Лезгинский язык
| Лезгинский язык |
 |
| самоназвание: лезги чӀал |
| этноним: лезгины |
| страны: Россия, Азербайджан |
| численность: ок. 800 тыс. |
| семья: нахско-дагестанская |
| ветвь: лезгинская |
| письменность: кириллица |
| коды языка: lez |
| религия: ислам |
| течение: суннизм, шафи‘изм |
| теги: - |
| см. также: языки (аварский, грузинский, даргинский, ингушский, лакский, кумыкский, чеченский…) |
Лезги́нский язы́к (лезг. лезги чӀал) — язык лезгин, один из государственных языков Республики Дагестан. Относится к лезгинской группе нахско-дагестанских языков. Распространён главным образом в южных районах Дагестана, а также (как язык бытового общения) на севере Азербайджана. Число говорящих в России около 402 тыс. человек (2010 г.), в Азербайджане — от 180 до 250 тыс. человек.
Общие сведения
Диалекты лезгинского языка подразделяются на кюринскую (гюнейский, яркинский и курахский диалекты), самурскую (ахтынский и докузпаринский диалекты) и кубинскую (собственно кубинский, кузунский и др. диалекты и говоры) группы, или наречия[1]. В основе литературного языка лежит гюнейский диалект. У лезгин есть сравнительно долгая литературная традиция, хотя на лезгинском языке было написано мало дореволюционной литературы, так как доминирующими языками здесь были арабский, азербайджанский или персидский[2]. В развитие литературного языка в 19—20 веках значительный вклад внесло творчество поэтов Етима Эмина и С. Стальского[1].
Первое фундаментальное описание лезгинского языка было создано П. К. Усларом в 1860-е годы. На лезгинском языке ведётся преподавание в начальной школе; он изучается как предмет в средней и высшей школе[3]. Лезгинский язык стал письменным языком в кон. 19 века (с использованием арабского алфавита). До конца 1920-х годов общим литературным языком был арабский язык. Ранние попытки использования кириллицы (1904—1905 гг.) среди лезгин не увенчались успехом[4]. С 1928 года использовалась письменность на основе латиницы, а с 1938 года — на основе кириллицы[1].
Лезгины (самоназвание — лезги, мн. ч. лезгияр) живут в основном на юге Дагестана (юг Хивского, Сулейман-Стальский, Магарамкентский, Курахский, Ахтынский, Докузпаринский районы и восток Рутульского района) в России и на северо-востоке Азербайджана (кубинские лезгины — в основном Кусарский, север Кубинского и Хачмасского районов). Численность в России 478 тыс. человек, из них в Дагестане — 385 тыс. человек (2010 г.), в Азербайджане — 180 тыс. человек (2009 г.). Живут также в Туркмении, Казахстане, Турции, Узбекистане, Киргизии, на Украине, в Грузии и других странах. Общая численность более 680 тыс. человек (2010 г.)[5]. До нач. 20 века термином «лезгин» часто называли не только собственно лезгин, но и время от времени всех горцев Дагестана или только южных дагестанцев (включая народы самурской группы)[4].
Внутри клана или семьи существовала взаимопомощь в работе и семейных делах, а также групповая ответственность в кровной мести, которые находились под юрисдикцией ‘адата. Лезгины поддерживали строгую клановую эндогамную систему брака[2]. Верующие — мусульмане-сунниты, шафи‘итского мазхаба. Есть ши‘иты в селе Мискинджа Докузпаринского района, а также незначительное число ши‘итов в Азербайджане[2].
Традиционная экономика лезгин основывалась главным образом на домашних отраслях (ткачество, изготовление ковров, обработка кожи, гончарное дело, кузнечное дело и т. д.) и разведение овец и коз. В последние годы эти занятия играют всё меньшую роль в сельском хозяйстве. В предгорных и равнинных районах важны зерновые культуры, садоводство и огородничество. Зимние пастбища были в основном в Азербайджане. У лезгин существовала давняя традиция сезонного (зимнего) миграционного труда мужчин-лезгин в города Баку, Шемаха и Куба (все в Азербайджане). В результате этой миграции, а также длительных культурных и политических связей с Азербайджаном, культура и язык лезгин находились под сильным влиянием азербайджанцев, но это ассимиляционное давление, оказанное на них, резко ослабло в советский период[2].
В соответствии со сложившимися традициями празднуются окончание поста — Рамадан, праздник Жертвоприношения — Курбан-байрам и мавлид. В круг праздников включён Навруз — весенний Новый год. В религиозной практике заметную роль играет почитание святых мест — пӀир (в основном это могилы мусульманских святых): шесты и деревья близ них обычно увешаны лоскутками жертвенной ткани. Широко известно святое место — гора Шалбуздаг. Постепенно выходят из активного употребления древние верования и обряды, связанные с сельскохозяйственной деятельностью: праздник первой борозды, вызывание дождя (пеша-пай) и т. п. Для защиты от сглаза, порчи и прочего муллами пишутся амулеты[6].
- История
Предки лезгин входили в состав Кавказской Албании, затем — политического образования Лакз (Лекх), Арабского халифата и владений Дербента. До ислама среди лезгин, входивших в состав Кавказской Албании, в 4—5 веках распространялось христианство. В 7—8 века арабы принесли в этот регион ислам, который утвердился к 10—11 векам. Столь ранняя исламизация способствовала глубокому укоренению новой религии в жизни лезгин[6]. В 11—14 веках вокруг крупных лезгинских селений (Ахты, Докуз-пара, Курах и др.) возникают «вольные общества», в которых жили большинство лезгин. Временами эти «общества» попадали в зависимость от Кубинского, Дербентского или Казикумухского ханств. Вольные общества управлялись ‘адатом[2].
В 1812 году в Кюринском ханстве был установлен российский протекторат, а в 1864 году, после его упразднения, территория лезгин стала частью Российской империи. В сер. 19 века под предводительством имама Шамиля и его мюридов лезгины принимали участие в кавказских войнах против русских[2]. Однако, идеи мюридизма здесь не нашли широкого отклика[6].
В дореволюционный период в лезгинских сёлах действовали мечети, в том числе и квартальные. В советский период большинство мечетей было закрыто, но верующие продолжали собираться для молитв в частных домах, исполнять другие религиозные обязанности. В небольшом количестве сохранялись муллы и ‘алимы[6]. В 1950-80-е годы часть лезгин из высокогорных областей была переселена на Прикаспийскую низменность[5]. После распада СССР стали строятся новые мечети и школы-мектебы, росло число людей, получивших исламское образование[6].
Перевод Корана
В 2017 году был издан первый перевод Корана на лезгинский язык. Автор перевода — Ямин Магомедов. Своё слово по поводу перевода высказали эксперты института востоковедения РАН, получено согласительное письмо от председателя Совета муфтиев России шейха Равилья Гайнутдина. Редакторами данного перевода являются А. Магомедов, Г. Магомедов, З. Рашидов, А. Кардашов, корректоры Я. Магомедов и З. Муратханов[7]. В мае 2023 года перевод Магомедова получил положительную оценку от экспертной группы Муфтията Республики Дагестан.
В 2022 году перевод Ямина Магомедова (Пак Къуръандин манайрин таржума лезги чӀалал) был издан в Комплексе им. короля Фахда по печати Священного Корана в Медине (Саудовская Аравия). Таким образом, каждый, кто совершает большое и малое паломничество, сможет бесплатно получить эту книгу.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 М.Е. Алексеев Лезгинский язык // BigEnc.ru. (рус.)
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 R. Wixman, 1986, p. 730.
- ↑ Лезгинский язык // Krugosvet.ru. (рус.)
- ↑ 4,0 4,1 R. Wixman, 1986, p. 729.
- ↑ 5,0 5,1 Г.А. Сергеева Лезгины // BigEnc.ru. (рус.)
- ↑ 6,0 6,1 6,2 6,3 6,4 А.А. Ярлыкапов, 1999, p. 202, 203.
- ↑ Внимание! Вышел в свет Коран на лезгинском языке // Lezgi-yar.ru. (рус.)
Литература
- Использованная литература
- R. Wixman, Lezg̲h̲ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 729, 730. (англ.)
- А.А. Ярлыкапов, Верования лезгин // Религии народов современной России. Словарь / ред-кол.: Мчедлов М.П., Аверьянов Ю.И., Басилов В.Н. и др. — М. : Республика, 1999. (рус.)
- Дополнительная литература
- D. Dursun, Lezgiler // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2003. — c. 27. s. 169-170. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Лезгинский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--lez
- Дата первой публикации: 28 декабря 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Список языков (афр. ← Азия → евр.) | |
|---|---|
| Кавказ | Абхазский • Аварский • Адыгейский • Грузинский • Даргинский • Ингушский • Кабардино-черкесский • Лакский • Лезгинский • Чеченский |
| Тюрки | Азербайджанский • Башкирский • Казахский • Карачаево-балкарский • Киргизский • Крымско-татарский • Кумыкский • Татарский • Турецкий • Туркменский • Узбекский • Уйгурский • Чувашский |
| Иран | Белуджский • Бурушаски • Дари • Курдский • Кховар • Осетинский • Пушту • Сингальский • Таджикский • Урду • Персидский |
| Индия | Ассамский • Бенгальский • Брауи • Гуджарати • Каннада • Кашмири • Малаялам • Мальдивский • Маратхи • Непальский • Ория • Панджаби • Санскрит • Синдхи • Сирайки • Тайский • Тамильский • Телугу • Хинди • Цыганский |
| Ю.-Вост. | Ачехский • Бирманский • Бугийский • Вьетнамский • Горонтало • Индонезийский • Иранун • Кхмерский • Мадурский • Малагасийский • Малайский • Мандарский • Маори • Маранао • Сунданский • Тагальский • Тайский • Тувалу • Фиджийский • Яванский |
| Прочие | Иврит • Китайский • Корейский • Манипури • Монгольский • Японский |
