». Однако вполне вероятно, что для прове­дения та­ких де­ли­катных пере­говоров по­требо­валось нес­колько сове­щаний[1]. О второй присяге при аль-‘Акабе говорится в 111 аяте су­ры ат-Тауба: «Поистине, Аллах купил у ве­рующих их души и их иму­щества (в обмен) на то, что им (будет дарован) Рай! Они сра­жа­ют­ся на Пути Аллаха, убивая и погибая. Согласно обещанию от Него истин­ному (данному) в Таурате (Торе), Инджиле (Еван­ге­лие) и Коране. И кто же более верен в (испол­нении) своего договора, нежели Аллах? Радуйтесь же своей сделке, ко­то­рую вы за­клю­чили с Ним! И это ведь – великий успех!» [9:111]. По окон­чанию присяги пророк Мухаммад ﷺ обменял­ся ру­ко­пожа­тием с каждым присяг­нувшим, за исклю­чением женщин, которым он говорил: «Идите, ваша клятва приня­та!»[6]. Так как присяг­нувшие покля­лись защищать Пророка ﷺ и его прибли­жённых исполь­зуя оружие, эту присягу ещё на­зы­ва­ют «При­сягой войны» (бай‘ат аль-харб).

Кто присутствовал на второй присяге при аль-‘Акабе?

Среди участников второй присяги при аль-‘Акабе были: ‘Абдуллах ибн Раваха (да будет доволен им Аллах), Абу Аййуб аль-Ансари (да будет доволен им Аллах), ‘Амр ибн аль-Джа­мух (да будет доволен им Аллах), Убайй ибн Ка‘б (да будет доволен им Аллах), Му‘аз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) и др.

На каком холме мединцы принесли присягу пророку Мухаммаду ﷺ?

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 W.M. Watt, 1986.
  2. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 4891. (ар.)
  4. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 60:12. (рус.)
  5. ↑ О. Большаков, 1991.
  6. ↑ Вторая присяга в аль-‘Акабе // Rasoulallah.Net. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-‘Акаба [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Aqaba
  • Дата первой публикации: 21 октября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}