Аль-‘Азиз: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 6: Строка 6:
|''значения''||Могущественный, Великий
|''значения''||Могущественный, Великий
|-
|-
|colspan="2" |в Коране{{nbsp|4}}{{hqa|2|209}}, {{hqa3|2|220}}, {{hqa3|2|228}}, {{hqa3|2|240}}; {{hqa|3|4}},
|colspan="2" |''в Коране''{{nbsp|4}}{{hqa9|2|209|220|228|240}}; {{hqa8|3|4}},
:{{hqa3|3|6}}, {{hqa3|3|18}}, {{hqa3|3|62}}, {{hqa3|3|126}}; {{hqa|4|56}}, {{hqa3|4|158}}, {{hqa3|4|165}}; {{hqa|5|38}}, {{hqa3|5|118}}; {{hqa|6|96}}; {{hqa|9|40}}, {{hqa3|9|71}}; {{hqa|11|66}}; {{hqa|14|47}}; {{hqa|16|60}}; {{hqa|22|40}}, {{hqa3|22|74}}; {{hqa|26|9}}, {{hqa3|26|104}}, {{hqa3|26|122}}, {{hqa3|26|140}}; {{hqa|26|159}}, {{hqa3|26|175}}, {{hqa3|26|191}}; {{hqa|27|78}}; {{hqa|29|26}}, {{hqa3|29|42}}; {{hqa|38|9}}, {{hqa3|38|66}}; {{hqa|39|5}}; {{hqa|48|7}}; {{hqa|54|42}}; {{hqa|57|1}}; {{hqa|58|21}}; {{hqa|59|1}}, {{hqa3|59|23}}, {{hqa3|59|24}}.
:{{hqa9|sura=3|6|18|62|126}}; {{hqa9|4|56|158|165}}; {{hqa9|5|38|118}}; {{hqa8|6|96}}; {{hqa9|9|40|71}}; {{hqa8|11|66 |14|47 |16|60}}; {{hqa9|22|40|74}}; {{hqa9|26|9|104|122|140|159|175|191}}; {{hqa8|27|78}}; {{hqa9|29|26|42}}; {{hqa9|38|9|66}}; {{hqa8|39|5 |48|7 |54|42 |57|1 |58|21}}; {{hqa9|59|1|23|24}}.
|-
|''синонимы''||Азиз
|-
|-
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|3}}[[аль-Кавийй]], [[аль-Кадир]],   
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|3}}[[аль-Кавийй]], [[аль-Кадир]],   
Строка 23: Строка 25:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к ''аль-‘Азиз'' — это [[аль-Кади́р]] ({{ar|القدير|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кадир|аль-Ка́дир]]'' ({{ar|القادر|«Могучий», «Способный»}}), ''[[аль-Муктадир]]'' ({{ar|المقتدر|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кавийй]]'' ({{ar|القوي|Всесильный}}), ''[[аль-Матин]]'' ({{ar|المتين|«Крепкий», «Несокрушимый»}}). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью {{hqa4|10|65|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="аль-Кахтани" />.
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к ''аль-‘Азиз'' — это [[аль-Кади́р]] ({{ar|القدير|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кадир|аль-Ка́дир]]'' ({{ar|القادر|«Могучий», «Способный»}}), ''[[аль-Муктадир]]'' ({{ar|المقتدر|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кавийй]]'' ({{ar|القوي|Всесильный}}), ''[[аль-Матин]]'' ({{ar|المتين|«Крепкий», «Несокрушимый»}}). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью {{hqa6|10|65|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="аль-Кахтани" />.


В Священном Коране сказано: {{ЦК|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Своим [[посланник]]ам. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[возмездие]].|14|47}}. Создателем [[совершенство|совершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, которые даже на современном этапе развития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум]]ом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|немощности]] и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почитаемым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество людей, проявляющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от [[наказание|наказания]] Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обетовал [[верующий|уверовавшим]], что Он дарует им превосходство над [[безбожник]]ами во все времена {{hqa4|3|4}}<ref>Коран, {{hqa|3|4}}; {{hqa3|3|18}}; {{hqa|10|65}}; {{hqa|58|21}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Своим [[посланник]]ам. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[возмездие]].|14|47}}. Создателем [[совершенство|совершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, которые даже на современном этапе развития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум]]ом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|немощности]] и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почитаемым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество людей, проявляющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от [[наказание|наказания]] Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обетовал [[верующий|уверовавшим]], что Он дарует им превосходство над [[безбожник]]ами во все времена {{hqa7|3|4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|18 |10|65 |58|21}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />.


Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa4|6|65}}<ref>Коран, {{hqa|6|65}}; {{hqa|18|45}}; {{hqa|51|58}}; {{hqa|54|54|55}}; {{hqa|60|7}}.</ref>.
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa7|6|65}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|45 |51|58 |54|54-55 |60|7}}.</ref>.
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Аллаха|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Аллаха|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу {{hqa4|30|27|31|28}}.
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу {{hqa6|30|27|31|28}}.
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]].
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]].
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним [[знамение Аллаха|знамением Аллаха]]. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним [[знамение Аллаха|знамением Аллаха]]. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных поступков]] и [[грех]]ов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и [[предопределение|предопределены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет противоречий, ибо Аллах создал их [[способность|способности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины {{hqa2|37|96}}.
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных поступков]] и [[грех]]ов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и [[предопределение|предопределены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет противоречий, ибо Аллах создал их [[способность|способности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины {{hqa6|37|96}}.
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|приближённым рабам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением {{hqa2|2|249}}.
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|приближённым рабам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением {{hqa6|2|249}}.
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды наказания и [[вечность|вечного]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся.
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды наказания и [[вечность|вечного]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся.
* Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние [[сердце|сердец]] и направляет их туда, куда пожелает {{hqa4|2|148|36|82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="аль-Кахтани"}}.
* Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние [[сердце|сердец]] и направляет их туда, куда пожелает {{hqa6|2|148|36|82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="аль-Кахтани"}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 42: Строка 44:
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=95—98}}
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=95—98}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
{{Дополнительная литература}}
{{Литература2}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=Gibril Fouad Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|перевод=Прекрасные имена Аллаха|том=1}}
* {{IEQ|автор=Gibril Fouad Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|перевод=Прекрасные имена Аллаха|том=1}}

Версия от 11:58, 4 сентября 2018

по-арабски
العزيز
значения Могущественный, Великий
в Коране    2:209, 220, 228, 240; 3:4,
6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66 ; 14:47 ; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5 ; 48:7 ; 54:42 ; 57:1 ; 58:21; 59:1, 23, 24.
синонимы Азиз
см. также   аль-Кавийй, аль-Кадир,
аль-Джаббар, аль-Матин, аль-Мукит, аль-Муктадир

аль-‘Ази́з (ар. ُاَلْعَزِيز [аль-‘Азӣз] — «Могущественный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает «Могущественный», «Великий»[1][2].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-‘Азиз в широком смысле означает:

Толкование Имени

Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это аль-Кади́р (القدير — «Всемогущий»‎), аль-Ка́дир (القادر — «Могучий», «Способный»‎), аль-Муктадир (المقتدر — «Всемогущий»‎), аль-Кавийй (القوي — Всесильный‎), аль-Матин (المتين — «Крепкий», «Несокрушимый»‎). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью [10:65; 11:66]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху[4].

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Кара Всевышнего не коснется лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обетовал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена Шаблон:Hqa7[5][3].

Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:

  • Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были Шаблон:Hqa7[6].
  • Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
  • Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу [30:27; 31:28].
  • Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений.
  • О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
  • На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины [37:96].
  • Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением [2:249].
  • Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
  • Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает [2:148; 36:82][4].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-‘Азиз [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Aziz
  • Дата первой публикации: 29 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}