Аварский язык: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
== Переводы == | == Переводы == | ||
Весной 2016 году был представлен [[перевод Корана]] на аварский язык проповедника и теолога [[Абдурахим Омаров|Абдурахима Омарова]]. Абдурахим Омаров известен как автор нескольких книг и брошюр об [[ислам]]е, а также переводов произведений «Сады праведных», «Настольная книга мусульманина», «Непокоримый Кавказ» и «Путь праведников»<ref>[http://www.rgvktv.ru/kultura/38841 Коран перевели на аварский язык] РГВК «Дагестан» 14 март 2016</ref>. | |||
Осенью 2016 года Академия Корана начала работу по пословному переводу Корана на аварский язык. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Версия от 06:18, 15 ноября 2016
Шаблон:Автор статьи В этой статье приведены сведения об аварском языке, истории ислама среди аварцев, переводах Корана на аварский язык и т. д.
Язык
Аварский язык входит в аваро-андо-цезскую группу языков. Распространён в западных районах Дагестана и северно-западных районах Азербайджана. Число говорящих на аварском языке в России — около 800 тысяч человек. Фонетика аварского языка (авар. авар мац̄I, магIарул мац̄I) характеризуется сложной системой согласных. Особенность синтаксиса — наличие дативной, эргативной, биноминативной и локативной конструкций; отглагольные обороты выполняют роль придаточных предложений. Для морфологии характерны противопоставление инклюзива и эксклюзива, многопадежность; от большинства глаголов образуются так называемые многократные непереходные глаголы. В основу литературного аварского языка лёг хунзахский диалект[1]. Первый аварский печатный текст на основе арабской графики был издан в 1884 году в Стамбуле (совр. Турция). В 1865 году в Тифлисе (совр. Грузия) был напечатан аварский букварь П. К. Услара на основе кириллицы. В 1928 году принят алфавит на основе латинской графики. С 1938 года используется письменность на основе русской графики[1].
История
В 642—643 годах мусульманские завоеватели впервые прибыли в Дагестан и захватили Дербент, но под натиском хазар были вынуждены отступить. Окончательно мусульмане укрепились в Дербенте в VIII веке. С этого времени началось распространение политической власти мусульман в Дагестане. Закрепление исламской идеологии среди дагестанских народов заняло не менее 900 лет. Наиболее ускоренно этот процесс происходил в XIV—XV веках[2].
Переводы
Весной 2016 году был представлен перевод Корана на аварский язык проповедника и теолога Абдурахима Омарова. Абдурахим Омаров известен как автор нескольких книг и брошюр об исламе, а также переводов произведений «Сады праведных», «Настольная книга мусульманина», «Непокоримый Кавказ» и «Путь праведников»[3].
Осенью 2016 года Академия Корана начала работу по пословному переводу Корана на аварский язык.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 Аварский язык. БРЭ.
- ↑ Кисриев Э. Ф. Ислам в Дагестане / Под ред. проф. А. В. Малашенко. М.: Логос, 2008. — 126 с. (Ислам в России)
- ↑ Коран перевели на аварский язык РГВК «Дагестан» 14 март 2016