Бренность: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|''категория''||жизнь
|''категория''||жизнь
|-
|-
|''в Коране''|| {{hqa|2|212}}
|''в Коране''|| {{hqa8|2|212}}
|-
|-
|colspan="2" |''синонимы''{{nbsp|4}}смертность, тленность,
|colspan="2" |''синонимы''{{nbsp|4}}смертность, тленность,
Строка 16: Строка 16:


== В Коране ==
== В Коране ==
[[Коран]] противопоставляет временность [[ближняя жизнь|этого мира]] с [[вечность]]ю [[последняя жизнь|будущей жизни]], а также с вечностью [[Аллах]]а. В Коране часто говорится, что, хотя эта [[жизнь]] (''al-ḥayāt al-dunyā'') исчезнет {{hqa4|10|24|18|45}}, [[удовольствия]] {{hqa4|57|20}} и [[испытания]] {{hqa4|7|94|95}} являются преходящими, а подлинная сущность, которая должна произойти в [[будущее|будущем]] (''al-ākhira'') будет сохранена навечно. Большое внимания уделяется последнему моменту, поскольку Коран неоднократно подчёркивает вечность судеб [[верующий|верующих]] и [[неверующий|неверующих]] в [[рай]]ском [[Сад]]у и [[ад]]ском [[Огонь|Огне]] соответственно. «Они пребудут там вечно» (''khālidīna fīhā'') — один из самых характерных коранических рефренов {{hqa4|2|81|82}}<ref>Коран: {{hqa|2|81|82}}; {{hqa|98|6|8}}.</ref>. Поэтому верующие не должны, подобно неверующим, быть обмануты заманчивыми развлечениями этого мира {{hqa2|2|212|}}, а должны помнить о том, что блага Последней жизни лучше и вечны: {{ЦК|Но нет! Вы отдаёте предпочтение мирской жизни [al-ḥayāt al-dunyā], {{аят|}} хотя Последняя жизнь [al-ākhira] — лучше и дольше [abqā].|87|16|17}}; {{ЦК|То, что есть у вас, иссякнет [yanfadu], а то, что есть у Аллаха, останется навсегда [bāqin].|16|96}}<ref>ср. Коран: {{hqa|28|60}}; {{hqa|38|54}}; {{hqa|42|36}}.</ref>. Неверующий, не понимая этой истины, стремится стать [[смерть|бессмертным]] способами, которые обречены на провал: в [[аят]]е {{hqa|104|3}} говорится о неверующем, который считает, что [[богатство]] сделает его бессмертным; [[строительство]] впечатляющих защитных сооружений (''maṣāniʿ'') также может показаться ошибочной попыткой человека избежать тленность этой жизни {{hqa2|26|129}}{{sfn|D. Marshall|2006|loc=}}.
[[Коран]] противопоставляет временность [[ближняя жизнь|этого мира]] с [[вечность]]ю [[последняя жизнь|будущей жизни]], а также с вечностью [[Аллах]]а. В Коране часто говорится, что, хотя эта [[жизнь]] (''al-ḥayāt al-dunyā'') исчезнет {{hqa6|10|24|18|45}}, [[удовольствия]] {{hqa7|57|20}} и [[испытания]] {{hqa7|7|94-95}} являются преходящими, а подлинная сущность, которая должна произойти в [[будущее|будущем]] (''al-ākhira'') будет сохранена навечно. Большое внимания уделяется последнему моменту, поскольку Коран неоднократно подчёркивает вечность судеб [[верующий|верующих]] и [[неверующий|неверующих]] в [[рай]]ском [[Сад]]у и [[ад]]ском [[Огонь|Огне]] соответственно. «Они пребудут там вечно» (''khālidīna fīhā'') — один из самых характерных коранических рефренов {{hqa6|2|81-82|98|6-8}}. Поэтому верующие не должны, подобно неверующим, быть обмануты заманчивыми развлечениями этого мира {{hqa6|2|212}}, а должны помнить о том, что блага Последней жизни лучше и вечны: {{hqa10|Но нет! Вы отдаёте предпочтение мирской жизни [al-ḥayāt al-dunyā], {{аят|}} хотя Последняя жизнь [al-ākhira] — лучше и дольше [abqā].|87|16-17}}; {{ЦК|То, что есть у вас, иссякнет [yanfadu], а то, что есть у Аллаха, останется навсегда [bāqin].|16|96}}<ref>ср. [[Коран]]: {{hqa8|28|60|38|54|42|36}}.</ref>. Неверующий, не понимая этой истины, стремится стать [[смерть|бессмертным]] способами, которые обречены на провал: в [[аят]]е {{hqa8|104|3}} говорится о неверующем, который считает, что [[богатство]] сделает его бессмертным; [[строительство]] впечатляющих защитных сооружений (''maṣāniʿ'') также может показаться ошибочной попыткой человека избежать тленность этой жизни {{hqa6|26|129}}{{sfn|D. Marshall|2006|loc=}}.


Коран делает основной упор на преходящее свойство этой жизни: контраст между этой жизнью и будущей. Однако Коран также противопоставляет скоротечность этого мира самому [[Аллах]]у: {{ЦК|Все, кто на ней ([[земля|земле]]) исчезнут [fānin]. {{аят|}} Вечен лишь [[Лик Бога|Лик]] Господа твоего, обладающий величием и великодушием.|55|26|27}}. Хотя этот отрывок явно не повторяется в других местах Корана, он хорошо выражает пропасть между Создателем и [[творение]]м. Только Бог по Своей природе вечен; всё остальное преходяще. Более широкий практический контекст этой теологической основы дополняется сообщением о том, что в будущем Бог дарует вечность судьбы, которую люди зарабатывают для себя{{sfn|D. Marshall|2006|loc=}}.
Коран делает основной упор на преходящее свойство этой жизни: контраст между этой жизнью и будущей. Однако Коран также противопоставляет скоротечность этого мира самому [[Аллах]]у: {{hqa10|Все, кто на ней ([[земля|земле]]) исчезнут [fānin]. {{аят|}} Вечен лишь [[Лик Бога|Лик]] Господа твоего, обладающий величием и великодушием.|55|26-27}}. Хотя этот отрывок явно не повторяется в других местах Корана, он хорошо выражает пропасть между Создателем и [[творение]]м. Только Бог по Своей природе вечен; всё остальное преходяще. Более широкий практический контекст этой теологической основы дополняется сообщением о том, что в будущем Бог дарует вечность судьбы, которую люди зарабатывают для себя{{sfn|D. Marshall|2006|loc=}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 27: Строка 27:


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка =  
|сортировка =|ссылка = Fana
|публикация = 2018-04-30 |обновление =
|публикация = 2018-04-30 |обновление =
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00424
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00424

Версия от 14:31, 23 сентября 2018

Бренность
по-арабски
فناء
категория жизнь
в Коране 2:212
синонимы    смертность, тленность,
временность, преходящность, недолговечность, эфемерность
см. также ближняя жизнь, последняя жизнь

Бре́нность (ар. فَنَاءٌ‎) — временность, недолговечность этого мира.

В Коране

Коран противопоставляет временность этого мира с вечностью будущей жизни, а также с вечностью Аллаха. В Коране часто говорится, что, хотя эта жизнь (al-ḥayāt al-dunyā) исчезнет [10:24; 18:45], удовольствия Шаблон:Hqa7 и испытания Шаблон:Hqa7 являются преходящими, а подлинная сущность, которая должна произойти в будущем (al-ākhira) будет сохранена навечно. Большое внимания уделяется последнему моменту, поскольку Коран неоднократно подчёркивает вечность судеб верующих и неверующих в райском Саду и адском Огне соответственно. «Они пребудут там вечно» (khālidīna fīhā) — один из самых характерных коранических рефренов [2:81-82; 98:6-8]. Поэтому верующие не должны, подобно неверующим, быть обмануты заманчивыми развлечениями этого мира [2:212], а должны помнить о том, что блага Последней жизни лучше и вечны: «Но нет! Вы отдаёте предпочтение мирской жизни [al-ḥayāt al-dunyā], ۝ хотя Последняя жизнь [al-ākhira] — лучше и дольше [abqā].» [87:16-17]; Шаблон:ЦК[1]. Неверующий, не понимая этой истины, стремится стать бессмертным способами, которые обречены на провал: в аяте 104:3 говорится о неверующем, который считает, что богатство сделает его бессмертным; строительство впечатляющих защитных сооружений (maṣāniʿ) также может показаться ошибочной попыткой человека избежать тленность этой жизни [26:129][2].

Коран делает основной упор на преходящее свойство этой жизни: контраст между этой жизнью и будущей. Однако Коран также противопоставляет скоротечность этого мира самому Аллаху: «Все, кто на ней (земле) исчезнут [fānin]. ۝ Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием.» [55:26-27]. Хотя этот отрывок явно не повторяется в других местах Корана, он хорошо выражает пропасть между Создателем и творением. Только Бог по Своей природе вечен; всё остальное преходяще. Более широкий практический контекст этой теологической основы дополняется сообщением о том, что в будущем Бог дарует вечность судьбы, которую люди зарабатывают для себя[2].

Примечания

  1. ↑ ср. Коран: 28:60; 38:54; 42:36.
  2. ↑ 2,0 2,1 D. Marshall, 2006.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • T. Izutsu, God and man in the Koran. — Tokyo, 1964. — 85-9, 123-32.
  • Paret, Kommentar. — 44-5 (ad q 2:212).

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Бренность [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Fana
  • Дата первой публикации: 30 апреля 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}

Источник — https://holyquran.wiki/index.php?title=Бренность&oldid=39038