Деньги: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ | {{УК|общий | ||
''' | | название = | ||
| изображение = | |||
| ссылка = | |||
| подпись = | |||
| по-арабски = | |||
| в Коране = {{hqa5|12:20|18:19}} | |||
| синонимы = дирхамы, динары, кинтара | |||
| см. также = [[амана]], [[долг]], [[жизнеобеспечение]], [[имущество]], [[клад]], [[металлы]], [[нумизматика]] | |||
}} | |||
'''Де́ньги''' ({{lang-ar|||}}) — мера стоимости или средство обмена. Деньги едва ли упоминаются в Коране. Несколько терминов относятся к монетам неопределенного веса и качества. Другие слова обозначают расплывчатые [[Меры и веса|единицы измерения]] или вообще не имеют денежного значения, хотя они часто встречаются как денежные термины в классическом [[Арабский язык|арабском языке]]. Слова или выражения, идентифицирующие определённые единицы стоимости, отсутствуют.{{Превью}} | |||
Серебряные монеты | |||
Фраза ''дара̄хим ма‘дӯдат̈'', означающая «подсчитанное количество серебряных монет» {{hqa0|12:20}}, указывает на серебряные монеты без определённого веса и качества. Аз-Замахшари (ум. {{изхи|538|1144}}) в своём тафсире подчёркивает, что термин ''дара̄хим'' означает «незолотые монеты» (''ай ля дана̄нӣр''). Большинство ранних комментаторов размышляют над количеством подразумеваемых монет, предлагая числа от двадцати до сорока. Стих в целом согласуется с Ветхим Заветом, где Иосиф (Йусуф) {{ас}} продаётся за двадцать шекелей.<!-- Однако кораническое упоминание является анахронизмом, поскольку оно конкретно ссылается на монеты, а не на стандартные меры серебра. Современные ученые относят историческую фигуру Иосифа ко второй половине второго тысячелетия до н.э., то есть задолго до появления чеканных монет в VII веке до н. э.--> | |||
Термин ''варик̣'', иногда читаемый как варк̣, в Коране {{hqa0|18:19}} также относится к серебряным монетам. Возможно он происходить от тонких серебряных монет поздних Сасанидов, напоминающих листья, знакомые знакомые по однокоренному слову ''варак̣''. Вахб ибн Муннабих (ум. ок. {{изхи|114|732}}) приравнивает его к ''дара̄хим''. Икрима (ум. {{изхи|105|723–724}}), Ибн Исхак (ум. ок. {{изхи|150|767}}) и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр используют его в длинном экзегетическом рассказе для обозначения монет с чётким указанием царя, который их чеканил<ref>{{Табари|8/197–203}}</ref>. | |||
-- | |||
Другие термины отмечают только стандартные веса или неясные единицы массы. Единственное упоминание «динара» появляется как доля «кинтара» (3:75). Поскольку этот термин происходит от римского денария и византийского динария, возможно, он относится к весу золота. Эта ссылка несколько отличается от классического арабского языка, где «динар» обозначает различные вещи: номинал мусульманских золотых монет, стандартную меру веса, соответствующую весу этой валюты, или любую золотую монету. | |||
«Миткаль» относится к абстрактному понятию веса или очень легкой, но неопределенной единице веса. Этот термин встречается в нескольких стихах как указание на очень маленький вес — толкуемый по-разному как вес муравья, атома или блохи (миткаль зарратин, 4:40; 10:61; 34:3, 22; 99:7, 8) — или, конкретно, как вес горчичного семени (миткал хаббатин мин хардалин, 21:47; 31:16; см. наука и Коран; природа как знаки). Напротив, позднее этот термин обычно определяет стандартный вес, соответствующий весу сасанидских драхмов или мусульманских динаров, чуть более четырех граммов, либо сами сасанидские драхмы. | |||
Ни один другой термин в Коране не проливает свет на существование или использование денег. Слово «айн» встречается без какого-либо денежного смысла, хотя в позднем арабском оно часто означает золото, золотые монеты или наличные деньги. Упоминания о золоте (захаб) и серебре (физда) обычно появляются в связи с браслетами, сосудами и тарелками (см. инструменты; чаши и сосуды; мебель и обстановка; материальная культура и Коран; металлы и минералы). | |||
Язык Корана отражает общую финансовую ситуацию Хиджаза начала седьмого века н.э. (см. география; история и Коран). Монеты циркулировали в небольших количествах из соседних Сирии и Ирана, но играли весьма незначительную роль в торговле (см. караван; продажа и покупка). Они были слабо связаны, если вообще были связаны, с какой-либо системой мер и весов. См. также нумизматику; эпиграфика Корана. | |||
== Литература == | == Литература == | ||
<!-- * {{IEQ|автор=|часть=|перевод=|том=|en=}}--> | <!-- * {{IEQ|автор=|часть=|перевод=|том=|en=}}--> | ||
* ''Фарда Асадов'' [https://www.academia.edu/11484334/ Коран и сведения арабских историков о монетно-платежных средствах в доисламской Мекке и в Аравии при жизни пророка Мухаммада] Academia.edu. | * ''Фарда Асадов'' [https://www.academia.edu/11484334/ Коран и сведения арабских историков о монетно-платежных средствах в доисламской Мекке и в Аравии при жизни пророка Мухаммада] Academia.edu. | ||
* https://www.alukah.net/library/0/50472/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ | * https://www.alukah.net/library/0/50472/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/ | ||
{{Литература}} | |||
* {{ЭКорана|S.D. Sears|Money|EQSIM_00288|том=3|стр=408-409}}<!-- | |||
{{Литература2}} | |||
* {{IEQ|||№=}} | |||
* {{Энис/2||||том=|стр=}} | |||
* {{book-ar|||}} | |||
* {{book-en|||||место=|год=}} | |||
* {{TDV|автор|статья|корссыл|yıl=год|cilt=том|sayfa=стр}}--> | |||
{{Инфо10|автор = Maqivi | |||
|сортировка =|ссылка = | |||
|публикация =2024-11-08|обновление = | |||
|ИЭК = |ЭК =EQSIM_00288|ТДВИА = | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = | |||
|Исламика = |ИЭС1991 = |ИЭС2007 = | |||
|Цитатник = |Википедия = | |||
|уровень = 5|важность = низкая | |||
|язык = проверить |шариат = проверить | |||
|мета= }} | |||
{{Категория | {{Категория | ||
|Имущество и финансы | |Имущество и финансы | ||
| | | | ||
| | |||
}} | |||
{{Интервики | |||
|ar= | |||
|az= | |||
|en= | |||
|tr= | |||
}} | }} | ||
Версия от 23:14, 8 ноября 2024
| Деньги |
| в Коране: 12:20; 18:19 |
| теги: - |
| ключевые слова: дирхамы, динары, кинтара |
| см. также: амана, долг, жизнеобеспечение, имущество, клад, металлы, нумизматика |
Де́ньги (ар. [[|]]) — мера стоимости или средство обмена. Деньги едва ли упоминаются в Коране. Несколько терминов относятся к монетам неопределенного веса и качества. Другие слова обозначают расплывчатые единицы измерения или вообще не имеют денежного значения, хотя они часто встречаются как денежные термины в классическом арабском языке. Слова или выражения, идентифицирующие определённые единицы стоимости, отсутствуют.
Серебряные монеты
Фраза дара̄хим ма‘дӯдат̈, означающая «подсчитанное количество серебряных монет» [12:20], указывает на серебряные монеты без определённого веса и качества. Аз-Замахшари (ум. 1144) в своём тафсире подчёркивает, что термин дара̄хим означает «незолотые монеты» (ай ля дана̄нӣр). Большинство ранних комментаторов размышляют над количеством подразумеваемых монет, предлагая числа от двадцати до сорока. Стих в целом согласуется с Ветхим Заветом, где Иосиф (Йусуф) 
продаётся за двадцать шекелей.
Термин варик̣, иногда читаемый как варк̣, в Коране [18:19] также относится к серебряным монетам. Возможно он происходить от тонких серебряных монет поздних Сасанидов, напоминающих листья, знакомые знакомые по однокоренному слову варак̣. Вахб ибн Муннабих (ум. ок. 732) приравнивает его к дара̄хим. Икрима (ум. 723–724), Ибн Исхак (ум. ок. 767) и ‘Абдуллах ибн ‘Убайд ибн ‘Умайр используют его в длинном экзегетическом рассказе для обозначения монет с чётким указанием царя, который их чеканил[1].
Другие термины отмечают только стандартные веса или неясные единицы массы. Единственное упоминание «динара» появляется как доля «кинтара» (3:75). Поскольку этот термин происходит от римского денария и византийского динария, возможно, он относится к весу золота. Эта ссылка несколько отличается от классического арабского языка, где «динар» обозначает различные вещи: номинал мусульманских золотых монет, стандартную меру веса, соответствующую весу этой валюты, или любую золотую монету.
«Миткаль» относится к абстрактному понятию веса или очень легкой, но неопределенной единице веса. Этот термин встречается в нескольких стихах как указание на очень маленький вес — толкуемый по-разному как вес муравья, атома или блохи (миткаль зарратин, 4:40; 10:61; 34:3, 22; 99:7, 8) — или, конкретно, как вес горчичного семени (миткал хаббатин мин хардалин, 21:47; 31:16; см. наука и Коран; природа как знаки). Напротив, позднее этот термин обычно определяет стандартный вес, соответствующий весу сасанидских драхмов или мусульманских динаров, чуть более четырех граммов, либо сами сасанидские драхмы.
Ни один другой термин в Коране не проливает свет на существование или использование денег. Слово «айн» встречается без какого-либо денежного смысла, хотя в позднем арабском оно часто означает золото, золотые монеты или наличные деньги. Упоминания о золоте (захаб) и серебре (физда) обычно появляются в связи с браслетами, сосудами и тарелками (см. инструменты; чаши и сосуды; мебель и обстановка; материальная культура и Коран; металлы и минералы).
Язык Корана отражает общую финансовую ситуацию Хиджаза начала седьмого века н.э. (см. география; история и Коран). Монеты циркулировали в небольших количествах из соседних Сирии и Ирана, но играли весьма незначительную роль в торговле (см. караван; продажа и покупка). Они были слабо связаны, если вообще были связаны, с какой-либо системой мер и весов. См. также нумизматику; эпиграфика Корана.
Литература
- Фарда Асадов Коран и сведения арабских историков о монетно-платежных средствах в доисламской Мекке и в Аравии при жизни пророка Мухаммада Academia.edu.
- https://www.alukah.net/library/0/50472/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85/
Примечания
- ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 8/197–203. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- S.D. Sears, Money // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 408-409. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Деньги [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2024 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Деньги
- Дата первой публикации: 8 ноября 2024 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |