Аль-Му‘изз: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
| теги = Имя Аллаха | | теги = Имя Аллаха | ||
| синонимы = Муизз | | синонимы = Муизз | ||
| см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид|аль- | | см. также = [[аль-‘Азим]], [[аль-Ваххаб]], [[аль-Кабид|аль-Кабид]], [[аль-Джалиль]], [[аль-Кавийй]] | ||
}} | }} | ||
'''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar|اَلْمُعِزّ|«Возвеличивающий»|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}} | '''аль-Му‘изз''' ({{lang-ar|اَلْمُعِزّ|«Возвеличивающий»|аль-Му‘изз}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Возвеличивающий'''»<!-- uz-today-->, «'''Усиливающий'''»<!-- Mahalla1-->, «'''Дарующий власть'''».{{Превью}} | ||
Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль]]'' ( | Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем ''[[аль-Музилль]]'' («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени ''аль-Му‘изз'' у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить [[аль-Байхаки]], [[аль-Куртуби|аль-Куртуби]], [[Ибн аль-Каййим]]а и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся [[Ибн Хаджар аль-Аскаляни|Ибн Хаджар]], [[ас-Са‘ди]] и некоторые другие{{Ссылка|url=https://islamqa.info/ar/163745|title=حكم التسمي باسم عبد المعز؟|site=IslamQA.info|info=islamqa.info|дата=06.11.2016|язык=ar}}. | ||
== Основные значения == | == Основные значения == | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
== Толкование Имени == | == Толкование Имени == | ||
Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому | Аллах в Коране говорит: {{hqa10|Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в [[Рука Бога|Твоей Руке]]. Воистину, Ты способен на всякую вещь.|3|26}}. Всевышний повелел Своему Пророку {{сас}} и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами [[Вселенная|Вселенной]], управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и [[унижение|унижает]], кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям [[люди Писания|людей Писания]] или других творений, поскольку [[судьба]] всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его [[предопределение]]. Он управляет судьбами людей во [[время|времени]] и распоряжается самим временем. Всё [[благо]]е и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет [[раб Бога|рабов]] благами и [[вознаграждение|вознаграждением]]. | ||
Что же касается [[зло|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его | Что же касается [[зло|зла]], то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как [[добро]], так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «''Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани''». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его [[посланник]] {{сас}}. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|loc={{hqa8|3|26|trans=АС}}}}. | ||
<!--Что означает аль-Му‘изз? | <!--Что означает аль-Му‘изз? | ||
Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? --> | Какое толкование у Имени аль-Му‘изз? --> | ||
| Строка 40: | Строка 40: | ||
{{Инфо10|автор = MaxAK | {{Инфо10|автор = MaxAK | ||
|сортировка =Муизз|ссылка = | |сортировка =Муизз|ссылка = Al-Muizz | ||
|публикация = 2017-07-12|обновление = | |публикация = 2017-07-12|обновление = | ||
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | |ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | ||
| Строка 53: | Строка 53: | ||
{{Категория | {{Категория | ||
| | |Милость | ||
| | | | ||
}} | }} | ||
Версия от 16:12, 18 июня 2021
| аль-Му‘изз |
 |
| по-арабски: المعز |
| значение: Возвеличивающий, Дарующий власть и силу, Усиливающий |
| в Коране: 3:26 |
| теги: - |
| ключевые слова: Муизз |
| см. также: аль-‘Азим, аль-Ваххаб, аль-Кабид, аль-Джалиль, аль-Кавийй |
аль-Му‘изз (ар. اَلْمُعِزّ [аль-Му‘изз] — «Возвеличивающий») — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Возвеличивающий», «Усиливающий», «Дарующий власть».
Стоит отметить, что это Имя часто упоминается вместе с другим Его Именем аль-Музилль («Унижающий»), имеющим противоположное значение. Также необходимо иметь в виду, что относительно наличия Имени аль-Му‘изз у Аллаха среди учёных существуют разногласия. К тем, кто упоминал данное Имя среди Прекрасных имён Аллаха можно причислить аль-Байхаки, аль-Куртуби, Ибн аль-Каййима и некоторых других. К учёным, не упоминавшим аль-Му‘изз среди Имён Аллаха относятся Ибн Хаджар, ас-Са‘ди и некоторые другие[1].
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Му‘изз в широком смысле означает:
- Дающий силу, мощь, победу тому, кто хочет, возвышая Его;
- Дарующий власть[2];
- Удостаивающий почётом того, кого Он пожелает, направив его на правильный путь;
- Дающий величие в этом и вечном мирах, кому пожелает[3];
- Освобождающий от низменных потребностей, власти страстей и глухоты невежества[4].
Толкование Имени
Аллах в Коране говорит: 
Скажи: «О Аллах, Владыка царства! Ты даруешь власть, кому пожелаешь, и отнимаешь власть, у кого пожелаешь. Ты возвеличиваешь, кого пожелаешь, и унижаешь, кого пожелаешь. Все благо — в Твоей Руке. Воистину, Ты способен на всякую вещь.
[3:26]. Всевышний повелел Своему Пророку ﷺ и всем его последователям открыто возвещать о том, что Господь — Единственный, Кто распоряжается делами Вселенной, управляет небесным и земным мирами и обладает абсолютной властью. Он дарует власть, кому пожелает, и лишает власти, кого пожелает; возвеличивает, кого пожелает, и унижает, кого пожелает. Происходящее во Вселенной не подчиняется желаниям людей Писания или других творений, поскольку судьба всего сущего зависит от воли и решений Аллаха. Никто не способен воспротивиться Его воле или повлиять на Его предопределение. Он управляет судьбами людей во времени и распоряжается самим временем. Всё благое и хорошее исходит только от Него, ибо только Он одаряет рабов благами и вознаграждением.
Что же касается зла, то его не следует связывать с Именами, качествами и деяниями Аллаха, хотя оно также сотворено Им и зависит от Его предопределения и судьбы. Божественное предопределение включает в себя как добро, так и зло, потому что во владениях Аллаха происходит только то, что Ему угодно. Однако зло нельзя связывать с Ним, например, говоря: «Господи! Все добро и зло — в Твоей Длани». Мусульманин должен говорить, что всякое добро зависит от Аллаха, как этому нас научили Аллах и Его посланник ﷺ. Некоторые толкователи отмечали, что зло тоже находится в Руках Аллаха, однако такое дополнение ошибочно. Они считали, что если человек связывает с Аллахом только добро, то его слова противоречат всеобщности Божьего предопределения и судьбы, однако подобные утверждения несостоятельны[5].
Примечания
- ↑ حكم التسمي باسم عبد المعز؟ // IslamQA.info. (ар.)
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
- ↑ Abū Ḥāmid al-G̲h̲azālī, al-Maqṣad al-asnā. (ар.)
- ↑ ‘А. ас-Са‘ди, 2008, 3:26.
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)
- Дополнительная литература
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Му‘изз [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Muizz
- Дата первой публикации: 12 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |
