Аль-Хайй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 8: Строка 8:
* Тот, Кто всегда был живым и останется [[вечность|навечно]] живым<!-- elbrusoid-mahalla1-book-->;
* Тот, Кто всегда был живым и останется [[вечность|навечно]] живым<!-- elbrusoid-mahalla1-book-->;
* Тот, Чьё существование бесконечно и никогда не кончится [[смерть]]ю;
* Тот, Чьё существование бесконечно и никогда не кончится [[смерть]]ю;
* Тот, Чьё существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни [[люди|людей]].
* Тот, Чьё существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни [[люди|людей]];
* Тот, Чьё существование извечно и навечно, не имеет пределов — начала и конца.
* Тот, Чьё существование во всех отношениях не походит на существование [[раб Бога|рабов]] Его<!-- uz-->;
* Тот, Чьё существование во всех отношениях не походит на существование [[раб Бога|рабов]] Его<!-- uz-->;
* Тот, из Чьей Жизни проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Тот, из Чьей Жизни проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Живой, Который не умирает, не [[сон|спит]], не [[печаль|печалится]] и не [[болезнь|болеет]];
* Живой, Который не умирает, не [[сон|спит]], не [[печаль|печалится]] и не [[болезнь|болеет]];
* Тот, Чья Жизнь не связана с [[душа|душой]], [[тело]]м, (поддержанием жизни) через [[еда|еду]] и [[питьё]], [[лекарство|лекарства]] и т. п.<ref>ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>
* Тот, Чья Жизнь не связана с [[душа|душой]], [[тело]]м, (поддержанием жизни) через [[еда|еду]] и [[питьё]], [[лекарство|лекарства]] и т. п.<ref>ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Он — Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей [[вера|вере]] [[искренность]] блюдите. Хвала Аллаху — Господу миров!|40|65}}. Человек по своей сути [[слабость|слаб]] и [[сила|силы]] его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за [[чистота|чистотой]] своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный [[запах]], рядом с ним невозможно будет находиться.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Он — Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей [[вера|вере]] [[искренность]] блюдите. Хвала Аллаху — Господу миров!|40|65}}. Человек по своей сути [[слабость|слаб]] и [[сила|силы]] его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за [[чистота|чистотой]] своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный [[запах]], рядом с ним невозможно будет находиться.


Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в [[работа|работе]], без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется [[разум]] и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при [[разговор]]е и начинает [[память|забывать]] привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ, (''аль-Хайй''). Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и [[совершенство|несовершенств]]. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную [[власть]] над ними, [[поклонение|поклонялись]] Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами<ref>Коран, {{hqa|3|2}}; {{hqa|25|58}}; {{hqa|20|58}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в [[работа|работе]], без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется [[разум]] и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при [[разговор]]е и начинает [[память|забывать]] привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ (''аль-Хайй''). Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и [[совершенство|несовершенств]]. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную [[власть]] над ними, [[поклонение|поклонялись]] Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами<ref>Коран, {{hqa|3|2}}; {{hqa|20|58}}; {{hqa|25|58}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Прекрасные имена ''аль-Хайй'' и ''аль-Каййум'' («Вседержитель») идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана<ref>Коран, {{hqa|2|255}}; {{hqa|3|1|2}}; {{hqa|20|111}}.</ref>. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства.''Аль-Хайй'' — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как [[знания]] и [[могущество]], сила и [[воля]], [[величие]] и [[возвышенность]]. ''Аль-Каййум'' — Тот, Чьё господство (''каййумийя'') совершенно. Это качество имеет два значения: самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; поддержание [[земля|земли]], [[небеса|небес]] и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных<ref>''Ахмад Заррук'' аль-Максид аль-асма.</ref>.
Прекрасные имена ''аль-Хайй'' и ''аль-Каййум'' («Вседержитель») идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана<ref>Коран, {{hqa|2|255}}; {{hqa|3|1|2}}; {{hqa|20|111}}.</ref>. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. ''Аль-Хайй'' — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как [[знания]] и [[могущество]], сила и [[воля]], [[величие]] и [[возвышенность]]. ''Аль-Каййум'' — Тот, Чьё господство (''каййумийя'') совершенно. Это качество имеет два значения: самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; поддержание [[земля|земли]], [[небеса|небес]] и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных<ref>''Ахмад Заррук'' аль-Максид аль-асма.</ref>.


{{Литература}}
{{Литература}}

Версия от 15:30, 21 июля 2017

аль-Хайй (ар. ُّاَلْحَي [ал-Х̣айй] — «Живой»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Живой», «Вечно живой», «Живущий», «Вечно живущий», «Не умирающий», «Живосущий», «Бодрствующий». Имя аль-Хайй обычно в Коране упоминается наряду с другим именем Аллаха — аль-Каййум (القيوم‎ — «Вседержитель»).

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Хайй в широком смысле означает:

  • Тот, Жизни Которого нет начала и нет конца;
  • Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым;
  • Тот, Чьё существование бесконечно и никогда не кончится смертью;
  • Тот, Чьё существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни людей;
  • Тот, Чьё существование во всех отношениях не походит на существование рабов Его;
  • Тот, из Чьей Жизни проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным[1];
  • Живой, Который не умирает, не спит, не печалится и не болеет;
  • Тот, Чья Жизнь не связана с душой, телом, (поддержанием жизни) через еду и питьё, лекарства и т. п.[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.

Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворенные живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ (аль-Хайй). Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами[3][4].

Прекрасные имена аль-Хайй и аль-Каййум («Вседержитель») идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана[5]. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Аль-Хайй — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Аль-Каййум — Тот, Чьё господство (каййумийя) совершенно. Это качество имеет два значения: самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает[6]. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных[7].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
  3. ↑ Коран, 3:2; 20:58; 25:58.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ Коран, 2:255; 3:1-2; 20:111.
  6. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
  7. ↑ Ахмад Заррук аль-Максид аль-асма.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Хайй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Hayy
  • Дата первой публикации: 21 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Хайй&oldid=45986