Казахский язык

Казахский язык
самоназвание	қазақ тілі, қазақша
этноним	казахи
страны	Казахстан, Россия, Уз­бе­ки­ста­н и др.
общ. кол-во	13 млн.
семья	тюркская
группа	кыпчакская
письменность	кириллица
религия	ислам
код ISO 639-1	kk

Каза́хский язы́к (каз. қазақ тілі, қазақша) — язык казахов, государственный язык Рес­пуб­ли­ки Казахстан. Входит в кыпчакскую подгруппу тюркских языков.

Основные сведения

Помимо Ка­зах­стана (9 млн.), казахский язык так­же рас­про­стра­нён в отдельных со­сед­них с ней об­лас­тях Рос­сии (ок. 402 тыс.), в отдельных рай­онах Уз­бе­ки­ста­на (1,5 млн.), Турк­ме­нии и Кир­ги­зии, в Ки­тае (1,6 млн.), Мон­го­лии и других странах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих около 13 млн. человек (2007 г.).

Казахский язык от­но­сит­ся к кып­чак­ской груп­пе тюрк­ских язы­ков; наи­бо­лее бли­зок к ка­ра­кал­пак­ско­му язы­ку и но­гай­ско­му язы­ку. Чёт­ко­го ди­алектного чле­не­ния не име­ет. В лек­си­ке со­хра­ня­ет­ся основной об­ще­тюрк­ский и об­ще­кып­чак­ский сло­вар­ный фонд; арабские, иранские и монгольские за­им­ст­во­ва­ния не­зна­чи­тель­ны. Литературный казахский язык сфор­ми­ро­вал­ся в XV–XIX веках на ба­зе об­ще­на­род­но­го язы­ка; ос­но­во­по­лож­ник современного литературного языка – Абай Ку­нан­ба­ев. В советский пе­ри­од в лек­си­ку во­шло мно­же­ст­во слов из русского и западно-ев­ропейских язы­ков.

Начиная с конца 11 века, когда тюркские племена в Центральной Азии стали принимать ислам, в казахский язык стали проникать арабские слова. Благодаря своему кочевому образу жизни, который казахам удалось сохранить до начала XX века, в сочетании с культурным и физическим удалением от центров исламской культуры и образования, они разработали кочевой вариант ислама. Казахи сохранили свое древнее шаманское обращение к «духам предков» (арувах, арувак) и природе. Влияние ислама в Казахстане усилилось в XVIII веке в связи с деятельностью татарских миссионеров, отправленных Российской империей с целью контролировать степные народы. Таким образом, большинство арабских заимствований перешло в казахский язык через татарский.

Казахи почти ничего не писали на протяжении всей своей кочевой истории. Первые записи их древних устных эпосов были сделаны русскими путешественниками в XVII веке. Большинство записей датируется XIX веком, когда вторая волна исламизации уже началась. Поэтому трудно определить, какие слова относятся к самому раннему слою заимствований. Арабские заимствавания в казахском языке относятся в основном к области религии и культуры. Почти все арабские заимствования в казахском языке являются существительными. Поскольку в течение семидесяти лет советской власти религия была официально запрещена, многие арабские заимствования в религиозной сфере оставались практически невидимыми. Возрождение ислама в последнее десятилетие XX века привело к тому, что религиозные термины вновь всплыли на поверхность, но большинство из них, за исключением самых очевидных, не понятна для нерелигиозной части населения.

В первой половине XX века казахский язык использовал арабскую (до 1930 г.), латинскую (до 1940 г., с 2018 г.) и русскую (до 2018 г.) графику, более или менее адаптированных для казахского языка, но ни один из которых не отвечал адекватно всем аспектам казахской фонологии.

Казахи составляют основное на­се­ле­ние Ка­зах­ста­на (8,0 млн.). Жи­вут так­же в других стра­нах Средней и Центральной Азии: на се­ве­ре Уз­бе­ки­ста­на (1,1 млн.), на се­ве­ре и за­па­де Турк­ме­нии (134 тыс.), в Тад­жи­ки­ста­не (0,9 тыс.), Тур­ции, на се­ве­ре Ира­на (5,4 тыс.) и Аф­га­ни­ста­на (2,3 тыс.), в Кир­ги­зии (42,6 тыс.), на за­па­де Мон­го­лии (103,0 тыс.) и на се­ве­ро-за­па­де Ки­тая (1,7 млн.); так­же в Рос­сии (654 тыс.) и других сранах. Об­щая чис­лен­ность около 12 млн. человек (2008 г.). Ве­рую­щие – му­суль­ма­не-сун­ни­ты ханафитского мазхаба.

Эт­ническую ос­но­ву казахов со­ста­ви­ли тюрк­ские пле­ме­на, неоднократно сменявшиеся на тер­ри­то­рии Ка­зах­ста­на с середине 1-го тысячелетия и вытеснившие или ас­си­ми­ли­ро­вав­шие древ­нее ира­ноя­зыч­ное на­се­ле­ние. Часть на­се­ле­ния Уз­бек­ско­го улу­са («уз­бе­ки», «уз­бек-ка­за­хи») в XV веке от­ко­че­ва­ла в Се­ми­ре­чье, где сло­жи­лось Ка­зах­ское хан­ст­во, за на­се­ле­ни­ем ко­то­ро­го к 1530-м годам за­кре­пи­лось название «казахи». В его со­став в XVI веке во­шли пле­ме­на и груп­пы ро­дов Но­гай­ской Ор­ды, Си­бир­ско­го хан­ст­ва и мо­го­лов. В 1801 часть казахи Млад­ше­го жу­за пе­ре­се­ли­лась за р. Урал, об­ра­зо­вав Бу­ке­ев­скую Ор­ду.

Тра­диционная куль­ту­ра ха­рак­тер­на для ко­чев­ни­ков Средней Азии. Основное тра­диционное за­ня­тие – ко­че­вое ско­то­вод­ст­во. Со 2-й половины XIX века рас­про­стра­ня­ют­ся по­лу­ко­че­вые фор­мы ско­то­вод­ст­ва. С конца XIX века ско­то­вод­ст­во по­лу­чи­ло в зна­чительной сте­пе­ни то­вар­ный ха­рак­тер.

«Фатиха» сүресі. Құран Кәрім (қазақ тілінде)

Переводы Корана

Первые известные попытки перевода Корана на казахский язык стали предприниматься лишь в начале XX века. На сегодняшний день имеются несколько вариантов перевода Корана, самым распространённым из них является перевод Халифы Алтая.

Самым ранним переводом Корана на казахский язык считается перевод татарского философа-богослова Мусы Бигеева выполненный в 1910 году. Однако этот вариант перевода не был издан. Известно, что Муса Бигеев писал свои труды в основном на татарском и чагатайском языках.

Следующей попыткой перевода стал труд Акыта-хаджи Улимджиулы (каз. Ақыт қажы Үлімжіұлы). Однако, его так и не изданные переводы были утеряны во время репрессий 1939 года в Восточном Туркестане (Синьцзян-Уйгурском автономном районе).

Частичный перевод Корана (три первых джуза) был выполнен Садуакасом Гылмани в 1960—70 годах XX века в СССР.

В 1990 году китайскими казахами Газезом Акытулы и Макашем Акытулы был выполнен казахский перевод Корана на основе арабской графики. Перевод был издан в Пекине.

Самый распространённый на данный момент казахский перевод Корана был выполнен Халифой Алтаем. До обретения независимости Казахстаном он долгое время жил в Турции. Первый вариант перевода появился 1989 году на основе арабской графики. Окончательная версия перевода на основе кириллицы, выполненная совместно с Далелханом Жаналтаем, была издана в 1991 году в Саудовской Аравии в издательстве имени Короля Фахда в городе Медине.

В 1991 году в издательстве «Жазушы» в Алма-Ате был издан перевод Корана бывшего Верховного муфтия Казахстана Ратбека Нысанбаева и литератора Уакапом Кыдырханулы. В том же году в московском издательстве «Радуга» был издан перевод Нуралы Усерова (каз. Нұралы Өсеров).

В 2015 году вышел перевод Корана под названием Құран Кәрім. Қазақша түсіндірмелі аударма («Благородный Коран. Казахский толковый перевод»). Как утверждают авторы, книгу начали писать и подробно анализировать после непосредственной просьбы широкого круга населения. С 2011 года над книгой года работали молодые специалисты, свободно владеющие как казахским, так и арабским языками – докторанты Египетского университета исламской культуры Нур Мубарак - выпускник университета Айн-Шамс в Египте Аскар Акимханов и воспитанник университета аль-Азхар Нурлан Анарбаев. По словам авторов, в ходе перевода текстов Священного Корана были проделаны работы по анализу тафсиров на арабском и русском языках. Перевод предназначался не только для специалистов религиоведов, но и учитывался уровень простого читателя. При переводе Корана, авторы также использовали 15-томный словарь казахского языка.

Литература

Использованная литература

• R. Ermers, Kazakh // Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics / Managing Editors Online Edition: L. Edzard, R. de Jong. — Brill, 2006. — Vol. 2. (англ.)
• I.T. Kreindler, Nikolai Il’minskii and language planning in nineteenth-century Russia // International Journal for the Sociology of Language. — 1979. — № 22. — С. 5-26. (рус.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Казахский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Kazakh
• Дата первой публикации:

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}