Аль-Матин: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 14: Строка 14:


Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-Матин — это Могущественный ({{ar|العزيز}} — ''аль-‘Азиз''), Всемогущий ({{ar|القدير}} — ''аль-Кади́р''), Могучий, Способный ({{ar|القادر}} — ''аль-Ка́дир''), Всемогущий{{ar|}} (المقتدر — ''аль-Муктадир''), Всесильный ({{ar|القوي}} — ''аль-Кавий''). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано:
Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-Матин — это Могущественный ({{ar|العزيز}} — ''аль-‘Азиз''), Всемогущий ({{ar|القدير}} — ''аль-Кади́р''), Могучий, Способный ({{ar|القادر}} — ''аль-Ка́дир''), Всемогущий{{ar|}} (المقتدر — ''аль-Муктадир''), Всесильный ({{ar|القوي}} — ''аль-Кавий''). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано:
«Могущество целиком принадлежит Аллаху»<ref>{{Коран|10|65}}</ref>;
* {{ЦК|Могущество целиком принадлежит Аллаху.|10|65}}</ref>;
«Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!»<ref>{{Коран|11|66}}</ref>.
* {{ЦК|Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!|11|66}}.
Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху. Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как [[Аль-Кавийй]] (Всесильный), [[Аль-Матин]] (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:
 
«Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий»<ref>{{Коран|51|58}}</ref>;
Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
«Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный»<ref>{{Коран|60|7}}</ref>;
«Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”»<ref>{{Коран|6|65}}</ref>;
Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как [[Аль-Кавийй]] (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:
«Воистину, Аллах способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|18|45}}</ref>;
* {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}};
«Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек, на седалище истины возле Всемогущего Властелина»<ref>{{Коран|54|54|55}}</ref>.
* {{ЦК|Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный.|60|7}};
* {{ЦК|Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”.|6|65}};
* {{ЦК|Воистину, Аллах способен на всякую вещь.|18|45}};
* {{ЦК|Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек, на седалище истины возле Всемогущего Властелина.|54|54|55}}.
 
Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу:
Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу:
«Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека»<ref>{{Коран|31|28}}</ref>;
* {{ЦК|Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека.|31|28}};
«Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче»<ref>{{Коран|30|27}}</ref>.
* {{ЦК|Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче.|30|27}}.
 
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом
того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано:
того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}.
«Аллах сотворил вас и то, что вы делаете»<ref>{{Коран|37|96}}</ref>.
 
Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 95—98.</ref>.
Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением<ref name="Аль-Кахтани" />. Всевышний сказал: {{ЦК|Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!|2|249}}. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет  живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает:  
Всевышний сказал:
* {{ЦК|Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается.|36|82}};
«Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!»<ref>{{Коран|2|249}}</ref>. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет  живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает:  
* {{ЦК|Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.|2|148}}.
«Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается»<ref>{{Коран|36|82}}</ref>;
«Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь»<ref>{{Коран|2|148}}</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==
Строка 52: Строка 56:
[[ar:المتين]]
[[ar:المتين]]
[[en:Al-Matin]]
[[en:Al-Matin]]
[[az:]]
[[az:Əl-Mətin]]
[[tr:]]
[[tr:Al-Matin]]

Версия от 06:25, 17 декабря 2016

Аль-Мати́н (ар. ُاَلْمَتِين‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Крепкий, Несокрушимый[1][2][3], Непоколебимый[4], Обладатель Великой Силы, Могущественный[5][6], Прочный и Сильный безгранично[7][8].

Значение имени аль-Матин

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Мати́н в широком смысле означает:

  • Не нуждающийся в средствах для осуществления Своих решений; Не нуждающийся в помощи; Тот, Кому не нужен помощник, соратник[8][4][7];
  • Обладающий непостижимой разумом прочностью и стойкостью[3];
  • Тот, Чья сила (аль-кувва) огромна и бесконечна. Смысл этого имени также связан с атрибутом могущество (аль-кудра)[9].

Толкование имени аль-Матин

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Некоторые из неверующих абсурдно полагают, что Аллах изначально сотворил Вселенную и все, что в ней находится, а затем бросил на самотек все события, которые, по их утверждению, продолжают развиваться самостоятельно, независимо от воли Аллаха. Некоторые же полагают, что Аллах создал людей и на этом Его роль закончилась, и люди не несут перед своим Создателем никакой ответственности. Таким образом, в основе неверия лежит, конечно же, отрицание существования Аллаха, но зачастую это неверие является следствием незнания Имен Творца, отсутствия должного почитания Его очевидных знамений повсюду. Ведь именно это Аллах указывает нам в аяте: Шаблон:ЦК. Однако непременно наступит тот День, когда никто не сможет отрицать великое Могущество Аллаха, и в тот День люди, которые в земной жизни не проявили должного почтения Всевышнему Творцу, имея перед собой тысячи ясных доказательств Его Существования и Его Милости к людям, сполна ощутят на себе мощь Его воздаяния и могущество. Аллах Своей мощью заставит сдвинуться с мест величественные горы, считавшиеся нерушимыми, которые вырвутся с корнями из недр земли, разлетаясь на мелкие части, словно клубы шерсти.

В Коране сказано: Шаблон:ЦК. Глобальные разрушения, которые произойдут в тот День, будут достойны Державного Величия и Могущества Аллаха. Воды всех океанов, которые составляют самую большую массу на земле и являются основным источником жизни, воспламенеют, вскипят и выйдут из своих берегов. С наступлением Конца Света все живые существа и порядок, к которым привык, знал и считал вечными человек, подвергнутся полному разрушению, рассеются по земле и в конце концов прекратят свое существование. Та же участь постигнет небеса и землю, существовавшие миллиарды лет. Они будут уничтожены Беспредельной Мощью Творца, который однажды сотворил их. Когда Солнце, светившее миллиарды лет, являвшееся источником жизни и энергии на земле, вдруг, свернувшись, погаснет, тогда все неверные воочию увидят, Кто является истинным повелителем жизни и всего сущего и Кому принадлежит единоличная власть над всеми мирами. В тот День каждый осознает беспредельность мощи и силы Творца — Всевышнего Аллаха. Вот как описывается эта истина в аяте: Шаблон:ЦК[7].

Существует ещё несколько имен Аллаха, близких по смыслу к аль-Матин — это Могущественный (العزيز‎ — аль-‘Азиз), Всемогущий (القدير‎ — аль-Кади́р), Могучий, Способный (القادر‎ — аль-Ка́дир), Всемогущий[[|]]‎ (المقتدر — аль-Муктадир), Всесильный (القوي‎ — аль-Кавий). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано:

Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавийй (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:

Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.

Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу:

Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле. На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.

Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением[1]. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает:

Примечания

Шаблон:Инфо