аль-Бади‘
Аль-Бади‘ (ар. ُاَلْبَدِيع) - одно из Прекрасных имён Аллаха. В переводе означает «Творец», «Изобретатель».
Значение
Тот, для которого нет равных, которому нет подобных ни в сущности, ни в качествах, ни в повелениях, ни в решениях; тот, кто творит всё без примера и прообраза.
В Коране
Тот, Кто творит все без примера и прообраза. Изобретающий; Тот, для Которого нет равных, Которому нет подобных ни в сущности, ни в сыфатах, ни в повелениях, ни в решениях, ни в творениях;
Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю (не имея примера). И когда Он решит о свершении какого-либо дела, то только говорит ему: «Будь!» - и оно тотчас свершается. (Сура «Аль Бакара», 2:117)
Сколь бы находчивым, сообразительным и смышленым ни был человек, все новое, что он может изобрести, любая мысль, которую он может развить, ограничены рамками его познания, то есть тем, что он узнал или видел ранее в жизни.
Человек рождается на свет, наделенный пятью органами чувств, и ему сложно даже вообразить, что кроме этих органов чувств может существовать, к примеру, еще и шестой или что могут существовать иные измерения, кроме тех трех, в которых мы существуем. Ведь возможности нашего физического восприятия чрезвычайно скудны: мы не видим большей части световых волн, не слышим многих звуковых частот, не ощущаем присутствия иных измерений…
Кроме того, даже имеющиеся органы чувств мы можем использовать лишь ограниченно. Например, человек может видеть цвета лишь определенных спектров или слышать звуки только в определенном частотном интервале. Иными словами, человек не может придумать, не может осознать, изобрести или сделать то, прообраза чего не существует на земле. Человек лишь имитирует или развивает то, что он видит в жизни. Любое явление человек способен различать, а следовательно, постигать только посредством сопоставления, сравнения с чем-то ранее виденным.
Например, если постараться проследить истоки всех научных открытий и изобретений, становится очевидно, что люди во многих своих изысканиях брали примеры из природы, пытались повторить безупречные системы, коими наделены животные, и делали свои изобретения по их образу и подобию. Например, выступ носа дельфинов стал моделью для кораблестроителей и указал на необходимость оснащения кормы корабля носовой частью для уменьшения силы трения в воде. Принцип работы всех радаров в точности повторяет принцип рассеивания и улавливания летучими мышами звуковых волн. Здесь можно привести тысячи подобных примеров, когда ученые изобретали свои новшества, руководствуясь моделями из природы или животного мира. (Более подробно смотрите книги Харуна Яхьи, Великий Замысел в природе, Для людей размышляющих, 2002г., Стамбул)
Лишь знание Аллаха беспредельно. Все, что видим мы вокруг себя, что окружает нас в жизни, видимые и невидимые невооруженным глазом миры, сотворил Аллах, не имея пред Собою примера и подобия. Аллах Своей волей повелел и сотворил в самом безупречном виде все элементы Вселенной. Галактики, планеты, живые существа, более того, даже микроскопическая живая клетка возникла из Небытия лишь по повелению Аллаха: «Будь!». Микромиры, о существовании которых люди смогли узнать только в 20 веке, то есть через сотни тысяч лет после их возникновения, или небесные тела, обнаруженные также в минувшем 20 веке, были сотворены Всевышним Создателем и существуют согласно законам и системам, установленным Им. Аллах сотворил Вселенную, не имея примера, и все мельчайшие детали внутри нее также были созданы внове, без подобия. Аллах сообщает верующим в Коране, чтобы размышляли они о Его творениях, ибо Он – Творец всего сущего:
Скажи: “Господь мой повелел быть справедливыми. Возле каждой мечети (места поклонения) обращайте свои лица к (Нему) и взывайте к Нему, обращая веру только к Нему. Как он вас сотворил изначально, так и вернетесь вы к Нему” (Сура «Аль А`араф», 7:29)
Он - Тот, Кто сотворил небеса и землю, не имея подобия. Как может у Него быть ребенок? Нет у Него супруги. Он создал все, что суще. Он ведает обо всем. (Сура «Аль Ана`ам», 6:101)[1].
Первосоздатель небес и земли .............................. بديع السموات والأرض Всевышний сказал: Он — Первосоздатель[35] небес и земли. Когда Он принимает решение, то стоит Ему сказать: «Будь!», как это сбывается. Сура 2 «Корова», аят 117 166 Он — Тот, Кто создал небеса и землю, которые никог- да прежде не существовали, придал им совершенный и удивительный вид и установил на них восхититель- ный и точный порядок. Всевышний сказал: Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их . Сура 30 «Ромеи», аят 27 Он создал людей в первый раз, чтобы испытать их и уви- деть, чьи деяния будут лучше, а потом Он воссоздаст их, чтобы вознаградить добром тех, кто творил добро, и на- казать тех, кто поступал дурно. С другой стороны, Он со- здаёт творения одно за другим, постоянно возобновляя процесс сотворения. Всевышний сказал: Воистину, твой Господь вершит то, что пожелает. Сура 11 «Худ», аят 107 Он вершит то, что пожелает. Сура 85 «Созвездия Зодиака», аят 16 Его могущество и способности совершенны, а Его воля неотвратима. Он совершает всё, что пожелает, и никто не может помешать или воспротивиться этому. Он не нуж- Прекрасные имена Аллаха 167 дается в соратниках и помощниках, и стоит Ему сказать: «Будь!» — как желаемое сбывается. Он способен совер- шить всё, что угодно, однако Его желания подчинены Его божественной мудрости и похвальны. Ему присуще со- вершенное могущество, и любое Его желание беспрекословно исполняется, но всё, что Он совершил и совер- шает, обязательно преисполнено мудрости[2].
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
- ↑ Прекрасные имена Аллаха - islam-book.info
- ↑ Аль-Кахтани. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.