Джинны

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джинны
по-арабски: جن
в Коране: около 32 раз
теги: -
см. также: человек, ангелы

Джинны (ар. ٌّجِن [джинн]‎) — творения Аллаха, созданные из огня и дыма. Джинны являются одной из трёх категорий разумных существ (вместе с ангелами и людьми), сотворённых Аллахом. Они также обладают свободной волей, а потому в Судный день вместе с людьми будут отвечать за свои поступки.

Этимология

Этимологически корень дж-н-н означает «скрывать». Джинны, таким образом, относятся к скрытым, таинственным существам. Непокорные джинны, которые наиболее злобно относятся к людям называют шайтанами.

Природа джиннов

Они сотворённы из огня и дыма [15:27; 55:15].

Джинны не обладают властью, а потому не могут проникнуть за пределы небес и земли [55:33]. Джинны жили на земле до сотворения Адама (мир ему).

Проявление их телесной природы включает в себя потребление пищи и питья, вступление в сексуальные отношения и воспроизводство потомства. За исключением домашних духов, все джинны, как правило, находятся в заброшенных районах, таких как развалины домов, пустыни, горы, леса или кладбища.

Их можно встретить повсюду на земле и в воздухе. Джиннам не ведомо сокровенное [34:14]. Их попытки похитить секреты с нижнего неба срываются падающими звёздами [15:16-18].

Джинны могут быть мужского и женского пола. Они способны принимать любой вид, например, змей или других ползающих животных, чёрных собак и вихрей. Они могут также принимать форму грозных человекоподобных фигур как ‘Ифрит [27:39-40], Гуль, Си’лях, Кутруб, Марид или Сикк. В Коране упоминается только ‘Ифрит.

Джинны в исламе и Коране

Мусульмане всегда признавал существование джиннов, кроме некоторых богословов-му‘тазилитов.

Джинны не относятся в строгом смысле к духам.

Люди поклонялись джиннам [34:41] и приобщали их в сотоварищи к [6:100; 37:158]. Некоторые из людей искали покровительства джиннов, «но они только увеличивали в них страх» [72:6].

Джинны наущают в сердца людей [114:4-6]. Они часто соблазняют людей на грешные дела, заставляют их забывать о Боге, мешают людям молиться, учат колдовству и т. д. У каждого человека существует приставленный джинн, которого называют «Карин». Слово карин переводится как «товарищ», «близкий», «вместе идущий». В Священном Коране слово карин использовано в следующем аяте: Шаблон:ЦК. Карин занимается наущением человека к совершению плохих поступков, ведущих к большим грехам. Согласно преданию, к пророку Мухаммаду ﷺ тоже был приставлен джинн, однако Аллах сделал его мусульманином (асляма), призывающим только к совершению благих поступков[1].

От джиннов защищаются с помощью чтения Корана, ритуальным очищением, амулетами, самодисциплиной и т. д.

Коран не рассматривает систематически вопрос о джиннах, даже несмотря на то, что 72-я сура называется аль-Джинн.

Хотя большинство джиннов остаются невидимыми, имена отдельных джиннов и лидеров их племён известны. Самым известным джинном является Иблис [15:50], который был одним из самых приближённых к Аллаху джиннов. После сотворения первого человека Адама (мир ему) Аллах приказал ангелам поклониться человеку. Иблис, находившийся вместе с ангелами, отказался выполнить приказ Аллаха, за что был низвергнут на землю. До Судного дня — он враг Аллаха и людей.

Часть джиннов уверовала и стала распространять ислам, а другие продолжали творить зло, подчинившись Иблису, став вместе с шайтанами частью его воинства.

Аллах сотворил джиннов, также как и людей, только для того, чтобы они поклонялись Ему [51:56]. Коран был ниспослан не только людям, но и джиннам: «Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: «Воистину, мы слышали удивительный Коран …»»» [77:1]. Пророк Мухаммад ﷺ был послан Аллахом проповедовать и людям, и джиннам. Его обвиняли в том, что он был одержим джинном (маджнун).

В Судный день джинны будут спрошены за свои грехи [55:39]. Уверовавшие джинны, так же как и люди, спасутся и попадут в рай, другие закончат дни в аду [7:179; 11:119; 32:13].

Они способны принимать выполнять любую работу. По приказу Аллаха, огромное количество джиннов служило царю Сулейману (Соломону) (мир ему) [34:12], но после его смерти вернулись в воинство Иблиса. Они построили для него храм и дворцы. Вместе с людьми и птицами джинны входили в состав воинства пророка Сулеймана (мир ему) [27:17].

Джинны — весьма популярные персонажи фольклора исламских народов, особенно сказочного эпоса (например, «Тысяча и одна ночь»).

Примечания

  1. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — № 5040. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Джинны [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Джинны
  • Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}