Обезьяна

Обезьяна (ар. قِرْدٌ - кирд‎) - название млекопитающих большего числа родов и видов, соединенных в один отдел четыреруких, который делят на обезьян, игрунов и полуобезьян.

Упоминание обезьян в Священном Коране встречается в контексте описания последствий греха сынов Исраилевых, нарушивших святость субботы.

Значение субботы

Прежде всего необходимо кратко разъяснить то важное значение, которое имеет субботний день для сынов Исраилевых.

Суббота (шаббат, связано с корнем швт — «покоиться», «прекращаться», «воздерживаться»), у сынов Исраилевых считается седьмым днем недели. В этот день Библия предписывает воздерживаться от работы. Согласно Библии, в ответ на ропот голодных израильтян Бог дал им манну. При этом Он повелел, чтобы каждый день израильтяне заготавливали дневную порцию, а в шестой день — двойную, чтобы хватило и на седьмой день, в который манна не будет ниспослана. Пророк Муса возвестил народу, что седьмой день — «святая суббота Господня».

Почитание субботы относится к четвертой заповеди иудейской религии. Это считается днем торжественного Богопочитания и поэтому его выделяют как особый день, посвященный Господу.

О Божьем повелении не нарушать субботу повествуется и в Коране:

«…Мы также сказали: «Не нарушайте субботы»! Мы заключили с ним суровый завет.

Именно нарушение святости субботы, стало причиной недовольства Всевышнего некоторыми представителями сынов Израиля.

Испытание и наказание

Согласно Корану, Господь испытал сынов Исраилевых тем, что по субботам рыба плавала на поверхности воды в большом количестве и не попадалась в сети в остальные дни недели.

Коран повествует об этом так:

«Спроси их о селении на берегу моря. Они нарушили субботу, поскольку рыбы приплывали к ним открыто по субботам и не приплывали в не субботние дни. Так Мы подвергли их испытанию за то, что они отказались повиноваться». 

Некоторые толкователи Корана, комментируя это откровение поясняют, что жители селения закидывали невод и расставляли рыбацкие сети до наступления субботы, и рыба попадалась в их сети. Они не вынимали их в субботу и дожидались воскресенья, чтобы достать из воды пойманную рыбу. Этот поступок широко распространился среди жителей селения, и они разделились на три группы . К первой группе относились те, кто непосредственно порицал эти действия. Вторая группа считала, что нет необходимости увещевать тех, кого Господь и так накажет. Третью группу составляли те, кто, вопреки запретам, нарушали субботу. Такое деление вытекает из следующего коранического откровения:

«Вот некоторые из них сказали: «Зачем вам увещевать людей, которых Аллах погубит или подвергнет тяжким мучениям?» Они сказали: «Чтобы оправдаться перед вашим Господом. Быть может, они устрашатся».  

Однако последняя группа пренебрегали увещеваниями своих соплеменников, преступала Божьи законы после чего их постигло суровое наказание. Об этом сообщается в Священном Коране:

«Когда они преступили пределы того, что им было запрещено, Мы сказали им: «Будьте обезьянами презренными!».

Относительно сути превращения грешников в обезьян существуют различные мнения.

Некоторые авторы, ссылаясь на большинство корановедов, полагают, что здесь имелось в виду изменение внешности грешников.

Касательно вопроса, являются ли современные обезьяны и свиньи потомками наказанных сынов Израиля, существует высказывание пророка Мухаммада:

«Если Бог обезображивает людей, Он не оставляет их в живых, и они не производят потомство. Животные – отдельные Божьи творения. Когда Божий гнев сошел на (некоторых) иудеев, они преобразовались в этих животных» . 

Таким образом, те обезьяны, которые существуют в настоящее время, не являются результатом превращения людей из предшествовавших народов, потому что Аллах не наделяет превращенных потомством, а уничтожает их}}.