Аль-А‘маш
| по-арабски | |
| прозвища | аль-А‘маш |
| категория | чтецы Корана |
| рождение | 679/681; Демавенд или аль-Куфа |
| смерть | 765/766; аль-Куфа |
| профессия | чтец Корана, хадисовед |
| см. также | Ибн Мас‘уд |
Абу Мухаммад Сулейман ибн Михран аль-Асади аль-Куфи, известный как аль-А‘маш — куфийский хадисовед, чтец (кари) Корана.
Биография
Аль-А‘маш имел персидское происхождение. Семья аль-А‘маша прибыла из Демавенда (Данбаванд, Дабасванд) в Табаристане. Его отец, Михран, как говорят, был взят в плен после сражений на севере Персии: после его прибытия в Ирак ему была предоставлена свобода одного из членов бану Асада, который был связан с кланом бану Кахиль, и именно благодаря этому покровителю [walāʾ] он получил нисбу аль-Асади и аль-Кахили[1][2][3].
Аль-А‘маш родился по разным данным в 679, 680 году или 10 октября 681 года. Одни биографы сообщают, что он родился в Демавенде, а другие заявили, что его отец мигрировал в Ирак и что аль-А‘маш родился в Куфе. Жил в аль-Куфе и умер в 765[4] году или в мае 765 года.
Аль-А‘маш передавал хадисы от аз-Зухри и Анаса ибн Малика. Его учителями чтении (кира’ат) Корана были: Муджахид, ан-Наха‘и, Йахйа ибн Вассаб, ‘Асим. Его учеником был Хамза. Его «чтение», которое следовало традиции Ибн Мас‘уда 
и Убаййи , имеется в списке «четырнадцати» авторитетных чтений Корана[5].
Аль-А‘маш глубоко почитал Праведного халифа ‘Али и, вероятно, предоставил поэту ас-Саййиду аль-Химйари материал для его хвалебных стихов, написанных в честь этого халифа[5].
Аль-А‘маш начал свое образование в раннем возрасте, изучая Коран и хадисы под руководством первых поколений «последователей» (табиинов) в аль-Куфе. Его первыми учителями были Абу Ваиль Шакик ибн Сальма, Зирр ибн Хубайш, Зайд ибн Вахб, Кумайль ибн Зийад и Абд ар-Рахман ибн Абу Ляйля.
Одним из первых учителей аль-А‘маша в «чтении» Корана (кира’ата) был Йахйа ибн Вассаб, известный чтец (кари) аль-Куфы, который сам был клиентом клана бану Кахиля[6]. Эта связь была, естественно, повлияла на близкие отношения с Ибн Вассабом. Будучи одним из первых в поколении табиинов, долгоживущий Ибн Вассаб (ум. 721) был особенно важным авторитетом для аль-А‘маша, поскольку через него аль-А‘маш смог претендовать на видное место в цепи чтецов и быть на том же уровне, что и некоторые из его учителей.
Чтобы завершить свое образование в кира’ате и хадисах, аль-А‘маш пошёл к некоторым авторитетам второго и даже третьего поколений табиинов, которые были в основном из аль-Куфы. Список его учителей также включает в себя второе поколение «последователей» из других регионов и показывает, что он путешествовал в Басру и Мекку в течение третьего и четвертого десятилетий своей жизни. Он также посещал Васит и Багдад[7][8][9].
Его учителями в кира’ате и хадисах в этот период были Ибрахим ан-Наха‘и (ум. 717), самый известный передатчик школы ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда (ум. 652) в аль-Куфе и Муджахид (ум. ок 718), ученик Ибн ‘Аббаса в Мекке. Его учителями в хадисоведении в аль-Куфе были ‘Амир (или Абу ‘Амр) аш-Ша‘би, Са‘ид ибн Джубайр, Салим ибн Абу Джа‘д, Хабиб ибн Абу Сабит, аль-Хакам ибн Утайба и Абу Исхак ас-Саби‘и и др.[10][11].
Аль-А‘маш вёл благочестивую и аскетическую жизнь, уделяя мало внимания мирским делам. Его современники заявили, что они не видели никого, кто так же относился к богатым и правителям, как он[12][13][14]. Абу Ну‘айм аль-Иcфахани описывает его как аскета и суфия и посвящает ему главу в своей книге[15].
Примечания
- ↑ al-ʿIjlī, Taʾrīkh al-thiqāt. — p. 204. (ар.)
- ↑ Ibn Abī Ḥātim, al-Jarḥ wa al-taʿdīl. — 2(1)/146. (ар.)
- ↑ Ibn Ḥibbān, Mashāhīr al-ʿulamāʾ al-amṣār. — p. 111. (ар.)
- ↑ al-Khaṭīb al-Baghdādī, Taʾrīkh Baghdād. — p. 9/12. (ар.)
- ↑ 5,0 5,1 Brockelmann, Pellat, 1960.
- ↑ Ibn Saʿd, Kitāb al-ṭabaqāt al-kabīr. — 6/209, 239. (ар.)
- ↑ Ibn Ḥibbān, al-Thiqāt. — 4/103. (ар.)
- ↑ al-Khaṭīb al-Baghdādī, Taʾrīkh Baghdād. — p. 9/3, 4. (ар.)
- ↑ S̲h̲. al-Ẕahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ. — 6/239-242. (ар.)
- ↑ Ibn al-Jazarī, Ghāyat al-nihāya. — 1/315. (ар.)
- ↑ Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī, Tahdhīb al-tahdhīb. — 4/224-225. (ар.)
- ↑ Ibn ʿAbd Rabbih, al-ʿIqd al-farīd. — 3/209, 210. (ар.)
- ↑ al-Khaṭīb al-Baghdādī, Taʾrīkh Baghdād. — p. 9/7-9. (ар.)
- ↑ Abū Nuʿaym al-Iṣfahānī, Ḥilyat al-awliyāʾ. — 5/47-50. (ар.)
- ↑ Abū Nuʿaym al-Iṣfahānī, Ḥilyat al-awliyāʾ. — 5/46-60. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Brockelmann, C. and Pellat, Ch., al-Aʿmas̲h̲ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
- Первоисточники
- Ibn Ḳutayba, Maʿārif. — Cairo, 1934. — 214, 230, 239.
- Ibn al-Djazarī, Ḳurrāʾ.
- al-Nawawī, Tahd̲h̲īb. — 765.
- Ibn Abī Dāwūd, Maṣāḥif. — 91.
- Дополнительная литература
- A. Jeffery, Materials. — Leiden, 1937. — 314.
- R. Blachère, Introduction au Coran. — 123, 127.
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-А‘маш [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аль-А‘маш
- Дата первой публикации: 23 ноября 2018 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |