Деньги: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
| ссылка = | | ссылка = | ||
| подпись = | | подпись = | ||
| по-арабски = | | по-арабски = درهم، دينار | ||
| в Коране = {{hqa5|12:20|18:19}} | | в Коране = {{hqa5|3:75|12:20|18:19}} | ||
| синонимы = дирхамы, динары, кинтара | | синонимы = дирхамы, динары, кинтара | ||
| см. также = [[амана]], [[долг]], [[ | | см. также = [[амана]], [[долг]], [[клад]], [[металлы]], [[жизнеобеспечение]], [[имущество]], [[нумизматика]] | ||
}} | }} | ||
'''Де́ньги''' ({{lang-ar|||}}) — мера стоимости или средство обмена. Деньги едва ли упоминаются в Коране. Несколько терминов относятся к монетам неопределенного веса и качества. Другие слова обозначают расплывчатые [[Меры и веса|единицы измерения]] или вообще не имеют денежного значения, хотя они часто встречаются как денежные термины в классическом [[Арабский язык|арабском языке]]. Слова или выражения, идентифицирующие определённые единицы стоимости, отсутствуют.{{Превью}} | '''Де́ньги''' ({{lang-ar|||}}) — мера стоимости или средство обмена. Деньги едва ли упоминаются в Коране. Несколько терминов относятся к монетам неопределенного веса и качества. Другие слова обозначают расплывчатые [[Меры и веса|единицы измерения]] или вообще не имеют денежного значения, хотя они часто встречаются как денежные термины в классическом [[Арабский язык|арабском языке]]. Слова или выражения, идентифицирующие определённые единицы стоимости, отсутствуют. В Коране в целом отражена денежная ситуация в Хиджазе в начале 7 века. Монеты в небольших количествах поступали из соседних земель Сирии и Ирана, но играли очень незначительную роль в торговле. Они были слабо связаны, если вообще были связаны, с какой-либо системой мер и весов.{{Превью}} | ||
Серебряные монеты | == Серебряные монеты == | ||
Фраза ''дара̄хим ма‘дӯдат̈'', означающая «подсчитанное количество серебряных монет» {{hqa0|12:20}}, указывает на серебряные монеты без определённого веса и качества. Аз-Замахшари (ум. {{изхи|538|1144}}) в своём тафсире подчёркивает, что термин ''дара̄хим'' означает «незолотые монеты» (''ай ля дана̄нӣр''). Большинство ранних комментаторов размышляют над количеством подразумеваемых монет, предлагая числа от двадцати до сорока. Стих в целом согласуется с Ветхим Заветом, где Иосиф (Йусуф) {{ас}} продаётся за двадцать шекелей.<!-- Однако кораническое упоминание является анахронизмом, поскольку оно конкретно ссылается на монеты, а не на стандартные меры серебра. Современные ученые относят историческую фигуру Иосифа ко второй половине второго тысячелетия до н.э., то есть задолго до появления чеканных монет в VII веке до н. э.--> | Фраза ''дара̄хим ма‘дӯдат̈'', означающая «подсчитанное количество серебряных монет» {{hqa0|12:20}}, указывает на серебряные монеты без определённого веса и качества. Аз-Замахшари (ум. {{изхи|538|1144}}) в своём тафсире подчёркивает, что термин ''дара̄хим'' означает «незолотые монеты» (''ай ля дана̄нӣр''). Большинство ранних комментаторов размышляют над количеством подразумеваемых монет, предлагая числа от двадцати до сорока. Стих в целом согласуется с Ветхим Заветом, где Иосиф (Йусуф) {{ас}} продаётся за двадцать шекелей.<!-- Однако кораническое упоминание является анахронизмом, поскольку оно конкретно ссылается на монеты, а не на стандартные меры серебра. Современные ученые относят историческую фигуру Иосифа ко второй половине второго тысячелетия до н.э., то есть задолго до появления чеканных монет в VII веке до н. э.--> | ||
Термин ''варик̣'', иногда читаемый как варк̣, в Коране {{hqa0|18:19}} также относится к серебряным монетам. Возможно он происходить от тонких серебряных монет поздних Сасанидов, напоминающих листья, знакомые знакомые по однокоренному слову ''варак̣''. Вахб ибн Муннабих (ум. ок. {{изхи|114|732}}) приравнивает его к ''дара̄хим''. Икрима (ум. {{изхи|105|723–724}}), Ибн Исхак (ум. ок. {{изхи|150|767}}) и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр используют его в длинном экзегетическом рассказе для обозначения монет с чётким указанием царя, который их чеканил<ref>{{Табари|8/197–203}}</ref>. | Термин ''варик̣'', иногда читаемый как варк̣, в Коране {{hqa0|18:19}} также относится к серебряным монетам. Возможно он происходить от тонких серебряных монет поздних Сасанидов, напоминающих листья, знакомые знакомые по однокоренному слову ''варак̣''. Вахб ибн Муннабих (ум. ок. {{изхи|114|732}}) приравнивает его к ''дара̄хим''. Икрима (ум. {{изхи|105|723–724}}), Ибн Исхак (ум. ок. {{изхи|150|767}}) и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр используют его в длинном экзегетическом рассказе для обозначения монет с чётким указанием царя, который их чеканил<ref>{{Табари|8/197–203}}</ref>. | ||
Другие термины | == Золотые и другие монеты == | ||
Другие термины обозначают только стандартные весовые единицы или приблизительные единицы измерения веса. Единственное упоминание динара встречается как доля кинтара {{hqa0|3:75}}. Поскольку этот термин происходит от римского ''денариус'' и византийского ''динарион'', он может обозначать вес золота. Это значение несколько отличается от более позднего классического арабского, где ''дӣна̄р'' обозначает номинал мусульманских золотых монет, стандартную единицу веса, соответствующую весу этих монет, или золотую монету любого номинала. | |||
Термин ''мис̱к̣а̄ль'' относится к абстрактному понятию веса или неопределённую, но очень лёгкую единицу веса. Оно появляется в ряде аятов как указание на очень маленький вес — по-разному трактуемого как вес муравья, атома или клеща (''мис̱к̣а̄ль з̱арратин''; {{hqa0|4:40|10:61}}; {{hqa6|34|3|22}}; {{hqa6|99|7|8}}) — или как вес горчичного зёрнышка (''мис̱к̣а̄ль х̣аббатин мин х̮ардалин'';{{hqa0|21:47|31:16}}). Позднее этот термин обычно обозначает стандартный вес, соответствующий весу сасанидских драхмов или мусульманских динаров, чуть более четырёх граммов, либо сами сасанидские драхмы. | |||
Ни один другой термин в Коране не проливает свет на существование или использование денег. Термин ''‘айн'' встречается без какого-либо денежного значения, хотя в более позднем арабском языке он часто означает золото, золотые монеты или наличные деньги. Упоминания о золоте (''з̱ахаб'') и серебре (''фид̣д̣а'') обычно появляются в связи с браслетами, сосудами и подносами. | |||
{{Литература}} | {{Литература}} | ||
* {{ЭКорана|S.D. Sears|Money|EQSIM_00288|том=3|стр=408-409}}<!-- | * {{ЭКорана|S.D. Sears|Money|EQSIM_00288|том=3|стр=408-409}}<!-- | ||
{{Литература2}} | {{Литература2}} | ||
* ''Фарда Асадов'' [https://www.academia.edu/11484334/ Коран и сведения арабских историков о монетно-платежных средствах в доисламской Мекке и в Аравии при жизни пророка Мухаммада] Academia.edu. | |||
* https://www.alukah.net/library/0/50472/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ | |||
* {{IEQ|||№=}} | * {{IEQ|||№=}} | ||
* {{Энис/2||||том=|стр=}} | * {{Энис/2||||том=|стр=}} | ||
| Строка 40: | Строка 35: | ||
{{Инфо10|автор = Maqivi | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =|ссылка = | |сортировка =|ссылка = dirham-dinar | ||
|публикация =2024-11-08|обновление = | |публикация =2024-11-08|обновление = | ||
|ИЭК = |ЭК =EQSIM_00288|ТДВИА = | |ИЭК = |ЭК =EQSIM_00288|ТДВИА = | ||
Версия от 23:53, 8 ноября 2024
| Деньги |
| по-арабски: درهم، دينار |
| в Коране: 3:75; 12:20; 18:19 |
| теги: - |
| ключевые слова: дирхамы, динары, кинтара |
| см. также: амана, долг, клад, металлы, жизнеобеспечение, имущество, нумизматика |
Де́ньги (ар. [[|]]) — мера стоимости или средство обмена. Деньги едва ли упоминаются в Коране. Несколько терминов относятся к монетам неопределенного веса и качества. Другие слова обозначают расплывчатые единицы измерения или вообще не имеют денежного значения, хотя они часто встречаются как денежные термины в классическом арабском языке. Слова или выражения, идентифицирующие определённые единицы стоимости, отсутствуют. В Коране в целом отражена денежная ситуация в Хиджазе в начале 7 века. Монеты в небольших количествах поступали из соседних земель Сирии и Ирана, но играли очень незначительную роль в торговле. Они были слабо связаны, если вообще были связаны, с какой-либо системой мер и весов.
Серебряные монеты
Фраза дара̄хим ма‘дӯдат̈, означающая «подсчитанное количество серебряных монет» [12:20], указывает на серебряные монеты без определённого веса и качества. Аз-Замахшари (ум. 1144) в своём тафсире подчёркивает, что термин дара̄хим означает «незолотые монеты» (ай ля дана̄нӣр). Большинство ранних комментаторов размышляют над количеством подразумеваемых монет, предлагая числа от двадцати до сорока. Стих в целом согласуется с Ветхим Заветом, где Иосиф (Йусуф) 
продаётся за двадцать шекелей.
Термин варик̣, иногда читаемый как варк̣, в Коране [18:19] также относится к серебряным монетам. Возможно он происходить от тонких серебряных монет поздних Сасанидов, напоминающих листья, знакомые знакомые по однокоренному слову варак̣. Вахб ибн Муннабих (ум. ок. 732) приравнивает его к дара̄хим. Икрима (ум. 723–724), Ибн Исхак (ум. ок. 767) и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр используют его в длинном экзегетическом рассказе для обозначения монет с чётким указанием царя, который их чеканил[1].
Золотые и другие монеты
Другие термины обозначают только стандартные весовые единицы или приблизительные единицы измерения веса. Единственное упоминание динара встречается как доля кинтара [3:75]. Поскольку этот термин происходит от римского денариус и византийского динарион, он может обозначать вес золота. Это значение несколько отличается от более позднего классического арабского, где дӣна̄р обозначает номинал мусульманских золотых монет, стандартную единицу веса, соответствующую весу этих монет, или золотую монету любого номинала.
Термин мис̱к̣а̄ль относится к абстрактному понятию веса или неопределённую, но очень лёгкую единицу веса. Оно появляется в ряде аятов как указание на очень маленький вес — по-разному трактуемого как вес муравья, атома или клеща (мис̱к̣а̄ль з̱арратин; [4:40; 10:61]; [34:3]; [99:7]) — или как вес горчичного зёрнышка (мис̱к̣а̄ль х̣аббатин мин х̮ардалин;[21:47; 31:16]). Позднее этот термин обычно обозначает стандартный вес, соответствующий весу сасанидских драхмов или мусульманских динаров, чуть более четырёх граммов, либо сами сасанидские драхмы.
Ни один другой термин в Коране не проливает свет на существование или использование денег. Термин ‘айн встречается без какого-либо денежного значения, хотя в более позднем арабском языке он часто означает золото, золотые монеты или наличные деньги. Упоминания о золоте (з̱ахаб) и серебре (фид̣д̣а) обычно появляются в связи с браслетами, сосудами и подносами.
Примечания
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 8/197–203. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- S.D. Sears, Money // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 408-409. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Деньги [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/dirham-dinar
- Дата первой публикации: 8 ноября 2024 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |