Аль-Лятиф: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Аль-Лати́ф''' ({{lang-ar|اَللَّطِيفُ}}) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Проницательный, Добрый<ref name="Аль-Кахтани">''[[Аль-Кахтани]]'' Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 143—146.</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha 99 имён Аллаха] e-minbar.com.</ref><ref>{{ИЭС-2007|94|Асма аль-Хусна}}</ref>, Понимающий<ref name="mahalla1" >[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php Прекраснейшие имена Аллаха, Свят Он и Велик] mahalla1.ru.</ref>, Благосклонный<ref name="uz">[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html Имена и сифаты Аллаха] islam.uz</ref>, Милостивый, Благостивый<ref name="book">[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха] islam-book.info.</ref>, Оказывающий милость рабам<ref name="today" >[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ 99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину] islam-today.ru</ref>.
'''аль-Лати́ф''' ({{lang-ar|اَللَّطِيفُ}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «Проницательный», «Добрый»<!-- Кахтани/e-minbar.com-->{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «Понимающий»<!-- mahalla1-->, «Благосклонный»<!-- uz-->, «Милостивый», «Благостивый»<!-- book-->, Оказывающий милость рабам<!-- today-->.{{Превью}}


== Значение имени аль-Латиф ==
== Основные значения ==
{{#ev:youtube|3NF3bsk8W6g|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|3NF3bsk8W6g|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Лати́ф'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Латиф'' в широком смысле означает:
* Добрый по отношению к своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их<ref name="elbrusoid" >[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ 99 имён Аллаха] elbrusoid.org.</ref><ref name="islamvera">[http://islamvera.ru/biblioteka/broshyury/99-imen-allaxa/ 99 имён Аллаха] islamvera.ru</ref><ref name="mahalla1" /><ref name="book" />;
* Добрый по отношению к своим [[раб Бога|рабам]], Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их<!-- elbrusoid-islamvera-mahalla1-book-->;
* Премного благоволящий, любезный, доброжелательный, проявляющий милость и любезность по отношению к своим рабам.
* Премного благоволящий, любезный, доброжелательный.
* Проявляющий доброту к Своим рабам, и тогда это атрибут действия. Качество (атрибут, сыфат) действия — это атрибут, образованный от глагола, который обозначает действие Аллаха, чаще всего он имеет форму причастия действительного залога. Рассмотрим пример: Аллах оживляет. «Оживляет» — это действие Аллаха. А значит, атрибут действия в этом случае будет «Оживляющий». Аллах наставляет — Аллах Наставляющий и т. д.
* Проявляющий доброту к Своим рабам;
* Знающий обо всех тонкостях скрытого, и тогда это атрибут, которым описана Его Сущность<ref>[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-trinadcataa-cast-1614/ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование] annisa-today.ru.</ref><ref name="uz" />.
* Знающий обо всех тонкостях скрытого<!-- annisa-today/uz-->.


== Толкование имени аль-Латиф ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Аллах Благостив к Своим рабам; Он дарует удел, кому пожелает. Он - Сильный, Великий!|42|19}}. Мы уже говорили в предыдущих разделах книги, что на земле существуют два типа людей: те, которые принимают и смиренно покорны воле Аллаха, и те, которые отвергают существование Творца и не желают поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них искренне и с трепетом верует в Него и соблюдает Его заповеди. Во многих аятах Корана сообщается о том, что большинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут обрести истинный путь. Эти люди следуют по пути сатаны и забыли Всевышнего, который сотворил их. Они злобно упорствуют в своем неверии, «хотя голос совести и говорит им об Истине существования Творца»; такие люди заслужили быть обитателями Ада. А люди, которые всем сердцем и душою покорились воле Аллаха, и благодарны Ему, и живут в земной жизни ради Его благоволения, будут жить в довольствии и благодати от Аллаха и в мимолетной земной жизни, и в следующем подлинном мире. Возможность обрести праведный путь, который Аллах указал людям через Свои Писания и [[пророк]]ов {{ас}} — есть великая милость и благодать от Аллаха. В Коране Аллах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: {{ЦК|Поистине, Аллах уже явил Свое благоволение благочестивым, направив им посланника из них самих, кто им знамения Его читает и очищает их, и учит их Книге и мудрости, хотя пребывали они прежде в явном заблуждении.|3|164}}.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Аллах Благостив к Своим рабам; Он дарует удел, кому пожелает. Он — Сильный, Великий!|42|19}}. На [[земля|земле]] существуют два типа [[люди|людей]]: те, которые принимают и смиренно [[покорность|покорны]] воле Аллаха, и те, которые отвергают существование Творца и не желают поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них [[искренность|искренне]] и с [[трепет]]ом верует в Него и соблюдает Его [[заповеди]]. Во многих [[аят]]ах Корана сообщается о том, что большинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут обрести [[истинный путь]]. Эти люди следуют по пути [[сатана|сатаны]] и [[память|забыли]] Всевышнего, который сотворил их. Они злобно упорствуют в своем [[неверие|неверии]], «хотя [[голос]] [[совесть|совести]] и говорит им об Истине существования Творца»; такие люди заслужили быть обитателями [[Ад]]а. А люди, которые всем [[сердце]]м и [[душа|душою]] покорились воле Аллаха, и [[благодарность|благодарны]] Ему, и живут в [[земная жизнь|земной жизни]] ради Его благоволения, будут жить в довольствии и [[благодать|благодати]] от Аллаха и в мимолетной земной жизни, и в следующем [[последняя жизнь|подлинном мире]]. Возможность обрести праведный путь, который Аллах указал людям через Свои [[Писания]] и [[пророк]]ов {{ас}} — есть великая [[милость]] и благодать от Аллаха. В Коране Аллах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: {{ЦК|Поистине, Аллах уже явил Свое благоволение благочестивым, направив им посланника из них самих, кто им [[знамения]] Его читает и очищает их, и учит их Книге и [[мудрость|мудрости]], хотя пребывали они прежде в явном [[заблуждение|заблуждении]].|3|164}}.


Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о прошлых народах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о помощи, которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их призывы. Вспомним, как Аллах спас народ Израилев и пророка [[Муса|Мусу]] {{ас}} от жестокого правления и преследований фараона и сделал их наследниками земли: {{ЦК|Поистине, фараон в земле (Египетской) гордынею вознесся и разделил на части ее людей, одну из них подвергнув угнетению: он убивал их сыновей, в живых лишь женщин оставляя. Он был, поистине, из злочестивых. Мы пожелали милость оказать тем, кто на земле был угнетен, и сделать их вождями и наследниками.|28|4|5}}. Аллах является единственным верным другом и покровителем верующих и на земле, и в следующем мире. Он спасет и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их прегрешения и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введет в сады Рая. Аллах благовествует верующим:
Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о прошлых [[народ]]ах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о [[помощь|помощи]], которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их [[мольба|призывы]]. Вспомним, как Аллах спас [[евреи|народ Израилев]] и пророка [[Муса|Мусу]] (Моисей) {{ас}} от жестокого правления и преследований [[фараон]]а и сделал их [[наследник]]ами земли: {{ЦК|Поистине, фараон в земле ([[Египет]]ской) [[гордыня|гордынею]] вознёсся и разделил на части её людей, одну из них подвергнув угнетению: он убивал их [[сын]]овей, в живых лишь [[женщина|женщин]] оставляя. Он был, поистине, из злочестивых. {{аят}} Мы пожелали милость оказать тем, кто на земле был угнетён, и сделать их вождями и наследниками.|28|4|5}}. Аллах является единственным верным [[друг]]ом и [[покровитель|покровителем]] [[верующий|верующих]] и на земле, и в следующем мире. Он спасёт и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их [[грех|прегрешения]] и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введёт в [[сад]]ы [[Рай|Рая]]<ref>Коран, {{hqa|6|103}}; {{hqa|22|63}}; {{hqa|31|16}}; {{hqa|52|26|28}}; {{hqa|67|14}}.</ref>.{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.  
* {{ЦК|И сказали они: «Истинно, прежде были мы в страхе об участи своих родных и близких, но наш Господь был Благостив к нам, избавив нас от наказания мучительного. Взывали мы к Нему и раньше. Истинно, Он - Всемилостив и Благ!»|52|26|28}};  
* {{ЦК|Как может Он не знать того, что Сам же сотворил? Он - Тот, Кто в корень зрит мельчайших таинств, Знающий!|67|14}};  
* {{ЦК|Не могут постигнуть Его взоры (людей). Но Он постигает все взоры. Он зрит всякую суть и ведает обо всем.|6|103}};
* {{ЦК|Ужель не видишь, как Аллах низводит с неба дождь (обильный) и так украшается зеленью земля? Ведь Благосерд Аллах и Сведущ обо всем.|22|63}};
* {{ЦК|О сын мой, ведь если что-нибудь величиной с горчичное зернышко и будет укрыто внутри скалы, или на небесах, или в земле, то и тогда Аллах предъявит его. Воистину, Аллах Милостив, Всеведущ.|31|16}}<ref name="book" />;
* {{ЦК|Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры. Он — Проницательный (или Добрый), Сведущий.|6|103}}.  


Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех вопросах, касающихся их духовного мира и связанных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его руководства. Всё это — следствие Его знаний, великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя аль-Латыф (Проницательный, Добрый) имеет два значения. Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых помыслах. Ему известно то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от взоров. Он знает обо всём сущем в мельчайших подробностях. Второе значение свидетельствует о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё благодеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким испытаниям, которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже пророки {{ас}} подвергались испытаниям: их народы причиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Аллаха. В истории пророка [[Юсуф]]а {{ас}} сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились исполнения своих заветных желаний. Люди не способны прочувствовать доброту и великодушие Аллаха, равно как и не способны представить себе их. Сколько желанных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от человека из сострадания к нему, чтобы они не навредили его религии. Но это огорчает людей, потому что они невежественны и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы хвалу Аллаху и принялись благодарить Его. Поистине, Он снисходителен и милосерден к Своим рабам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «О Аллах, пусть то, чем Ты одарил меня и что нравится мне, придаст мне силы для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нравится мне, не мешает мне совершать то, что Ты любишь» <ref>ат-Тирмизи, Т. 5, С. 523.</ref><ref name="Аль-Кахтани" />.
Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех [[вопрос]]ах, касающихся их духовного мира и связанных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его [[руководство|руководства]]. Всё это — следствие Его [[знание|знаний]], великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя аль-Латиф имеет два значения:
* Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых помыслах. Ему известно то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от [[взор]]ов. Он знает обо всём сущем в мельчайших подробностях.  
* Второе значение [[свидетельство|свидетельствует]] о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё благодеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким [[испытания]]м, которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже пророки подвергались испытаниям: их народы причиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Аллаха. В истории пророка [[Йусуф]]а (Иосиф) {{ас}} сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились исполнения своих заветных желаний. Люди не способны прочувствовать [[добро]]ту и великодушие Аллаха, равно как и не способны представить себе их. Сколько желанных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от человека из сострадания к нему, чтобы они не навредили его [[религия|религии]]. Но это огорчает людей, потому что они [[невежество|невежественны]] и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы [[хвала|хвалу]] Аллаху и принялись [[благодарность|благодарить]] Его. Поистине, Он снисходителен и милосерден к Своим рабам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «''О Аллах, пусть то, чем Ты одарил меня и что нравится мне, придаст мне [[сила|силы]] для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нравится мне, не мешает мне совершать то, что Ты любишь''» <ref>''ат-Тирмизи'' Сунан. — Т. 5, — С. 523.</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


== Примечания ==
{{Литература}}
{{примечания|2}}
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=143-146}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
;Дополнительная литература
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}
* {{Энис/1||al-Laṭīf|SIM_3333|том=5|стр=}}


{{Инфо |автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|дата = 2016-12-15
|сортировка =Латиф|ссылка = Al-Latif
|ссылка =Аль-Латиф
|публикация = 2017-07-08|обновление =
|сортировка = Латиф
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭС2007=94
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
|уровень = 4
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
|важность = средняя
|Цитатник = |Википедия=
|язык = проверить<!-- проверено-->
|уровень = 4 |важность = средняя
|шариат = проверить}}  
|язык = проверить |шариат = проверить
|мета= }}  


{{Имена Аллаха|Латиф}}
{{Имена Аллаха|Латиф}}

Версия от 12:35, 8 июля 2017

аль-Лати́ф (ар. اَللَّطِيفُ‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Проницательный», «Добрый»[1], «Понимающий», «Благосклонный», «Милостивый», «Благостивый», Оказывающий милость рабам.

Основные значения

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Латиф в широком смысле означает:

  • Добрый по отношению к своим рабам, Милостивый по отношению к ним, Облегчающий им жизнь, Содержащий их, Милующий их;
  • Премного благоволящий, любезный, доброжелательный.
  • Проявляющий доброту к Своим рабам;
  • Знающий обо всех тонкостях скрытого.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. На земле существуют два типа людей: те, которые принимают и смиренно покорны воле Аллаха, и те, которые отвергают существование Творца и не желают поклоняться Ему. Аллах создал на земле великое множество людей, однако лишь малая часть из них искренне и с трепетом верует в Него и соблюдает Его заповеди. Во многих аятах Корана сообщается о том, что большинство людей на земле не уверуют в Господа и не смогут обрести истинный путь. Эти люди следуют по пути сатаны и забыли Всевышнего, который сотворил их. Они злобно упорствуют в своем неверии, «хотя голос совести и говорит им об Истине существования Творца»; такие люди заслужили быть обитателями Ада. А люди, которые всем сердцем и душою покорились воле Аллаха, и благодарны Ему, и живут в земной жизни ради Его благоволения, будут жить в довольствии и благодати от Аллаха и в мимолетной земной жизни, и в следующем подлинном мире. Возможность обрести праведный путь, который Аллах указал людям через Свои Писания и пророков (мир ему) — есть великая милость и благодать от Аллаха. В Коране Аллах напоминает верующим о Милости, что Он явил им, прозрев их сердца: Шаблон:ЦК.

Милостивый Аллах, помогая верующим в любых трудностях, являет им Свою поддержку. В повествованиях о прошлых народах, описанных в Коране, приводится много упоминаний о помощи, которую Аллах оказывал искренне верующим в ответ на их призывы. Вспомним, как Аллах спас народ Израилев и пророка Мусу (Моисей) (мир ему) от жестокого правления и преследований фараона и сделал их наследниками земли: Шаблон:ЦК. Аллах является единственным верным другом и покровителем верующих и на земле, и в следующем мире. Он спасёт и укрепит верующих и соблюдающих Его заповеди, простит им их прегрешения и примет их благие дела, проявит к ним безграничную милость и введёт в сады Рая[2].[3].

Проницательный, Добрый — Тот, Кто нежно обращается со Своими рабами во всех вопросах, касающихся их духовного мира и связанных с ними внешне. Он ведёт их и приближает к ним то, что приносит им пользу, хотя они даже не ощущают Его руководства. Всё это — следствие Его знаний, великодушия и милосердия, и поэтому прекрасное имя аль-Латиф имеет два значения:

  • Первое указывает на то, что Аллах объемлет знанием всё сущее, ведая о сокровенных тайнах и утаённых помыслах. Ему известно то, что кроется в сердцах, и то, что сокрыто от взоров. Он знает обо всём сущем в мельчайших подробностях.
  • Второе значение свидетельствует о том, что Аллах добр к Его любимым рабам. Он желает довести до конца Своё благодеяние по отношению к ним, одарить их по Своей щедрости, поселить их в вышних горницах, облегчить им путь к наилегчайшему и отдалить их от всего обременительного. Он подвергает их всевозможным нелёгким испытаниям, которые ненавистны им, но даже они приносят им одну только пользу. Это — путь к счастью, ибо даже пророки подвергались испытаниям: их народы причиняли им страдания, и им было велено бороться с ними на пути Аллаха. В истории пророка Йусуфа (Иосиф) (мир ему) сообщается о том, какие трудности выпали на его долю, но Аллах был добр к нему и проявил изысканную заботу о нём: исход предписанных ему испытаний оказался благим как в этом мире, так и в Последней жизни. Таким же образом Он подвергает испытанию Своих любимых рабов, чтобы, в конечном итоге, они добились исполнения своих заветных желаний. Люди не способны прочувствовать доброту и великодушие Аллаха, равно как и не способны представить себе их. Сколько желанных земных благ, таких как власть или правление, Аллах отдаляет от человека из сострадания к нему, чтобы они не навредили его религии. Но это огорчает людей, потому что они невежественны и не познали своего Господа. Если бы они знали, что припасено для них, но сокрыто от их взоров, то воздали бы хвалу Аллаху и принялись благодарить Его. Поистине, Он снисходителен и милосерден к Своим рабам, добр и обходителен со Своими любимцами. В одной из дошедших до нас молитв говорится: «О Аллах, пусть то, чем Ты одарил меня и что нравится мне, придаст мне силы для совершения того, что Ты любишь, и пусть то, чего Ты лишил меня и что нравится мне, не мешает мне совершать то, что Ты любишь» [4][5].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ Коран, 6:103; 22:63; 31:16; 52:26-28; 67:14.
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ ат-Тирмизи Сунан. — Т. 5, — С. 523.
  5. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Лятиф [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Latif
  • Дата первой публикации: 8 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Лятиф&oldid=11695