Лицемерие: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | {{Википедия|Мунафик}} | ||
'''Лицемерие''' ({{lang-ar|نفاق}} — ''нифа́к'') — [[человек]], который внешне показывает себя набожным [[мусульманин]]ом, но в душе является неверующим. Упоминание о лицемерах имеется в нескольких [[аят]]ах [[Коран]]а. | |||
== Этимология == | == Этимология == | ||
| Строка 26: | Строка 27: | ||
* {{ИЭС+2007|551}} | * {{ИЭС+2007|551}} | ||
* Смирнов А. В. [http://www.iph.ras.ru/~orient/win/publictn/texts_2/meths.htm Мусульманская этика как система] // Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. [[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|А. А. Гусейнов]]. М.: [[ИФ РАН]], 2005. С. 51—75 | * Смирнов А. В. [http://www.iph.ras.ru/~orient/win/publictn/texts_2/meths.htm Мусульманская этика как система] // Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. [[Гусейнов, Абдусалам Абдулкеримович|А. А. Гусейнов]]. М.: [[ИФ РАН]], 2005. С. 51—75 | ||
* {{ЭКорана|автор= |статья= Hypocrisy and Hypocrites|перевод= Лицемерие и лицемеры|том= 3|стр=468}} | |||
* {{IEQ|автор=|часть=Hypocrisy and Hypocrites|перевод=Лицемерие и лицемеры|том=3|en=}} | |||
{{Дин}} | {{Дин}} | ||
| Строка 31: | Строка 34: | ||
[[Категория:Грехи]] | [[Категория:Грехи]] | ||
[[ar:نفاق]] | |||
[[ar: | |||
Версия от 22:32, 13 октября 2016
 Эта статья на 80-90% состоит из материала, перенесённого из Википедии (лицензия CC BY-SA 3.0). Редакция энциклопедии Академии Корана стремится к написанию оригинальных статей, поэтому желательно полностью заменить или дополнить текст данной статьи. (Просмотр)
|
Лицемерие (ар. نفاق — нифа́к) — человек, который внешне показывает себя набожным мусульманином, но в душе является неверующим. Упоминание о лицемерах имеется в нескольких аятах Корана.
Этимология
Арабское слово «мунафикун» происходит от слова «нафика’», которое означает закрытый вход в нору крота, который выходит и входит через другой вход (каси‘а’). В случае опасности, крот открывает нафику и убегает через неё от своих врагов, пытающихся поймать его через каси‘у. С религиозной точки зрения, лицемеры входят в ислам с одной стороны и выходят из него с другой[1].
Первые лицемеры
Во времена пророка Мухаммада в Медине существовала «партия лицемеров» во главе с Абдуллахом ибн Убайем ибн Салулем. Внешне они приняли ислам, но на самом деле были противниками мусульман. Их попытка основать центр в пригороде Медины Кубе, где они построили свою «Масджид ад-Дирар» (мечеть раздора), окончилась неудачей. После смерти Ибн Убайя пророк Мухаммад совершил над его телом погребальную молитву, после чего ему был ниспослан аят о том, чтобы после этого над телами умерших лицемеров эта молитва не совершалась: «Никогда не совершай обрядовой молитвы по кому-либо из мунафиков и не останавливайся у его могилы. Ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами»[2]Шаблон:ИЭС+2007.
Признаки лицемеров
Признаки лицемеров проявляются либо в убеждениях, либо в поступках.
- Лицемерие в убеждениях
Ислам считает лицемеров худшими, чем неверующие (кафиры)[1]. Согласно Корану, после смерти лицемеры будут вечно пребывать в нижнем (самом мучительном) уровне Ада (Джаханнама)[3].
Блуждая между верой и неверием (куфром), лицемеры занимаются интригами и создают вокруг себя смуту (фитну). Они могут совершать действия, соответствующие шариату, но делают они это напоказ[1]. Лицемеры с трудом поднимаются на молитвы[4], дают ложные клятвы, пытаясь отвратить окружающих от религии[5]. Они распространяют среди верующих ложные слухи[6]; посмеиваются над знамениями Аллаха[7]; поступают только в соответствии со своими личными интересами[8]; в бою они убегают от врагов, а в случае победы пытаются заполучить свою долю от военных трофеев (ганима)[9].
- Лицемерие в поступках
Лицемерие в поступках имеет место в случае некоторой схожести поступков людей с поступками лицемеров. При этом нельзя утверждать, что лицемерие проникло в убеждения (иман) таких людей[1]. Согласно преданию, пророк Мухаммад сказал: «Имеется три признака лицемерия человека: разговаривая с кем-то, он лжёт, не сдерживает своих обещаний, не сохраняет в неприкосновенности то, что ему доверили другие люди»[10].
Вероятность того, что лицемерие в некоторых поступках может стать убеждением людей, их совершающих, велика. Человеку, ощущающему в себе признаки этого вида лицемерия, необходимо раскаяться (тауба) и срочно принять меры для своего исправления[1].
Примечания
Литература
- Шаблон:ИЭС+2007
- Смирнов А. В. Мусульманская этика как система // Этическая мысль. Вып. 6 / Отв. ред. А. А. Гусейнов. М.: ИФ РАН, 2005. С. 51—75
- Hypocrisy and Hypocrites // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 468. (англ.)
- Hypocrisy and Hypocrites // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
