Ансары: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
|арабское название||<big>الأنصار</big> | |арабское название||<big>الأنصار</big> | ||
|- | |- | ||
|упоминание в Коране||{{hqa|9|100|101}} | |упоминание в Коране||{{hqa|9|100|101}}, {{hqa|9|117|118}} | ||
|} | |} | ||
'''Анса́ры''' от ар. '''''анс̣а̄рийй''''' ({{ar|ٌّأَنْصَارِي|«помощник [Пророка]»}}) — коренные жители [[Медина|Медины]] из [[племя|племён]] аус и хазрадж, которые стали [[сподвижники пророка|сподвижниками]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и поддержали его. Вместе с переселившимися в Медину [[мухаджир]]ами, ансары создали первую [[ислам|мусульманскую]] [[община|общину]], а также стояли у истоков создания первого мусульманского [[государство|государства]] (Халифат).{{Превью}} | '''Анса́ры''' от ар. '''''анс̣а̄рийй''''' ({{ar|ٌّأَنْصَارِي|«помощник [Пророка]»}}) — коренные жители [[Медина|Медины]] из [[племя|племён]] аус и хазрадж, которые стали [[сподвижники пророка|сподвижниками]] [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}} и поддержали его. Вместе с переселившимися в Медину [[мухаджир]]ами, ансары создали первую [[ислам|мусульманскую]] [[община|общину]], а также стояли у истоков создания первого мусульманского [[государство|государства]] (Халифат).{{Превью}} | ||
== История == | == История == | ||
Первые обстоятельные контакты пророка Мухаммада {{сас}} с мединцами были во время паломничестве 620 года, когда Пророк {{сас}} переговорил с шестью хазраджитами. Вероятно, с целью примирения племён, Мухаммад {{сас}} настаивал на том, чтобы на следующих переговоров присутствовали ауситы{{sfn|W. M. Watt|1960}}. | |||
Ансары и [[мухаджир]]ы составляли мусульманскую общину Медины. После [[переселение|переселения]] мусульман в Медину началась [[война]] с мекканскими [[язычник]]ами. В битве при [[Бадр]]е, ансары стали основной частью мусульманского [[войско|войска]]. Благодаря им мусульманское государство, возглавляемое пророком Мухаммадом {{сас}}, крепло с каждым днём. После [[Завоевание Мекки|взятия Мекки]] Пророк {{сас}} отказался остаться в своём родном городе и вернулся обратно в Медину<ref name="Али" />. | В 622 году [[вражда|враждовавшие]] мединские племена ауситов и хазраджитов [[присяга|присягнули]] на верность Пророку {{сас}}, признав его своим верховным вождём и вероучителем. Они поклялись [[защита|защищать]] его и принять всех мекканских мусульман, оказав им материальную поддержку {{hqa-line|59|9}}. Это событие стало известно как «первая присяга при [[аль-‘Акаба|аль-‘Акабе]]». В начале 623 года взаимоотношения ансаров и мухаджиров были уточнены ещё одним договором, сохранявшим прежние обязательства. Это событие получило название «вторая присяга при аль-‘Акабе». Оба этих события упоминаются в [[Коран]]е{{sfn|А. Али-заде|2007|name=Али}}. Мединцы настолько сильно страдали от вражды двух племён, что присяги пророку Мухаммаду были даны в надежде на то, что он сможет восстановить и поддерживать мир. Соглашение было заключено со всеми мединцами, за исключением иудеев и нескольких ауситских кланов, которые имели тесные связи с иудеями{{sfn|W. M. Watt|1960}}. | ||
После обращения в ислам арабов названия племён аль-аус, аль-хазрадж вместе с бану кайла, вышло из употребления и было заменено словом ансар. Ансары и [[мухаджир]]ы составляли мусульманскую общину Медины. После [[переселение|переселения]] мусульман в Медину началась [[война]] с мекканскими [[язычник]]ами. В первых походах мусульман ансары, вероятно, не принимали заметного участия. Однако, в битве при [[Бадр]]е, ансары стали основной частью мусульманского [[войско|войска]], составив около 3/4 от всех мусульман. Благодаря им мусульманское государство, возглавляемое пророком Мухаммадом {{сас}}, крепло с каждым днём. После [[Завоевание Мекки|взятия Мекки]] Пророк {{сас}} отказался остаться в своём родном городе и вернулся обратно в Медину<ref name="Али" />. | |||
Из ансаров выделилась группа «лицемеров» (''мунафик'') во главе с ‘Абдуллахом ибн Убаййем. На протяжении всей жизни пророка Мухаммада {{сас}} в Медине ансары сплачивались между собой больше чем с мухаджирами, , с которыми они редко вступали в брак{{sfn|W. M. Watt|1960}}. | |||
После [[смерть|смерти]] пророка Мухаммада {{сас}} часть ансаров хотело выбрать халифом Са‘да ибн ‘Убаду {{ра}}, но в процессе дебатов, они поменяли своё решение и, согласившись с доводами мухаджиров, выбрали халифом [[Абу Бакр]]а {{ра}}<ref name="Али" />. | После [[смерть|смерти]] пророка Мухаммада {{сас}} часть ансаров хотело выбрать халифом Са‘да ибн ‘Убаду {{ра}}, но в процессе дебатов, они поменяли своё решение и, согласившись с доводами мухаджиров, выбрали халифом [[Абу Бакр]]а {{ра}}<ref name="Али" />. | ||
| Строка 17: | Строка 21: | ||
Ансары приняли активное участие в войнах против [[вероотступник]]ов, [[Византия|Византии]] и Персии<ref name="Али" />. При халифе [[‘Умар]]е им было установлено высокое жалование, превратившее многих из ансаров в крупных землевладельцев. Значительная часть ансаров во время Арабских завоеваний расселилась по всему Халифату. В крупных арабских поселениях вблизи резиденции наместника ансары образовывали отдельные кварталы{{sfn|О. Большаков|1991}}. | Ансары приняли активное участие в войнах против [[вероотступник]]ов, [[Византия|Византии]] и Персии<ref name="Али" />. При халифе [[‘Умар]]е им было установлено высокое жалование, превратившее многих из ансаров в крупных землевладельцев. Значительная часть ансаров во время Арабских завоеваний расселилась по всему Халифату. В крупных арабских поселениях вблизи резиденции наместника ансары образовывали отдельные кварталы{{sfn|О. Большаков|1991}}. | ||
Мединские ансары держались сплочённо и считали себя истинными хранителями веры. Они нередко были в оппозиции к Омейядским правителям. Во время подавления крупного восстания, организованного ансарами в 683 году, было убито около 270 из их числа{{sfn|О. Большаков|1991}} | Мединские ансары держались сплочённо и считали себя истинными хранителями веры. После завоевательных войн ансары, несмотря на их почётное положение в новой исламской знати, не имели большого влияния. Они составили основную часть оппозиции халифу ‘Усману {{ра}} и поддерживали ‘Али {{ра}}. Они нередко были в оппозиции к Омейядским правителям и заняли сторону ‘Аббасидов{{sfn|W. M. Watt|1960}}. Во время подавления крупного восстания, организованного ансарами в 683 году, было убито около 270 из их числа{{sfn|О. Большаков|1991}}. | ||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ИЭС+2007|80|Ансары}} | * {{ИЭС+2007|80|Ансары}} | ||
* {{ИЭС1991|О. Б.|ал-Ансар|21|ref=О. Большаков}} | * {{ИЭС1991|О. Б.|ал-Ансар|21|ref=О. Большаков}} | ||
* {{ЭИ/2|Watt, W. Montgomery|al-Anṣār|SIM_0678|том=1|страницы=514-515|ref=W. M. Watt}} | |||
;Дополнительная литература | ;Дополнительная литература | ||
* {{ЭКорана|al-Faruque, Muhammad|Emigrants and Helpers|EQSIM_00131|том=2|стр=14-17}} | * {{ЭКорана|al-Faruque, Muhammad|Emigrants and Helpers|EQSIM_00131|том=2|стр=14-17}} | ||
* {{IEQ|автор=Muzaffar Iqbal |часть=Anṣār|ссылка =|том=1}} | * {{IEQ|автор=Muzaffar Iqbal |часть=Anṣār|ссылка =|том=1}} | ||
{{Инфо10|автор = Maqivi | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
Версия от 19:15, 3 октября 2017
| арабское название | الأنصار |
| упоминание в Коране | 9:100-101, 9:117-118 |
Анса́ры от ар. анс̣а̄рийй (ٌّأَنْصَارِي — «помощник [Пророка]») — коренные жители Медины из племён аус и хазрадж, которые стали сподвижниками пророка Мухаммада ﷺ и поддержали его. Вместе с переселившимися в Медину мухаджирами, ансары создали первую мусульманскую общину, а также стояли у истоков создания первого мусульманского государства (Халифат).
История
Первые обстоятельные контакты пророка Мухаммада ﷺ с мединцами были во время паломничестве 620 года, когда Пророк ﷺ переговорил с шестью хазраджитами. Вероятно, с целью примирения племён, Мухаммад ﷺ настаивал на том, чтобы на следующих переговоров присутствовали ауситы[1].
В 622 году враждовавшие мединские племена ауситов и хазраджитов присягнули на верность Пророку ﷺ, признав его своим верховным вождём и вероучителем. Они поклялись защищать его и принять всех мекканских мусульман, оказав им материальную поддержку Шаблон:Hqa-line. Это событие стало известно как «первая присяга при аль-‘Акабе». В начале 623 года взаимоотношения ансаров и мухаджиров были уточнены ещё одним договором, сохранявшим прежние обязательства. Это событие получило название «вторая присяга при аль-‘Акабе». Оба этих события упоминаются в Коране[2]. Мединцы настолько сильно страдали от вражды двух племён, что присяги пророку Мухаммаду были даны в надежде на то, что он сможет восстановить и поддерживать мир. Соглашение было заключено со всеми мединцами, за исключением иудеев и нескольких ауситских кланов, которые имели тесные связи с иудеями[1].
После обращения в ислам арабов названия племён аль-аус, аль-хазрадж вместе с бану кайла, вышло из употребления и было заменено словом ансар. Ансары и мухаджиры составляли мусульманскую общину Медины. После переселения мусульман в Медину началась война с мекканскими язычниками. В первых походах мусульман ансары, вероятно, не принимали заметного участия. Однако, в битве при Бадре, ансары стали основной частью мусульманского войска, составив около 3/4 от всех мусульман. Благодаря им мусульманское государство, возглавляемое пророком Мухаммадом ﷺ, крепло с каждым днём. После взятия Мекки Пророк ﷺ отказался остаться в своём родном городе и вернулся обратно в Медину[2].
Из ансаров выделилась группа «лицемеров» (мунафик) во главе с ‘Абдуллахом ибн Убаййем. На протяжении всей жизни пророка Мухаммада ﷺ в Медине ансары сплачивались между собой больше чем с мухаджирами, , с которыми они редко вступали в брак[1].
После смерти пророка Мухаммада ﷺ часть ансаров хотело выбрать халифом Са‘да ибн ‘Убаду
, но в процессе дебатов, они поменяли своё решение и, согласившись с доводами мухаджиров, выбрали халифом Абу Бакра
[2].
Ансары приняли активное участие в войнах против вероотступников, Византии и Персии[2]. При халифе ‘Умаре им было установлено высокое жалование, превратившее многих из ансаров в крупных землевладельцев. Значительная часть ансаров во время Арабских завоеваний расселилась по всему Халифату. В крупных арабских поселениях вблизи резиденции наместника ансары образовывали отдельные кварталы[3].
Мединские ансары держались сплочённо и считали себя истинными хранителями веры. После завоевательных войн ансары, несмотря на их почётное положение в новой исламской знати, не имели большого влияния. Они составили основную часть оппозиции халифу ‘Усману
и поддерживали ‘Али
. Они нередко были в оппозиции к Омейядским правителям и заняли сторону ‘Аббасидов[1]. Во время подавления крупного восстания, организованного ансарами в 683 году, было убито около 270 из их числа[3].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 W. M. Watt, 1960.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 А. Али-заде, 2007.
- ↑ 3,0 3,1 О. Большаков, 1991.
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- О.Г. Большаков, ал-Ансар // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 21. (рус.)
- Watt, W. Montgomery, al-Anṣār // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 514-515. (англ.)
- Дополнительная литература
- al-Faruque, Muhammad, Emigrants and Helpers // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 14-17. (англ.)
- Muzaffar Iqbal, Anṣār // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ансары [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ansari
- Дата первой публикации: 10 августа 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |