Верблюд: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 7: Строка 7:
* Верблюд (-ица, -ы): hām — 5:103; bahira — 5:103; sā`iba — 5:103; rikāb — 59:6.
* Верблюд (-ица, -ы): hām — 5:103; bahira — 5:103; sā`iba — 5:103; rikāb — 59:6.


== Аят 89:17 ==
== Аят 88:17 ==
Верблюды упоминаются в Коране в 17 аяте суры Заря: «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» ({{hqa|89|17|20}}). В этих аятах Это один из центральных мотивов Корана – мотив мироздания, которое мыслится состоящим из трех структурных элементов:
Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры "Покрывающее": «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» ({{hqa|89|17|20}}). В этих аятах Это один из центральных мотивов Корана – мотив мироздания, которое мыслится состоящим из трех структурных элементов:
* свод-крыша (небо),
* свод-крыша (небо),
* колонны-опоры (горы)
* колонны-опоры (горы)

Версия от 01:07, 25 июня 2016

Верблюды (ар. جمل - джамаль‎) — род млекопитающих семейства верблюдовых (Camelidae) подотряда мозоленогих (Camelidae) отряда парнокопытных (Artiodactyla). Это крупные животные, приспособленные для жизни в засушливых регионах мира — пустынях, полупустынях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый верблюд (бактриан) и одногорбый верблюд (дромедар, или дромадер, или арабиан). Жители пустыни высоко ценят верблюдов и называют это животное «кораблём пустыни».

  • Верблюды: jimālat (мн.ч.) — 77:33; (`ibil) — 88:17.
  • Верблюдица: nāqa — 91:13; ‘ishār (мн.ч.) — 81:4.
  • Верблюд(ы): jamal — 7:40; ba‘ir — 12:65; 12:72; `ibil — 6:144.
  • Верблюдица: nāqa — 7:73; 7:77; 11:64; 17:59; 26:155; 54:27.
  • Верблюд (-ица, -ы): hām — 5:103; bahira — 5:103; sā`iba — 5:103; rikāb — 59:6.

Аят 88:17

Верблюды упоминаются в Коране, в 17 аяте суры "Покрывающее": «Разве они не посмотрят на верблюдов, как они созданы, и на небо, как оно возвышено, и на горы, как они водружены, и на землю, как она распростерта» (89:17-20). В этих аятах Это один из центральных мотивов Корана – мотив мироздания, которое мыслится состоящим из трех структурных элементов:

  • свод-крыша (небо),
  • колонны-опоры (горы)
  • пол (земля).

Данный мотив имеет различные вариации, один из элементов может исчезать. В 17 аяте суры Заря в трехчастную схему вводится дополнительный элемент – верблюд, выбранный, очевидно, как яркий пример знамений Аллаха. Зная, какую роль играл верблюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существенной детали.