Зейдиты: различия между версиями
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
MaxAK (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Зейди́ты''' ([[lang-ar-com|الزيدية|аз-зайди́йя]]) — приверженцы одной из «умеренных» [[шииты|шиитских]] сект, образовавшихся в VIII в. в [[Халифат|Арабском халифате]]. Основатель — [[Зейд ибн Али]] (внук 3-го шиитского имама [[Хусейн ибн Али|Хусейна]]). Зейдиты получили широкое распространение в [[Иран]]е, [[Ирак]]е, [[Йемен]]е и [[Хиджаз]]е, сформировав зейдитские государства: [[Идрисиды|Идрисидов]] в Северной Африке в [[789]] г. (просуществовало до [[926]] г.), в [[Табаристан]]е в 863 г. (просуществовало до [[928]] г.), [[Йемен]]е в [[901]] г. Ветвь зейдитов — [[нуктавиты]] — распространены в Иране. Зейдиты установили власть на части территории Йемена, где их имамы правили до [[Военный переворот 1962 года в Йемене|революции 26 сентября 1962]]. Составляют значительную часть населения [[Йемен]]а. В богословии зейдиты следуют [[мутазилит]]ам. Несмотря на то, что зейдитов относят к шиитам, во многих вопросах их учение схоже с суннизмом. В противоположность остальным шиитам, зейдиты не признавали учения о «скрытом» имаме, о «благоразумном скрывании» своей веры ([[такия]]), отвергали [[Муджассимиты|антропоморфизм]] и учение о [[Джабариты|безусловном предопределении]]. Их численность на конец XX в. — 7 миллионов человек. | '''Зейди́ты''' ([[lang-ar-com|الزيدية|аз-зайди́йя]]) ( араб. العلويون - аз-зайдийа), — приверженцы одной из «умеренных» [[шииты|шиитских]] сект, образовавшихся в VIII в. в [[Халифат|Арабском халифате]]. Основатель — [[Зейд ибн Али]] (внук 3-го шиитского имама [[Хусейн ибн Али|Хусейна]]). Зейдиты получили широкое распространение в [[Иран]]е, [[Ирак]]е, [[Йемен]]е и [[Хиджаз]]е, сформировав зейдитские государства: [[Идрисиды|Идрисидов]] в Северной Африке в [[789]] г. (просуществовало до [[926]] г.), в [[Табаристан]]е в 863 г. (просуществовало до [[928]] г.), [[Йемен]]е в [[901]] г. Ветвь зейдитов — [[нуктавиты]] — распространены в Иране. Зейдиты установили власть на части территории Йемена, где их имамы правили до [[Военный переворот 1962 года в Йемене|революции 26 сентября 1962]]. Составляют значительную часть населения [[Йемен]]а. В богословии зейдиты следуют [[мутазилит]]ам. Несмотря на то, что зейдитов относят к шиитам, во многих вопросах их учение схоже с суннизмом. В противоположность остальным шиитам, зейдиты не признавали учения о «скрытом» имаме, о «благоразумном скрывании» своей веры ([[такия]]), отвергали [[Муджассимиты|антропоморфизм]] и учение о [[Джабариты|безусловном предопределении]]. Их численность на конец XX в. — 7 миллионов человек. | ||
{{нет АИ 2|В настоящее время лидером зейдитов-[[джарудиты|джарудитов]] является шейх [[Абдул-Малик аль-Хуси]].|6|04|2015}} | {{нет АИ 2|В настоящее время лидером зейдитов-[[джарудиты|джарудитов]] является шейх [[Абдул-Малик аль-Хуси]].|6|04|2015}} | ||
Версия от 11:39, 1 июня 2016
Зейди́ты (الزيدية|аз-зайди́йя) ( араб. العلويون - аз-зайдийа), — приверженцы одной из «умеренных» шиитских сект, образовавшихся в VIII в. в Арабском халифате. Основатель — Зейд ибн Али (внук 3-го шиитского имама Хусейна). Зейдиты получили широкое распространение в Иране, Ираке, Йемене и Хиджазе, сформировав зейдитские государства: Идрисидов в Северной Африке в 789 г. (просуществовало до 926 г.), в Табаристане в 863 г. (просуществовало до 928 г.), Йемене в 901 г. Ветвь зейдитов — нуктавиты — распространены в Иране. Зейдиты установили власть на части территории Йемена, где их имамы правили до революции 26 сентября 1962. Составляют значительную часть населения Йемена. В богословии зейдиты следуют мутазилитам. Несмотря на то, что зейдитов относят к шиитам, во многих вопросах их учение схоже с суннизмом. В противоположность остальным шиитам, зейдиты не признавали учения о «скрытом» имаме, о «благоразумном скрывании» своей веры (такия), отвергали антропоморфизм и учение о безусловном предопределении. Их численность на конец XX в. — 7 миллионов человек.
История
Общее название религиозно-политических группировок, признавших имамат Зейда ибн Али, наиболее «умеренная» ветвь шиитского ислама.
Выделение зейдизма из общего русла шиитского движения произошло в 30-е годы VIII в., когда часть шиитов поддержала стремление Зайда — правнука Али ибн Абу Талиба и праправнука Пророка Мухаммеда — мечом доказать своё право на имамат.
Структура и идеология
В вопросах догматики зейдиты заняли позицию, наиболее лояльную к суннитскому исламу. Так, признавая, что имам (глава общины) должен быть из рода Али, они отрицали божественную природу имамата и считали, что имамом может быть любой алид, открыто выступивший с оружием в руках. Они также допускали одновременное существование нескольких имамов в разных мусульманских странах.
Ссылки
- Зейдиты // Большая Советская Энциклопедия
- ЗейдитыШаблон:ИЭС1991/1
- Шаблон:ИЭС2007
| Течения и секты | |
|---|---|
| Правовые школы | Маликиты • Ханафиты • Ханбалиты • Шафииты • Захириты • Джа‘фариты |
| Шиитские течения |
Шииты-двунадесятники • Зейдиты • Рафидиты Гулат: Исмаилизм (Друзы • Низариты • Карматы • Мусталиты • Сабаиты) • Гурабиты • Алавиты • Алевиты • Дамийты • Базигиты • Яфуриты • Кайсаниты |
| Хариджиты | Аджрадиты • Азракиты • Байхаситы • Ибадиты • Маймуниты • Мухаккимиты • Надждиты • Саалабиты • Суфриты • Язидиты |
| Идейные течения | Асариты • Ашариты • Ваххабизм • Джахмизм • Кадаризм и джабризм • Каррамиты • Коранизм • Куллябиты • Матуридизм • Муджассимиты и мушаббихиты • Мурджииты • Мутазилиты • Салафиты (мадхалиты) • Такфиризм • Хашавиты |
| См. также | Суфизм • Ахмадия • Барелвиты • Деобанди • Нация ислама |
