Высокомерие

Высокомерие

по-арабски: كبر

в Коране: 4:172; 6:93; 7:4, 11-26, 74-76, 88, 133, 146, 172-173, 206; 16:29, 49; 34:31-33; 38:74; 39:60; 40:27, 35, 76; 41:15: …

теги: -

ключевые слова: кибр, горделивость, надменность, тщеславие, чванство

см. также: гордыня, скромность

Высокоме́рие (ар. كِبْرٌ [кибр]‎) — гордое и надменное поведение, отношение к кому-нибудь, завы­шен­ное требование к окружающим, попытка превознести себя и свои поступки. Это качество ха­рак­те­ризуется презрительным и надменным отношением к людям, которое напрямую связано с пре­у­ве­личением своих человеческих качеств и достоинств. Некоторые авторы определяют вы­со­ко­ме­рие как чрезмерно высокую самооценку.

Священный Коран неоднократно напоминает об опасности высокомерия и его тяжких послед­ст­ви­ях. Известно высказывание пророка Мухаммада ﷺ, раскрывающее как религиозную сущ­ность, так и этимологическое значение этого понятия: «Не войдёт в рай тот человек, в серд­це ко­торого останется высокомерие весом хотя бы с пылинку». Услышав это, один человек восклик­нул: «Но ведь человеку хочется, чтобы его одежда и обувь были красивыми!» На это Пророк ﷺ ска­зал: «Поистине, Аллах прекрасен, и Он любит прекрасное, что же касается высокомерия, то это неприятие истины и проявление презрения по отношению к людям».

Высокомерие Иблиса, покорность ангелов и животных

Первое проявление высокомерия встречается ещё до низвержения на землю прародителя Адама . Cогласно Корану, Иблис, созданный из огня, посчитал себя лучше человека, созданного из глины, и отказался выполнить повеление Господа поклониться первому человеку. Высокомерие породило в его душе неверие. Некоторые толкователи Корана считают, что случившееся зас­та­вило его показать свое враждебное отношение к Аллаху и Адаму и изобличило его неве­рие и вы­сокомерие [2:34; 7:13; 38:74-75].. В отличие от Иблиса, ангелы покорны Богу, поэтому они сра­зу же по­клонились Адаму , выполняя Божье повеление.

Ангелы не считают для себя унизительным поклоняться Господу [4:172] и не превозносятся над покло­нением Ему [7:206; 16:49; 21:19]. Наряду с ангелами Всевышнему поклоняются также жи­во­тные, обладающие даром речи или без­молв­ные, не проявляя, при этом, высокомерия [16:49], а в другом аяте сказано, что славо­сло­вие, одна из форм поклоне­ния Аллаху, присуще всему сущему и всем творениям: Восславляют Его семь небес, и земля, и те, кто на них. И нет ничего, что не восславляло бы (Его), вознося хвалу Ему, но вы не понимаете их восславления. Поистине, Он – Сдер­жан­ный, Про­щающий! [17:44].

Сыны Израиля, Фараон и его народ

Высокомерие — качество, зачастую препятствующее человеку принять истину, отдавая предпочтение перед ней своим страстям. Начи­ная от пророка Адама ﷺ до пророка Мухаммада ﷺ, человеческая история знает множество случаев непризнания как самих Божь­их посланников, так и того, с чем они приходили [37:35]. В этом контексте, Всевышний в Коране упоминает сынов Исраиля, которые проявив высокомерие отрицали то, что не соответствовало их желаниям [2:87]. Все это, несмотря на то, что они были спасены и воз­ве­ли­чены после долгих унижений от Фараона, Каруна, Хамана, их воинов и всего народа, которые, в своё время, сильно возгор­ди­лись Шаблон:Hqa7. В Коране пишется о том, что Господь предопределил израильтянам, и через их Писание сообщил о том, что они не­п­ре­менно дважды станут бесчинствовать на земле, совершая злодеяния, отвечая на милости Господа неблагодарностью и прояв­ляя не­ви­данное высокомерие [17:4].

Высокомерие в отрицании Божьих знамений и поклонении Единому Богу

Согласно исламскому вероучению, проявление высокомерия в признании Божьих знамений, является наказуемым грехом Шаблон:Hqa7. Гордыня является болезнью человека, которая отвращает от знамений Бога [7:146]. Чрезмерное возвеличивание пророков, предпочитая поклоняться им, а не Единому Богу, является одним из самых глубочайших заблуждений человечества. Пророки, к примеру, ‘Иса (Иис­ус) , не считали для себя унизительным признавать себя рабами Всевышнего и поклоняться только Ему. Коран строго предо­сте­ре­га­ет наказанием тех, кто проявляет высокомерие в поклонении Богу [7:172-173]. При этом, в Коране выделяются некоторые хри­сти­ан­с­кие священники и монахи, которые не проявляя высокомерия и признали, то с чем пророк Мухаммад ﷺ был отправлен [5:82-83].

Нелюбовь Господа и наказание за высокомерие

Согласно толкователям Священного Корана, Господь не любит тех, кто проявляет высокомерие. Более того, высокомерные и гор­де­ли­вые рабы нена­вистны Ему, и поэтому они получат наказание, которое будет соответствовать роду их злодеяний [16:22-23]. Их ожида­ет скве­р­ная обитель в Аду Шаблон:Hqa7. Поучительным является наставление мудрого Лукмана своему сыну, которое упоминает­ся в Ко­ране: И не криви свою щёку перед людьми и не ходи по земле высокомерно. Поистине, Аллах не любит всякого гордеца и хвастли­во­го. [31:18].

Горделивость многобожников и лицемеров

Горделивость запрещается проявлять также и в отношении каких-либо строений, храмов, как это делали многобожники, возгор­див­ши­еся Ка‘бой [23:64]. Вместе с тем они от­казывались признавать Мухаммада ﷺ пророком, считая, что к ним должны быть посланы ан­гелы и претендуя на то, чтобы видеть Господа. Они возгордились собой [46:10], проявили высокомерие [25:21; 35:43] и надменно от­во­рачивались от аятов Корана [31:7; 45:31], отказывались в него уверовать [34:31]. Грешники пытаются своими лживыми речами оп­ро­­ве­ргнуть Божьи знамения. Они не имеют ни веских доводов, ни убедительных доказательств, но продолжают настаивать на своём, по­то­му что в их сердцах живёт высокомерие [40:56]. Напротив, когда истинные верующие слышат коранические аяты, наставления Бо­жь­их посланников и призыв к размышлению над знамениями Аллаха, они прислушиваются к ним и повинуются им. При этом они воз­но­сят хвалу Господу и не проявляют высокомерия ни душой, ни телом [32:15].

В Священном Коране сообщается, что народ пророка Нуха (Ноя) отверг его и продолжал упрямо придерживаться лжи. Его со­п­ле­мен­ники заты­кали пальцами уши, чтобы не слышать речей своего пророка, и заворачивались в одежды, показывая тем самым свою от­чу­ж­­дён­­ность от истины и ненависть к ней. Они упрямо стояли на своем неверии, выказывали свою неприязнь к истине и высокоме­рие пе­ред ней [71:7].

В рамках проблемы высокомерия, в Коране упоминаются также и ‘адиты, которые отрицали Божьи знамения и считали лжецами Божь­их посланников. Они горделиво ходили по земле, угнетали и порабощали тех, кто жил вокруг них, и восхищались своим могуществом [41:15].

Во времена пророка Мухаммада ﷺ лицемеры отличились проявлением высокомерия, когда им предлагали прийти к нему, чтобы он попросил для них прощения. Однако они надменно противились, давая понять, что в этом не нуждаются. В результате Господь избавил Своего посланника от необходимости просить прощения за этих высокомерных людей [65:5].

Ярким примером высокомерного человека был аль-Валид ибн аль-Мугира, который жил во времена пророка Мухаммада ﷺ. Он был одним из тех, кто упорно противился истине, чинил препятствия Божьему посланнику. По поводу него были ниспосланы аяты [74:11-26], в которых Господь осудил его так, как не осуждал никого прежде за то, что он возгордился.

Литература

Использованная литература

• М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 69. (рус.)
• Л. Харисова, Высокомерие и тщеславие // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 1. — С. 49; Т. 3. — С. 207, 217, 584, 776. (рус.)

Дополнительная литература

• N. Abu Zayd, Arrogance // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
• C. Gilliot, Arrogance // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2008. — Vol. V. (англ.)

Информация о статье

• Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Высокомерие [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Kibr
• Дата первой публикации: 8 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : кибр, хадис про гордость и высокомерие, гордость и высокомерие в исламе, гордость в коране, гордость грех в исламе, не войдет в рай тот у кого гордость высокомерие, аят про гордость, гордость в религии * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}