Аль-Мута‘аль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 24: Строка 24:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Превыше всех Аллах — Правитель Истинный. Не торопись (в чте­нии) Корана, пока тебе не за­вер­шит­ся откровение его, а говори: «Господь мой, умножь во мне познанье!»|20|114}}. Большая часть людей, даже видя вокруг себя неисчисляемое количест­во доказательств Божественного творения, наблюдая за работой величественного механизма ми­ро­здания, упорствуют в неприятии Творца, они либо делают вид, что не осознают, или действи­тель­но не видят величия и возвышенности Аллаха. Не понимают они и своей беспомощности перед Господом, но видят себя превосходными и [[совершенство|совершенными]] существами, никогда даже не вспоминая о Том, Кто их создал и для чего. Причина этого чувства глупого [[высокомерие|высокомерия]] зало­же­на в их дурном естестве (''[[нафс]]''). Однако мусульмане, то есть те, которые приняли закон Бога и своим свободным волеизъявлением следуют Его уставу, ясно осознают свою слабость и бессилие перед беспредельным величием и возвышенностью Аллаха. Всевышний приводит в Коране очень ясный и мудрый пример, который указывает нам на нашу совершенную беспомощность и Величие Мощи Творца: {{hqa10|О люди! Вот вам [[притча]], прислушайтесь вы к ней. Воистину, те, кому вы [[поклонение|поклоняетесь]], помимо Аллаха, не сотворят и [[муха|мухи]], хотя бы и собрались вместе для этого. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут даже отобрать у нее это. Слаб и тот, кто просит, и тот, у кого просят! {{аят}} Не оценили они Аллаха должной мерой. Поистине, Аллах – Владыка Мощи, Велик и Славен!|22|73-74}}. Между тем каждая точка [[Вселенная|Вселенной]] отражает величие её Создателя и Правителя. Но люди не смогут в полной степени выразить или объяснить Его беспредельную [[сила|силу]] и наивысшие [[знание|знания]]. Аллах далёк от всех несовершенств, изъянов и недостатков. Ему принадлежат все наивысшие качества, атрибуты и Прекрасные эпитеты, Имена. Его знания, сила, [[могущество]], [[милость]], [[сострадание]] беспредельны и являют абсолютную суть этих понятий.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Превыше всех Аллах — Правитель Истинный. Не торопись (в чте­нии) Корана, пока тебе не за­вер­шит­ся откровение его, а говори: «Господь мой, умножь во мне познанье!»|20|114}}. Большая часть людей, даже видя вокруг себя неисчисляемое количест­во доказательств Божественного творения, наблюдая за работой величественного механизма ми­ро­здания, упорствуют в неприятии Творца, они либо делают вид, что не осознают, или действи­тель­но не видят величия и возвышенности Аллаха. Не понимают они и своей беспомощности перед Господом, но видят себя превосходными и [[совершенство|совершенными]] существами, никогда даже не вспоминая о Том, Кто их создал и для чего. Причина этого чувства глупого [[высокомерие|высокомерия]] зало­же­на в их дурном естестве (''[[нафс]]''). Однако мусульмане, то есть те, которые приняли закон Бога и своим свободным волеизъявлением следуют Его уставу, ясно осознают свою слабость и бессилие перед беспредельным величием и возвышенностью Аллаха. Всевышний приводит в Коране очень ясный и мудрый пример, который указывает нам на нашу совершенную беспомощность и Ве­ли­чие Мощи Творца: {{hqa10|О люди! Вот вам [[притча]], прислушайтесь вы к ней. Воистину, те, кому вы [[поклонение|по­клоняетесь]], помимо Аллаха, не сотворят и [[муха|мухи]], хотя бы и собрались вместе для этого. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут даже отобрать у нее это. Слаб и тот, кто про­сит, и тот, у кого просят! {{аят}} Не оценили они Аллаха должной мерой. Поистине, Аллах – Влады­ка Мо­щи, Велик и Славен!|22|73-74}}. Между тем каждая точка [[Вселенная|Вселенной]] отражает величие её Создателя и Правителя. Но люди не смогут в полной степени выразить или объяснить Его беспредельную [[сила|силу]] и наивысшие [[знание|знания]]. Аллах далёк от всех несовершенств, изъянов и недостатков. Ему принадлежат все наивысшие качества, атрибуты и Прекрасные эпитеты, Имена. Его знания, сила, [[могущество]], [[милость]], [[сострадание]] беспредельны и являют абсолютную суть этих понятий.
   
   
Эпитет «Извечный» — это понятие, над которым нужно глубоко [[размышление|размышлять]], чтобы приблизиться к осознанию величия Аллаха. Ал&shy;лах [[воскрешение|воскресит]] людей из [[мёртвые|мёртвых]], создав их в новом творении в [[Судный День|День Господнего Суда]], и согласно их деяниям, совершенным на зем&shy;ле, изберёт для них место вечного пребывания в [[Рай|Раю]] или [[Ад]]у. В обителях Рая и Ада не существует [[время|временных]] рамок, там будет жизнь, ко&shy;торая длится [[вечность|вечно]]. Тогда как Аллах обладает столь колоссальным объёмом знаний, что все, определяемое нами как «вечность», так&shy;же находится в Его знании. Аллах знает все события, каждую мысль, каждое время и форму, [[предопределение|предопределенные]] Им, с момента со&shy;тво&shy;рения времени из небытия вплоть до тех, которые будут происходить в будущем до бесконечности {{hqa7|7|190|27|63}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|30|40|54|49-53}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Эпитет «Извечный» — это понятие, над которым нужно глубоко [[размышление|размышлять]], чтобы приблизиться к осознанию величия Аллаха. Ал&shy;лах [[воскрешение|воскресит]] людей из [[мёртвые|мёртвых]], создав их в новом творении в [[Судный День|День Господнего Суда]], и согласно их деяниям, совершенным на зем&shy;ле, изберёт для них место вечного пребывания в [[Рай|Раю]] или [[Ад]]у. В обителях Рая и Ада не существует [[время|временных]] рамок, там будет жизнь, ко&shy;торая длится [[вечность|вечно]]. Тогда как Аллах обладает столь колоссальным объёмом знаний, что все, определяемое нами как «вечность», так&shy;же находится в Его знании. Аллах знает все события, каждую мысль, каждое время и форму, [[предопределение|предопределенные]] Им, с момента со&shy;тво&shy;рения времени из небытия вплоть до тех, которые будут происходить в будущем до бесконечности {{hqa7|7|190|27|63}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|30|40|54|49-53}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.

Версия от 11:33, 1 июля 2020

аль-Мута‘аль
по-арабски: المتعال
значение: Возвышающийся, Высочайший
в Коране: 13:9
теги: -
ключевые слова: Мута‘аль, Мутааль
см. также: аль-‘Алийй

аль-Мута‘а́ль (ар. اَلْمُتَعَال [аль-Мута‘а̄ль] — «Высочайший»‎) — одно из Имён Аллаха, упо­мя­ну­тых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает «Превознёсшийся», «Вы­со­чай­ший», «Всевышний», «Возвышающийся», «Превознесённый», «Трансцендентный». Су­ще­ствует ещё два Имени Аллаха, очень близких по смыслу к аль-Мута‘аль — это аль-‘Алийй (العلي‎ — «Возвышенный», «Высочайший»), аль-А‘ля (الأعلى‎ — «Всевышний») [2:255; 13:9]. Эти Име­на объ­единяют все проявления возвышенности, присущие Аллаху.

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Мута‘аль в более широком смысле означает:

  • Не имеющий подобия в сотворённом мире и находящийся превыше всего мыслимого и немыслимого[1];
  • Тот, Кто выше всех измышлений, всех сомнений, возникающих у созданных;
  • Пречистый от обладания качествами творений;
  • Тот, Кто превыше всех категорий, доступных пониманию разумом сотворённых;
  • Свободный от всяких недостатков и изъянов;
  • Возвышенный Своим величием, властью и степенью над всеми возможными качествами Его творений[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Превыше всех Аллах — Правитель Истинный. Не торопись (в чте­нии) Корана, пока тебе не за­вер­шит­ся откровение его, а говори: «Господь мой, умножь во мне познанье!»» [20:114]. Большая часть людей, даже видя вокруг себя неисчисляемое количест­во доказательств Божественного творения, наблюдая за работой величественного механизма ми­ро­здания, упорствуют в неприятии Творца, они либо делают вид, что не осознают, или действи­тель­но не видят величия и возвышенности Аллаха. Не понимают они и своей беспомощности перед Господом, но видят себя превосходными и совершенными существами, никогда даже не вспоминая о Том, Кто их создал и для чего. Причина этого чувства глупого высокомерия зало­же­на в их дурном естестве (нафс). Однако мусульмане, то есть те, которые приняли закон Бога и своим свободным волеизъявлением следуют Его уставу, ясно осознают свою слабость и бессилие перед беспредельным величием и возвышенностью Аллаха. Всевышний приводит в Коране очень ясный и мудрый пример, который указывает нам на нашу совершенную беспомощность и Ве­ли­чие Мощи Творца: «О люди! Вот вам притча, прислушайтесь вы к ней. Воистину, те, кому вы по­клоняетесь, помимо Аллаха, не сотворят и мухи, хотя бы и собрались вместе для этого. Если же муха похитит у них что-нибудь, они не смогут даже отобрать у нее это. Слаб и тот, кто про­сит, и тот, у кого просят! ۝ Не оценили они Аллаха должной мерой. Поистине, Аллах – Влады­ка Мо­щи, Велик и Славен!» [22:73-74]. Между тем каждая точка Вселенной отражает величие её Создателя и Правителя. Но люди не смогут в полной степени выразить или объяснить Его беспредельную силу и наивысшие знания. Аллах далёк от всех несовершенств, изъянов и недостатков. Ему принадлежат все наивысшие качества, атрибуты и Прекрасные эпитеты, Имена. Его знания, сила, могущество, милость, сострадание беспредельны и являют абсолютную суть этих понятий.

Эпитет «Извечный» — это понятие, над которым нужно глубоко размышлять, чтобы приблизиться к осознанию величия Аллаха. Ал­лах воскресит людей из мёртвых, создав их в новом творении в День Господнего Суда, и согласно их деяниям, совершенным на зем­ле, изберёт для них место вечного пребывания в Раю или Аду. В обителях Рая и Ада не существует временных рамок, там будет жизнь, ко­торая длится вечно. Тогда как Аллах обладает столь колоссальным объёмом знаний, что все, определяемое нами как «вечность», так­же находится в Его знании. Аллах знает все события, каждую мысль, каждое время и форму, предопределенные Им, с момента со­тво­рения времени из небытия вплоть до тех, которые будут происходить в будущем до бесконечности Шаблон:Hqa7[3][4].

Высокое положение Аллаха объясняется Вознесением на Трон, и Он находится над рабами Своей божественной сущностью. Его вы­со­кое положение также объясняется тем, что Ему присущи возвышенные и величественные качества, которые никоим образом не по­хо­жи на качества творений. Более того, все творения вместе не способны всесторонне постичь даже одно из значений какого-либо бо­же­ст­вен­ного качества. По этому поводу Всевышний сказал: «Они не способны объять Его своим знанием.» [20:110], и это ещё раз доказы­ва­ет, что ничьи качества не подобны качествам Всевышнего Аллаха. Его высокое положение проявляется в Его абсолютной власти, ибо Он — Единственный, Всемогущий. Своим могуществом и возвышенностью над всеми Он покоряет творения. Их судьбы — в Его Ру­ках, и происходит только то, что Он пожелает, и ничто не способно помешать этому. А то, что Ему не угодно, не может произойти, и ес­ли все твари объединятся, чтобы сотворить то, что Ему не угодно, они не сумеют сделать этого. Если же они объединятся, чтобы по­ме­шать тому, что Он предрешил, то не сумеют предотвратить это. Его власть совершенна, и Его воля неизменно исполняется, и все тво­ре­ния испытывают в Нём всестороннюю крайнюю нужду[5].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ Aḥmad Zarruq, al-Maqṣid al-asmā. (ар.)
  3. ↑ см. также Коран: 30:40; 54:49-53.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Мута‘аль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Mutaal
  • Дата первой публикации: 14 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}