Гадание: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 310px;"
{{УК|общий
|colspan="2" |<center>'''Гадание'''</center>
| название    =  
|-
| изображение =  
|''{{s|по-арабски}}''||<center>عرافة</center>
| ссылка      =  
|-
| подпись    =
|''категория''||магия
| по-арабски = عرافة
|-
| в Коране   = {{hqa5|5:90|52:29|72:8-9}}
|''в Коране''||{{hqa8|5|90|52|29|72|8-9}}.
| синонимы   = приметы
|-
| см. также   = [[колдовство]], [[предсказания в Коране]], [[предсказатель]]
|''синонимы''||приметы
}}
|-
'''Гада́ние''' ({{lang-ar|عِرَافَة}}) — предсказание [[будущее|будущего]] или раскрытие [[скрытое|скрытых]] [[знание|знаний]] через предзнаменования или [[знамения]]. [[Ислам]] запрещает консультироваться с прори&shy;ца&shy;те&shy;лями и верить в то, что они говорят, поскольку это равносильно отрицанию [[откровения|открове&shy;ния]], [[Ниспослание откровений|ниспосланного]] пророку Мухаммаду {{сас}}, что в результате приводит к [[Неверие|неверию]] (куфру). Пророк {{сас}} [[Рождение|родился]] в [[Эпоха невежества|эпоху]], когда гадание продолжало в [[Арабы|арабском]] [[Общество|обществе]] считаться [[чудо]]м, а [[Религия|религиозность]] начала проявляться лишь в [[Поклонение|поклонении]] [[идол]]ам. Таким образом, гадание в различных формах продолжало существовать во времена Пророка {{сас}}. Повесив на пророка Мухаммада ярлык [[Прорицатель|прорицателя]] (кахина), [[многобожники]] [[Оппозиция пророку Мухаммаду|попытались]] минимизировать его роль и осуществить нападки на откровение.{{Превью}}
|colspan="2" |''см. также''{{nbsp|6}}[[колдовство]] (сихр),
::[[предсказание]] (в Коране), [[предсказатель]] (кахин)
|}
'''Гада́ние''' ({{lang-ar|عِرَافَة}}) — предсказание будущего или раскрытие скрытых знаний через предзнаменования или знамения. Ислам запрещает консультироваться с прорицателями и верить в то, что они говорят, поскольку это равносильно отрицанию откровения, посланного пророку Мухаммаду {{сас}}, что в результате приводит к неверию (куфру). Пророк {{сас}} родился в эпоху, когда гадание продолжало в арабском обществе считаться чудом, а религиозность начала проявляться лишь в поклонении идолам. Таким образом, гадание в различных формах продолжало существовать во времена Пророка {{сас}}. Повесив на Мухаммеда ярлык прорицателя (кахина), многобожники попытались минимизировать его роль и осуществить нападки на откровение.{{Превью}}


== В Коране ==
== В Коране ==
Гадание упоминается в Коране. Аллах в Коране говорит: {{hqa10|О, те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и гадальные стрелы (транскрипция?) являются скверной из деяний шайтана. Сторонитесь же их! Быть может вы преуспеете|5|90}}; {{hqa10|Напоминай же! По милости своего Господа ты не являешься ни прорицателем, ни одержимым|52|29}}. В толковании к аяту {{hqa8|52|29}} ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди пишет, что Аллах приказал Своему посланнику {{сас}} проповедовать ислам среди мусульман и неверующих, дабы его проповеди осветили путь убежденным в истине и лишили оправдания нечестивцев. Он велел ему не обращать внимания на слова и оскорбления неверующих и многобожников. Неверующие прекрасно знают, что лгут, но продолжают нарекать Пророка {{сас}} обидными прозвищами, дабы отвратить от него людей. Людям хорошо известно, что он не имеет отношения к прорицателям и колдунам, которым прислуживают бесы и которым они приносят сотни лживых вестей, среди коих может оказаться одна правдивая. Пророк {{сас}} также не имеешь ничего общего с одержимыми и безумцами, лишенными рассудка. Словами {{hqa10|Это — не слова прорицателя. Мало же вы поминаете назидания!|69|42}} Всевышний Аллах заверяет Своего посланника {{сас}}, что он не прорицатель{{sfn|T. Fahd|2001|p=}}.
Гадание упоминается в [[Коран]]е. Всевышний Аллах в Коране говорит: {{hqa11|О, те, которые [[верующий|уверовали]]! Во&shy;ис&shy;тину, [[опьяняющие напитки]], [[азартные игры]], [[Камень|каменные]] [[Жертвоприношение|жертвенники]] (или идолы) и га&shy;даль&shy;ные стрелы [в̌а-ль-азля̄му] являются [[Скверна|скверной]] из деяний [[шайтан]]а. Сторо&shy;ни&shy;тесь же их! Быть может вы преуспеете|5:90}}; {{hqa11|Напоминай же! По [[милости]] своего [[Господь|Гос&shy;пода]] ты не являешься ни прорицателем [би-ка̄хин], ни [[Одержимый|одержимым]]|52:29}}. В [[Комментарий Корана|комментарии]] к [[аят]]у {{hqa5|52:29}} [[‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди]] пишет, что Аллах [[Приказ|приказал]] Своему [[посланник]]у {{сас}} [[проповедь|проповедовать]] ислам среди [[Мусульмане|мусульман]] и [[Неверующий|неверующих]], дабы [[Проповедь пророка Мухаммада|его проповеди]] осветили [[путь]] убеждённым в [[Истина|истине]] и лишили оправдания [[Нечестивцы|нечестивцев]]. Он велел ему не обращать внимания на слова и оскорбления неверующих и многобожников. Неверующие прекрасно знают, что [[Ложь|лгут]], но продолжают нарекать Пророка {{сас}} обидными [[Прозвище|прозвищами]], дабы отвратить от него людей. Людям хорошо известно, что он не имеет отношения к прорицателям и колдунам, которым прислуживают бесы и которым они приносят сотни лживых [[Весть|вестей]], среди коих может оказаться одна правдивая. Пророк {{сас}} также не имеет ничего общего с одержимыми и безумцами, лишёнными рассудка. Словами {{hqa11|Это — не слова прорицателя. Мало же вы поминаете [[Назидание|назидания]]!|69:42}} Всевышний Аллах заверяет Своего посланника {{сас}}, что он не прорицатель (кахин){{sfn|T. Fahd|2001|p=}}.


== Способы гадания ==
== Способы гадания ==
В настоящее время наиболее известными способами и инструментами гадания являются: карты, бусинки и бобы, случайная страница в книге, кофейня гуща, ладонь и т. д. До появления ислама у арабов существовали специфические способы гадания своих дальнейших действий, будь то [[женитьба]], [[путешествие]] или [[война]]. Один из способов заключается в том, что арабы клали в мешок три стрелы, две из которых имели надписи противоположные друг другу («Господь приказал» и «Господь запретил»), а третья стрела была без надписи. Гадающий должен был опустить руку в мешок и, не глядя, выбрать одну из стрел. Стрела с положительной надписью означала, что стоит действовать, а с отрицательным — что действие отменяется или переносится. Пустая же стрела означала, что попытку следует повторить. Ислам запретил этот обычай{{Ссылка|url=https://islam-today.ru/veroucenie/gadanie-zapretno/|title=Почему гадание запретно?|site=islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата=27 марта 2014|автор=|архив=|архив дата=|язык=ru|name="today"}}.
В настоящее время наиболее известными способами и инструментами гадания являются: карты, бусинки и бобы, случайная страница в книге, кофейня гуща, ладонь и т. д. До появления ислама у арабов существовали специфические способы га&shy;да&shy;ния своих дальнейших действий, будь то [[женитьба]], [[путешествие]] или [[война]]. Один из способов заключается в том, что ара&shy;бы кла&shy;ли в мешок три стрелы, две из которых имели надписи противоположные друг другу («Господь приказал» и «Гос&shy;подь за&shy;пре&shy;тил»), а третья стрела была без надписи. Гадающий должен был опустить руку в мешок и, не глядя, выбрать одну из стрел. Стрела с положительной надписью означала, что стоит действовать, а с отрицательным — что действие отменяется или переносится. Пустая же стрела означала, что попытку следует повторить. Ислам запретил этот обычай{{Ссылка|url=https://islam-today.ru/veroucenie/gadanie-zapretno/|title=Почему гадание запретно?|site=islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата=27 марта 2014|автор=|архив=|архив дата=|язык=ru|name="today"}}.


Также был распространен обычай, в котором арабы выпускали птиц и наблюдали, куда она полетит. Если птица полетит в правую сторону, то путешествие ожидалось благоприятным, а если в левую — неудачным. Слова Пророка «…в вещах нет дурных знаков…»<ref name="Бухари" >{{аль-Бухари|}}</ref> привели к запрету и этого обычая арабов<ref name="today" />.
Также был распространён обычай, в котором арабы выпускали птиц и наблюдали, куда она полетит. Если птица полетит в правую сторону, то путешествие ожидалось благоприятным, а если в левую — неудачным. Слова Пророка {{сас}} «…в вещах нет дурных знаков…»<ref name="Бухари" >{{аль-Бухари|}}</ref> привели к запрету и этого обычая арабов<ref name="today" />.


Особое место во все времена имеет гадание по звёздам. Передается что такой вид гадания стал известен от сабеев. Именно они разделили небо на двенадцать частей (созвездий) и по положению 7 планет определяли, по их словам, будущее. Всю информацию о выяснении будущего таким способом они сохранили на алтарях и памятниках<ref name="today" />.
Особое место во все времена имеет гадание по звёздам. Передается что такой вид гадания стал известен от сабеев. Имен&shy;но они разделили небо на двенадцать частей (созвездий) и по положению 7 планет определяли, по их словам, будущее. Всю информацию о выяснении будущего таким способом они сохранили на алтарях и памятниках<ref name="today" />.


== Почему гадания сбываются? ==
== Почему гадания сбываются? ==
В исламе считается, что между гадальщиком-колдуном и джинном (шайтаном) есть союз. Условием этого союза является то, что колдун должен совершать обряды многобожия, которые запрещены исламом, взамен джинн (шайтан) помогает ему и выполняет его требования. От уровня неверия колдуна зависит уровень союза между ним и дьяволом. Вера в существование шайтанов и джиннов является обязательным для мусульман, так как о них говорится в Коране 85 и 29 раз соответственно. Считается, что колдуна преследуют постоянные мучения в жизни из-за его деятельности. Он не находит покоя даже находясь с самим собой. Ему постоянно снятся дурные сны и от этого страдают даже его дети, а в семье у такого постоянный раздор{{sfn|T. Fahd|2001|p=}}. В Коране говорится: {{hqa11|А кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскрешения Мы [[Воскрешение|воскресим]] его слепым|20:124}}.
В исламе считается, что между гадальщиком-колдуном и джинном (шайтаном) есть союз. Условием этого союза является то, что колдун должен совершать обряды многобожия, которые запрещены исламом, взамен джинн (шайтан) помогает ему и выполняет его требования. От уровня неверия колдуна зависит уровень союза между ним и дьяволом. Вера в существование шайтанов и джиннов является обязательным для мусульман, так как о них говорится в Коране 85 и 29 раз соответственно. Считается, что колдуна преследуют постоянные мучения в жизни из-за его деятельности. Он не находит покоя даже находясь с самим собой. Ему постоянно снятся дурные сны и от этого страдают даже его дети, а в семье у него постоянный раздор{{sfn|T. Fahd|2001|p=}}. В Коране говорится: {{hqa11|А кто отвернётся от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскрешения Мы [[Воскрешение|воскресим]] его слепым|20:124}}.


== Каким образом джинны определяют будущее ==
== Каким образом джинны определяют будущее ==
В Коране говорится: {{hqa10|Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями.|72|8-9}}. ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди в толковании к этому аяту пишет, что во время ниспослания Корана ангелы сбивали светочами тех, кто подслушивал приказы Аллаха, хотя раньше этого не было. Джинны восседали на седалища и узнавали с небес то, что позволял им узнать Аллах. Но теперь их подстерегают падучие звезды, которые готовы уничтожить и сжечь любого беса, подслушавшего весть с небес. Джинны поняли, что порядок на небесах изменился неспроста — произошло нечто великое, важное. Они решили, что Всевышний Аллах либо задумал низвести на землю великое добро, либо пожелал сотворить на ней ужасное зло{{sfn|T. Fahd|2001|p=}}. Эти аяты из Корана дают поверхностное понятие о том, как порою некоторые предсказания на самом деле сбываются.
В Коране говорится: {{hqa11|Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями|72:8-9}}. ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди в толковании к этому аяту пишет, что во время ниспослания Корана ангелы сбивали светочами тех, кто подслушивал приказы Аллаха, хотя раньше этого не было. Джинны восседали на седалища и узнавали с небес то, что позволял им узнать Аллах. Но теперь их подстерегают падающие звёзды, которые готовы уничтожить и сжечь любого беса, подслушавшего весть с небес. Джинны поняли, что порядок на небесах изменился неспроста — произошло нечто великое, важное. Они решили, что Всевышний Аллах либо задумал низвести на землю великое добро, либо пожелал сотворить на ней ужасное зло{{sfn|T. Fahd|2001|p=}}. Эти аяты из Корана дают поверхностное понятие о том, как порою некоторые предсказания на самом деле сбываются.


== Гадание на Коране ==
== Гадание на Коране ==
Существует такое понятие как гадание на Коране, эта техника называют ''фаль'' (предзнаменование). Оно состоит в том, гадающий открывает случайные страницы Корана, и читают аят из этой страницы. С помощью этого аята человек, якобы, определяет какую-нибудь скрытую информацию. Однако подобные действия не имеют никаких оснований, и поэтому запрещены в исламе.
Существует такое понятие как гадание на Коране, эту технику называют ''фаль'' (предзнаменование). Оно состоит в том, гадающий открывает случайные страницы Корана, и читает аят из этой страницы. С помощью этого аята человек, якобы, определяет какую-нибудь скрытую информацию. Однако подобные действия не имеют никаких оснований, и поэтому запрещены в исламе.


== Толкование снов ==
== Толкование снов ==
Исламские ученые сошлись во мнении, что сны пророков являются откровением, что подтверждает то что, когда Ибрахиму {{ас}} приснилось повеление Господа принести в жертву своего сына и он подчинился. В Коране также упоминается история пророка Йусуфа {{ас}}, который мог истолковать сон. Что касается остальных людей, передается, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «Когда приблизится время [[Судный день|Судного дня]], почти все сны мусульманина будут правдивыми»<ref name="Бухари" /><ref>{{Муслим|}}</ref>.
Исламские учёные-богословы сошлись во мнении, что сны пророков являются откровением, что подтверждается тем что, когда пророку Ибрахиму (Аврааму) {{ас}} приснилось повеление Господа принести в жертву своего сына, то он подчинился. В Коране также упоминается история пророка Йусуфа {{ас}}, который мог истолковать сон. Что касается остальных людей, передаётся, что Посланник Аллаха {{сас}} сказал: «''Когда приблизится время [[Судный день|Судного дня]], почти все сны [[мусульманин]]а будут правдивыми''»<ref name="Бухари" /><ref>{{Муслим|}}</ref>.


В исламских источниках упоминаются три вида снов:
В исламских источниках упоминаются три вида снов:
# Рахмани (божественные) сны. Они считаются снами, которые отражают правду. Они приходят от Аллаха благодаря ангелам и являются внушением от Господа. Подобным снам Посланник Аллаха {{сас}} дал название «добрые вестники» («мубашшират»). Пророк {{сас}} говорил, что останутся правдивые сны, несмотря на то, что пророков больше не будет<ref>{{аль-Бухари|«Табир», 5||}}</ref><ref>{{Муслим|«Книга сновидений», 2-3}}</ref>.
# ''Рахмани'' (божественные) — сны, которые отражают правду. Они приходят от Аллаха благодаря ангелам и являются внушением от Господа. Подобным снам Посланник Аллаха {{сас}} дал название «добрые вестники» [мубашшират]. Пророк {{сас}} говорил, что останутся правдивые сны, несмотря на то, что пророков больше не будет<ref>{{аль-Бухари|«Табир», 5||}}</ref><ref>{{Муслим|«Книга сновидений», 2-3}}</ref>.
# Шайтани (сатанинские) сны. Подобные сны являются лишь внушением дьяволом страха и лжи. Рассказ о них и толкование является порицаемым.
# ''Шайтани'' (сатанинские) — сны, которые являются лишь внушением дьяволом страха и лжи. Рассказ о них и толкование является порицаемым.
# Нафсани сны. Они отражают лишь то что происходит у человека в жизни и о чём он думает и мечтает{{Ссылка|url=https://islam-today.ru/veroucenie/3-vida-snov-s-tocki-zrenia-islama/|title=3 вида снов с точки зрения Ислама|site=islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата= 01 октября 2015|автор=|архив=|архив дата=|язык=ru|name="сны"}}.
# ''Нафсани'' — сны, которые отражают лишь то что происходит у человека в жизни и о чём он думает и мечтает{{Ссылка|url=https://islam-today.ru/veroucenie/3-vida-snov-s-tocki-zrenia-islama/|title=3 вида снов с точки зрения Ислама|site=islam-today.ru|info=Ислам Сегодня|дата= 01 октября 2015|автор=|архив=|архив дата=|язык=ru|name="сны"}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 48: Строка 44:
* {{Энис/2|T. Fahd|Kihāna|COM_0515|том=5|стр=99-101}}
* {{Энис/2|T. Fahd|Kihāna|COM_0515|том=5|стр=99-101}}


{{Инфо10|автор = Магомедов, С. А.
{{Инфо10|автор = Сабир
|сортировка =|ссылка = irafa
|сортировка =|ссылка = irafa
|публикация =<!-- 2018-08-29-->|обновление =
|публикация =2022-09-06|обновление =
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00123
|ИЭК = |ЭК = EQSIM_00123
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0515
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0515

Версия от 11:44, 7 сентября 2022

Гадание
по-арабски: عرافة
в Коране: 5:90; 52:29; 72:8-9
теги: -
ключевые слова: приметы
см. также: колдовство, предсказания в Коране, предсказатель

Гада́ние (ар. عِرَافَة‎) — предсказание будущего или раскрытие скрытых знаний через предзнаменования или знамения. Ислам запрещает консультироваться с прори­ца­те­лями и верить в то, что они говорят, поскольку это равносильно отрицанию открове­ния, ниспосланного пророку Мухаммаду ﷺ, что в результате приводит к неверию (куфру). Пророк ﷺ родился в эпоху, когда гадание продолжало в арабском обществе считаться чудом, а религиозность начала проявляться лишь в поклонении идолам. Таким образом, гадание в различных формах продолжало существовать во времена Пророка ﷺ. Повесив на пророка Мухаммада ярлык прорицателя (кахина), многобожники попытались минимизировать его роль и осуществить нападки на откровение.

В Коране

Гадание упоминается в Коране. Всевышний Аллах в Коране говорит: «О, те, которые уверовали! Во­ис­тину, опьяняющие напитки, азартные игры, каменные жертвенники (или идолы) и га­даль­ные стрелы [в̌а-ль-азля̄му] являются скверной из деяний шайтана. Сторо­ни­тесь же их! Быть может вы преуспеете» [5:90]; «Напоминай же! По милости своего Гос­пода ты не являешься ни прорицателем [би-ка̄хин], ни одержимым» [52:29]. В комментарии к аяту 52:29 ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди пишет, что Аллах приказал Своему посланнику ﷺ проповедовать ислам среди мусульман и неверующих, дабы его проповеди осветили путь убеждённым в истине и лишили оправдания нечестивцев. Он велел ему не обращать внимания на слова и оскорбления неверующих и многобожников. Неверующие прекрасно знают, что лгут, но продолжают нарекать Пророка ﷺ обидными прозвищами, дабы отвратить от него людей. Людям хорошо известно, что он не имеет отношения к прорицателям и колдунам, которым прислуживают бесы и которым они приносят сотни лживых вестей, среди коих может оказаться одна правдивая. Пророк ﷺ также не имеет ничего общего с одержимыми и безумцами, лишёнными рассудка. Словами «Это — не слова прорицателя. Мало же вы поминаете назидания!» [69:42] Всевышний Аллах заверяет Своего посланника ﷺ, что он не прорицатель (кахин)[1].

Способы гадания

В настоящее время наиболее известными способами и инструментами гадания являются: карты, бусинки и бобы, случайная страница в книге, кофейня гуща, ладонь и т. д. До появления ислама у арабов существовали специфические способы га­да­ния своих дальнейших действий, будь то женитьба, путешествие или война. Один из способов заключается в том, что ара­бы кла­ли в мешок три стрелы, две из которых имели надписи противоположные друг другу («Господь приказал» и «Гос­подь за­пре­тил»), а третья стрела была без надписи. Гадающий должен был опустить руку в мешок и, не глядя, выбрать одну из стрел. Стрела с положительной надписью означала, что стоит действовать, а с отрицательным — что действие отменяется или переносится. Пустая же стрела означала, что попытку следует повторить. Ислам запретил этот обычай[2].

Также был распространён обычай, в котором арабы выпускали птиц и наблюдали, куда она полетит. Если птица полетит в правую сторону, то путешествие ожидалось благоприятным, а если в левую — неудачным. Слова Пророка ﷺ «…в вещах нет дурных знаков…»[3] привели к запрету и этого обычая арабов[2].

Особое место во все времена имеет гадание по звёздам. Передается что такой вид гадания стал известен от сабеев. Имен­но они разделили небо на двенадцать частей (созвездий) и по положению 7 планет определяли, по их словам, будущее. Всю информацию о выяснении будущего таким способом они сохранили на алтарях и памятниках[2].

Почему гадания сбываются?

В исламе считается, что между гадальщиком-колдуном и джинном (шайтаном) есть союз. Условием этого союза является то, что колдун должен совершать обряды многобожия, которые запрещены исламом, взамен джинн (шайтан) помогает ему и выполняет его требования. От уровня неверия колдуна зависит уровень союза между ним и дьяволом. Вера в существование шайтанов и джиннов является обязательным для мусульман, так как о них говорится в Коране 85 и 29 раз соответственно. Считается, что колдуна преследуют постоянные мучения в жизни из-за его деятельности. Он не находит покоя даже находясь с самим собой. Ему постоянно снятся дурные сны и от этого страдают даже его дети, а в семье у него постоянный раздор[1]. В Коране говорится: «А кто отвернётся от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь, а в День воскрешения Мы воскресим его слепым» [20:124].

Каким образом джинны определяют будущее

В Коране говорится: «Мы достигли неба, но обнаружили, что оно заполнено суровыми стражами и пылающими огнями» [72:8-9]. ‘Абд ар-Рахман ас-Са‘ди в толковании к этому аяту пишет, что во время ниспослания Корана ангелы сбивали светочами тех, кто подслушивал приказы Аллаха, хотя раньше этого не было. Джинны восседали на седалища и узнавали с небес то, что позволял им узнать Аллах. Но теперь их подстерегают падающие звёзды, которые готовы уничтожить и сжечь любого беса, подслушавшего весть с небес. Джинны поняли, что порядок на небесах изменился неспроста — произошло нечто великое, важное. Они решили, что Всевышний Аллах либо задумал низвести на землю великое добро, либо пожелал сотворить на ней ужасное зло[1]. Эти аяты из Корана дают поверхностное понятие о том, как порою некоторые предсказания на самом деле сбываются.

Гадание на Коране

Существует такое понятие как гадание на Коране, эту технику называют фаль (предзнаменование). Оно состоит в том, гадающий открывает случайные страницы Корана, и читает аят из этой страницы. С помощью этого аята человек, якобы, определяет какую-нибудь скрытую информацию. Однако подобные действия не имеют никаких оснований, и поэтому запрещены в исламе.

Толкование снов

Исламские учёные-богословы сошлись во мнении, что сны пророков являются откровением, что подтверждается тем что, когда пророку Ибрахиму (Аврааму) (мир ему) приснилось повеление Господа принести в жертву своего сына, то он подчинился. В Коране также упоминается история пророка Йусуфа (мир ему), который мог истолковать сон. Что касается остальных людей, передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда приблизится время Судного дня, почти все сны мусульманина будут правдивыми»[3][4].

В исламских источниках упоминаются три вида снов:

  1. Рахмани (божественные) — сны, которые отражают правду. Они приходят от Аллаха благодаря ангелам и являются внушением от Господа. Подобным снам Посланник Аллаха ﷺ дал название «добрые вестники» [мубашшират]. Пророк ﷺ говорил, что останутся правдивые сны, несмотря на то, что пророков больше не будет[5][6].
  2. Шайтани (сатанинские) — сны, которые являются лишь внушением дьяволом страха и лжи. Рассказ о них и толкование является порицаемым.
  3. Нафсани — сны, которые отражают лишь то что происходит у человека в жизни и о чём он думает и мечтает[7].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 T. Fahd, 2001.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 Почему гадание запретно? // islam-today.ru. (рус.)
  3. ↑ 3,0 3,1 M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  5. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — «Табир», 5. (ар.)
  6. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — «Книга сновидений», 2-3. (ар.)
  7. ↑ 3 вида снов с точки зрения Ислама // islam-today.ru. (рус.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • T. Fahd, Kihāna // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. V (Khe—Mahi). — P. 99-101. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Магомедов, С. А.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Гадание [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/irafa
  • Дата первой публикации: 6 сентября 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Сабир. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}