Рамадан

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Рамадан
по-арабски: رمضان‎
в Коране: 2:185
теги: -
ключевые слова: рамазан
см. также: запретные месяцы, молитва, ка­лен­дарь, милостыня, ‘умра, хадж, пятница, суббота, пост

Рамада́н (ар. رَمَضَانُ [рамад̣а̄н]‎), рамазан — девятый месяц му­суль­ман­ско­го лунного ка­лен­да­ря, проводимый в посту. Самый почи­тае­мый ме­сяц для мусульман. Слово ра­ма­д̣а̄н встречается в Коране толь­ко один раз [2:185]. В одну из ночей ме­ся­ца ра­ма­дан 610 года ан­гел Джибриль передал находившемуся в пещере Хира пророку Му­хам­ма­ду ﷺ пер­вые ко­ра­ни­ческие откровения (аяты 96:1-5).

Этимология

Название месяца происходит от корня р-м-д̣, имеющий отношение к летнему зною и по­это­му указывает время года, в котором этот месяц наступал. В древности арабы пы­та­лись приравнивать свой год к солнечному году с помощью промежуточных ме­ся­цев [насӣ’][1].

В Коране

Рамадан — единственный месяц мусульманского календаря, который упомянут в Ко­ра­не: «Месяц рамадан, в который ниспослан был Коран (в первый раз) как ру­ко­вод­ст­во для людей и как ясные знамения из (верного) руководства и различения. И кто из вас застает этот месяц, пусть соблюдает пост (в дневное время), а кто болен или в пу­ти, то (на нем обязанность поститься определённое) число других дней. Аллах хочет для вас облегчения, а не хочет для вас затруднения, и (хочет) чтобы вы довели число (дней поста до месяца) и (что­бы вы) возвеличивали Аллаха за то, что Он вёл вас, – и чтобы вы были благодарными!» [2:185].

Из важных дней месяца, аль-Бируни, среди прочих, упоминает 6-й день рождения Ху­сей­на ибн ‘Али (да будет доволен им Аллах), 10-й, как день смерти Хадиджи (да будет доволен им Аллах), 17-й день битвы при Бадре, 19-й день завоевания Мекки, 21-й день смерти халифа ‘Али (да будет доволен им Аллах) и имама ‘Али ар-Риды, 22-е, как день рождения ‘Али (да будет доволен им Аллах) и, наконец, ночь 27-го, как Ночь аль-Кадр [Ляйлят̈ аль-К̣адр][1]. Согласно преданию, в одну из ночей рамадана пророку Мухаммаду ﷺ в пе­ще­ре Хира было ниспослано первое откровение[2]. В Джа̄ми‘ ас̣-С̣агӣр имама ас-Су­йу­ти при­во­дит хадис, в котором сказано: «Свитки [с̣ух̣уф] Ибрахима (Авраама) (мир ему) бы­ли нис­пос­ланы 1-го рамадана, Таурат (Тора) был ниспослан 6-го рамадана, Инджиль (Еван­ге­лие) — 13 рамадана, Забур (Псалтирь) — 18 рамадана, а Коран — 24 ра­ма­да­на»[3]. Та­ким об­ра­зом, можно сказать, что месяц рамадан играл исключительную роль для всех Пи­са­ний, ниспослан­ных Ал­ла­хом[4].

Западные исследователи усматривают связь поста в месяц рамадан с вручением вторых скрижалей закона Моисея (Мусы) (мир ему), которое, согласно еврейской традиции, имело место быть в День Искупления (Йом-Кипур)[5].

Длительность

В лунных календарях длительность месяца варьируется между 29 и 30 днями. Мусульманский месяц, в том числе и ра­ма­дан, начинается с появлением новолуния. Новая луна должна быть видна невооружённым глазом, то есть через нес­коль­ко часов после астрономического новолуния. Если по каким-то причинам не удалось увидеть луну, то начало поста от­счи­ты­ва­ет­ся по истечении 30 дней месяца шавваль[6]. Некоторые современные учёные-правоведы счи­та­ют, что если в какой-либо месте Земли было замечено новолуние, то с этого момента новый месяц наступает во всех частях света. Другие учёные счи­та­ют, что установление даты начала месяца не зависит от видения новолуния в других частях Земли и каж­дый на­се­лён­ный пункт или регион должен самостоятельно определять начало месяца. По этой причине определение дат начала и окон­ча­ния ме­ся­ца рамадан может отличаться в зависимости от региона.

Ночь аль-Кадр

В Коране также упоминается одна из ночей месяца рамадан — Ночь аль-Кадр (предопределения и величия), которой пос­вя­ще­на сура аль-К̣адр (97, «Пре­до­пре­де­ле­ние»). Эта ночь описывается как ночь, которая «лучше, чем 1000 месяцев», в ко­то­рой ангелы восходят «для всякого повеления», а это означает благословение «до наступления зари» [97:1-5]. О великой наг­ра­де за поклонение в течение этой ночи сообщается в хадисе пророка Мухаммада ﷺ: «Кто выстаивал Ночь аль-Кадр с ве­рой и на­деждой на воз­наг­раж­дение Аллаха, тому будут прощены совершённые им ранее грехи»[7][8].

Согласно традиции, именно в Ночь аль-Кадр Коран был ниспослан с Хранимой скрижали на ближайшее небо: «Мы нис­пос­ла­ли его в благословенную ночь, и Мы пре­дос­те­ре­га­ем. В неё решаются все мудрые дела» [44:3-4]. В эту ночь ан­ге­лы-пис­цы получают сведения о том, что произойдёт в течение следующего года, потому при­ня­то проводить эту ночь в ме­че­ти, чи­тая Коран и вознося мольбы к Аллаху[9].

Некоторые богословы считают, что Ночь аль-Кадр нас­тупает 27-го числа месяца ра­ма­дана[2], однако, эта дата не является абсолютно достоверной, так как в разные годы она при­хо­дит­ся на разные даты. Поэтому благочестивые му­суль­мане ис­поль­зуют все не­чёт­ные ночи последних десяти дней рамадана для добрых дел, поскольку один из них во вся­ком случае по­па­да­ет на Ночь аль-Кадр[1].

Ифтар в Турции (2021 г.).

Пост и молитвы

Начиная с того момента, когда можно «отличить белую нитку от чёрной», и до захода солн­ца верующим запрещается есть, пить и иметь сношения с женщинами. От со­блю­де­ния поста освобождаются роженицы и лица, находившиеся в пу­ти.

При попадании рамадана на жаркое время года активность мусульман заметно падает. Некоторые мусульмане бодрствуют большую часть ночи, когда температура воздуха спадает и разрешено есть и пить[1]. В это время часто падает торговля и про­мыш­лен­ность. Некоторые работодатели в месяц рамадан укорачивают на несколько часов ра­бо­чий день своих под­чи­нён­ных.

Ежедневно после ночной молитвы [‘иша̄’] мусульмане совершают коллективные молитвы — таравих[6]. В пос­лед­нюю декаду рамадана совершают благочестивое пребывание в мечети [и‘тика̄ф]. Во время и‘тикафа мусульмане читают Коран, по­ми­на­ют Аллаха, и не покидали мечети без крайней необходимости[9].

Пост завершается праздником ‘ид аль-фитр (Ураза-байрам), который отмечается в первый день шавваль. Спустя некоторое время после восхода солнца совершается праздничная молитва [с̣аля̄т̈ аль-‘ӣд], состоящая из двух рак‘атов. После молитвы имам об­ра­ща­ет­ся к присутствующим с праздничной проповедью. В этот день принято часто произносить формулу воз­ве­ли­чи­ва­ния Аллаха[9].

Мусульманам запрещено поститься в праздничный день. В этот день принято навещать со­се­дей, родственников и друзей. Обеспеченные мусульмане выплачивают за каждого члена семьи, включая несовершеннолетних детей, обязательное по­жерт­во­вание [зака̄т̈ аль-фит̣р] в виде круп, изюма, фиников или других продуктов питания. Эти продукты раздаются нуж­даю­щим­ся братьям и сёстрам[9].

Чтение Корана

Согласно преданию, в месяц рамадан ангел Джибриль читал пророку Мухаммаду ﷺ все аяты Корана, которые были нис­пос­ланы за прошедший год. Затем Посланник Аллаха ﷺ читал эти аяты Джибрилю, который внимательно слушал их. Пос­ле про­вер­ки Пророк ﷺ читал эти аяты народу в мечети, где народ в свою очередь заучивал их наизусть. Этот процесс был наз­ван ‘ард̣ат̈ («предъявление»). В последний рамадан в жизни пророка Мухаммада ﷺ, этот процесс был исполнен дважды, и был назван ‘ард̣ат̈ аль-ах̮и­рат̈ («последнее предъявление»). В истории Корана ‘ард̣ат̈ играет исключительную роль, так как бла­го­да­ря этому, удавалось кон­тро­ли­ровать обученных чтению Корана людей, и исключить их ошибки и забывание. Таким об­ра­зом, месяц рамадан яв­ля­ет­ся не только месяцем, в который был ниспослан Священный Коран, но и месяцем, в ходе ко­то­ро­го проводилась его тща­тель­ная проверка[4].

Желательным является прочтение всего Корана в течение месяца рамадан. Для этой цели Коран разделён на 30 равных час­тей, которые называются джузами (ар. جزء‎‎).

Примечания

Литература

Использованная литература
  • M. Plessner, Ramaḍān // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). — P. 418. (англ.)
  • M. Plessner, Ramaḍān // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 6 (Marocco—Ruzzik). — P. 1111. (англ.)
  • А.А. Али-заде, Рамадан // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • Г.М. Гогоберидзе, Рамадан // Исламский толковый словарь. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2009. — С. 187. (рус.)
  • Э.Р. Кулиев, Пост — великое таинство ислама // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
Дополнительная литература
  • A. Neuwirth, Ramadan // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2004. — Vol. IV (P—Sh). — P. 338. (англ.)
  • K. Wagtendonck, Fasting in the Koran. — Leiden, 1968. (англ.)
  • Е.А. Резван, Рамадан // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 197-198. (рус.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Рамадан [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ramadan
  • Дата первой публикации: 26 августа 2017 г.
  • Дата обновления: 24 декабря 2023 г. [archive.org]

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}