аль-Му‘ид

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Автор статьи Аль-Муʿид (ар. ُاَلْمُعِيد‎) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает

Возвращающий[1][2][3], Восстанавливающий[4],

[5].

Имя аль-Муʿид не упоминается в Коране в прямом смысле, но в нем есть глагол йуʿиду ((Он) возвращает), от которого происходит данное имя. Аль-Муʿид, как и другие имена Аллаха, упоминающиеся только вместе с другими именами, с противоположным смыслом, упоминается с именем аль-Мубди’ (المبدئ - Начинающий, Создающий)[6]. Поэтому имя аль-Муʿид для полноты смысла обычно упоминается наряду с вышеупомянутым именем аль-Мубди’.

Значение имени аль-Муʿид

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Муʿид в широком смысле означает:

Тот, Кто возвращает все живое в мертвое состояние, а затем на том свете оживляет их, возвращая к жизни[7]

Повторяющий, придающий вселенной устойчивость, возвращающий; тот, кто возвращает всё живое в мёртвое состояние, а затем на том свете оживляет их, возвращая к жизни[8];

Умертвив, заново Оживляющий[9]

[10]

Тот, кто воссоздает то, чего уже не стало[11];

Тот, Кто возвращает творения после их создания (умерщвляет их), затем снова возвращает к жизни.

Ахмад Заррук сказал: «Некоторые ученые считали, что «Аль-Мубди аль-Муʼид» – это одно имя, поскольку смысл одного не полон без другого»[12].

Толкование имени аль-Муʿид

В Священном Коране сказано:

Кто создает творение изначально, а затем воссоздает его и обеспечивает вас пропитанием с неба и земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Скажи: «Приведите ваше доказательство, если вы говорите правду»[13]. 

Кто создает творения изначально для того, чтобы воссоздать их в День воскресения? Кто обеспечивает вас пропитанием с неба и земли, то есть ниспосылает вам дождь и взращивает растения? Разве есть наряду с Аллахом иное божество, которое способно вершить подобные дела? Приведите ваши доказательства, если вы говорите правду. Если же вы не приведете убедительных доказательств, то ваши утверждения о том, что идолы заслуживают поклонения, окажутся бессмысленными и безосновательными. О многобожники, у вас нет и не может быть доказательств. Признайте свое заблуждение и задумайтесь над убедительными и неопровержимыми доказательствами того, что Аллах - Единственный Властелин Вселенной. Он один управляет творениями и заслуживает их поклонения[14].

В Коране также сказано:

Аллах создает творение в первый раз, а затем воссоздает его. А после этого вы будете возвращены к Нему[15].

Всевышний поведал о том, что Он один создает творения из небытия, а затем возвращает их к жизни. Таким же образом будут воскрешены люди, каждый из которых вернется к своему Господу для того, чтобы получить воздаяние за свои деяния. Вот почему далее Всевышний Господь поведал о наказании грешников и вознаграждении праведников[16].

Также Великий Аллах сказал:

Скажи: «Постранствуйте по земле и посмотрите, как Он создал творение в первый раз. Затем Аллах создаст конечное творение (воскресит мертвых). Воистину, Аллах способен на всякую вещь[17]. 

Если вы сомневаетесь в истинности воскрешения, то посмотрите на этот мир и призадумайтесь, и тогда вы непременно увидите, что люди рождаются и умирают, растения цветут и увядают, облака образуются и распадаются, а ветра усиливаются и стихают. Все сущее возникает и умирает для того, чтобы возникнуть снова. Задумайтесь над человеческим сном, который справедливо можно назвать малой смертью. Ночь окутывает людей своим покрывалом, прекращается мирская суета и стихают человеческие голоса, а сами люди укладываются спать в теплые постели, в которых они больше напоминают покойников. Однако ночь не успевает закончиться, а люди уже просыпаются ото сна, оживают после малой смерти и говорят: «Хвала Аллаху, который вернул нас к жизни после смерти, и к Нему нам предстоит вернуться!» А затем Аллах воссоздаст конечное творение, и тогда люди уже никогда не познают смерть и сон - каждый из них обретет вечность в одной из двух обителей. Для Всевышнего Господа нет ничего невозможного, и если Он сумел однажды сотворить людей, то воссоздать эти творения для Него тем более не составит никакого труда[18].

Примечания