Аль-Ганийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 44: Строка 44:
Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч! (Сура «Фатыр», 35:44)<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч! (Сура «Фатыр», 35:44)<ref>[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха — islam-book.info]</ref>.
   
   
Другим именем Аллаха, близким по смыслу к аль-Ваххаб является имя аль-Барр (البر) - Добродетельный.
Богатый.............................................................. الغني
Всевышний Аллах сказал:
Всевышний сказал:
Мы взывали к Нему прежде. Воистину, Он — Добродетельный, Милосердный<ref>{{Коран|52|28}}</ref>.
Он дарует богатство
Добродетельный, Дарующий — Тот, Чья доброта и щедрость объемлют всё сущее. Он — Прекрасный Покровитель, Чья доброта бесконечна, Чьи дары неисчислимы. Добродетель — Его неотъемлемое качество, а его следствие — все зримые и незримые блага, в которых творения не перестают нуждаться даже на мгновение ока. Добродетель Всевышнего Аллаха бывает всеобщей и особой. Первый вид упоминается в аятах:
и наделяет
«Господь наш! Ты объял всякую вещь милостью и знанием»<ref>{{Коран|40|7}}</ref>.
собственностью
«Моя милость объемлет всякую вещь»<ref>{{Коран|7|156}}</ref>.
Сура 53 «Звезда», аят 48
В этом смысле Аллах делает добро праведникам и грешникам, обитателям небес и жителям земли, тем, кто несёт ответственность за свои деяния, и всем остальным. Особая добродетель Аллаха — это милость, оказываемая богобоязненным рабам.
О люди! Вы нуждаетесь
В Коране сказано:
в Аллахе, тогда как Аллах
Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу её для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным пророком<ref>{{Коран|7|156|157}}</ref>.
— Богатый, Достохвальный.
Воистину, милость Аллаха близка к творящим добро<ref>{{Коран|7|56}}</ref>.
Сура 35 «Творец», аят 15
Пророк Сулейман во время мольбы сказал:
Прекрасные имена Аллаха 99
«Введи меня по Своей милости в число Твоих праведных рабов»<ref>{{Коран|27|19}}</ref>.  
Он богат и абсолютно ни в чём не нуждается, ибо Он об-
Это — особая милость, о которой молили пророки и их последователи. Она подразумевает наделение верой и знаниями, праведностью и благополучием, вечным счастьем и преуспеянием. Это — величайшая цель, к которой стремятся избранные творения. Пречистый Аллах обладает щедростью, то есть Его милость велика, а дары изобильны. Его щедрость тоже делится на два вида: всеобщая и особая. Первая распространяется на всё сущее; все творения наслаждаются Его милостью и всевозможными благами. Особой щедрости удостаиваются те, кто взывает к Аллаху устами и всем своим состоянием подчёркивает свою нужду в Нём. Это могут быть как праведники, так и грешники, как мусульмане, так и неверующие. Аллах одаряет каждого, кто взывает к Нему, удовлетворяя их просьбы, потому что Он — Добродетельный, Милосердный.
ладает совершенством, и все Его качества совершенны
В Коране сказано:
и далеки от малейших недостатков. Бог не может нуж-
«Все блага, которые вы имеете, — от Аллаха. И если вас касается беда, то вы громко зовёте Его на помощь»<ref>{{Коран|16|53}}</ref>.
даться в чём-либо, ибо Его богатство и самодостаточ-
Проявлением Его безграничной щедрости являются уготованные для Его возлюбленных райские блага, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 140—143.</ref>.
ность являются необходимостью. Таким же образом,
Бог непременно должен быть Добродетельным, Щед-
рым, Добрым, Милосердным, Великодушным. Творения
не способны прожить без Его заботы даже мгновение
ока. Их появление на свет и существование невозможны
без Его участия. Они нуждаются в Нём для удовлетворе-
ния своих нужд и потребностей. Проявлением Его без-
мерного богатства является обладание Им сокровищни-
цами небес и земли, а также сокровищницами великой
милости. Он неустанно оказывает милость Его творени-
ям: каждый миг они пользуются Его благами. Он одаря-
ет их днём и ночью, щедро и не скупясь.
Совершенство богатства и щедрости Аллаха про-
является и в Его повелении взывать к Нему. Он обе-
щал Своим рабам отвечать на их молитвы и удовлет-
ворять их просьбы. Он наделяет их благами, которые
они просят, и многим из того, чего они даже не про-
сят. Его богатство
настолько совершенно, что если все
творения, от первого до последнего, соберутся в од-
ном месте и попросят
Его о любых благах, и Он ода-
рит их тем, что они попросят, и всем, что только при-
дёт им на ум, то от этого Его богатство не уменьшится
даже на малую толику.
Свидетельством безграничности Его богатства яв-
ляются удовольствия и нескончаемые радости, которыми
Он щедро одарит обитателей Рая. Это будут бесконечные
дары, которых не видывал взор, о которых не слышали
уши, которые даже не приходили на ум человеку.
100
Ещё одним проявлением Его абсолютного богатства
является отсутствие у Него жены и детей. Никто
не разделяет с Ним божественной власти, и Он не нуж-
дается в покровителе, избавляющем от унижения. Он бо-
гат и самодостаточен благодаря Своим совершенным ка-
чествам, и Он — Тот, Кто избавляет творения от нужды.
Одним словом, Аллах самодостаточен и облада-
ет всесторонним и абсолютным богатством, вследствие
чего Он ни в чём не нуждается. Он дарует достаток всем
творениям в самом широком смысле и одаряет особым
достатком Своих избранников, наполняя их сердца бо-
жественным знанием и верой.<ref name="Аль-Кахтани">[[Аль-Кахтани]]. Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 96—98.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 07:22, 23 сентября 2016

Эта статья очень короткая (12 256 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)

Аль-Ганийй (ар. اَلْغَنِيُّ‎) — одно из имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает Богатый[1][2][3], Не нуждающийся[4], Щедрейший[5].

Самодостаточный (Обеспеченный богатством)

Богатый и не нуждающийся ни в чём; тот, в ком нуждаются все.

Значение аль-Ганийй

سلسلة تبسيط اسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Ганийй означает:

Не нуждающийся, Который не нуждается ни в ком-либо и ни в чем-либо[6];

[7];

[8][9];

Не нуждающийся ни в чем; Самостоятельный; Тот, в Ком нуждаются все.[10][11];

Толкование имени аль-Ганийй

В Священном Коране сказано:

Или же у них есть сокровищницы милости твоего Господа, Могущественного, Дарующего?[12]. 

Богатый, Не нуждающийся ни в чем Пречист от всяких нужд, Тот, в Ком нуждаются все

О люди, вы (не владеете ничем) и нyждaeтecь в Aллaxe, но Aллax – Богaт безмерно (не нуждается ни в чем). Преславен (обладатель всех похвал). (Сура «Фатыр», 35:15)

Одной из отличительных особенностей всех нечестивых и аморальных в своем богатстве людей, живших когда-либо на земле, являлась их бездуховность и обладание властью. Эти люди превознеслись в своем богатстве перед Всевышним Господом, Который даровал им бесчисленные милости и блага, и отвернулись от благодарности Ему. Они забыли, что истинным и единственным повелителем всего, чем они обладают, является Аллах. В невежестве своем они решили, что богатства, которые даровал им Всевышний, есть их собственность. Более того, они притесняли и преследовали Пророков и Посланников, которых Всевышний направлял к ним Своей Милостью, дабы остановить их бесчестие, но они лишь проявляли к ним враждебность и неповиновение. Но Аллах низвел на них Свой обет, и кара Его обрушилась на них в установленный миг. В одночасье они лишились всех своих богатств и власти:

Это за то, что приходили к ним Наши посланники с ясными знамениями, а они говорили: “Неужели эти простые люди поведут нас прямым путем?” - и не уверовали, и отвернулись; и Аллах обошелся без них, ведь Аллах свободен от всяких нужд, богат безмерно и преисполнен славы. (Сура «Ат Тагабун», 64:6)

Главная истина, которую забывают или не в состоянии понять неверующие, охваченные глупой гордыней, заключена в том, что лишь Аллах - Единственный повелитель всех богатств на небесах и на земле:

Лишь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Истинно, Мы завещали тем, кому до вас Мы Книгу ниспослали, и вам сейчас: “Бойтесь Аллаха.”А если станете вы неверными, так ведь Аллах владеет всем, что в небесах и на земле. Аллах не нуждается ни в чем, Достохвальный, Преславный! (Сура «Ан Ниса`а», 4: 131)

Люди, о которых упоминает аят, охвачены глупой гордыней от того, что они обладают неким богатством на земле, и полагают в невежестве своем, что это богатство и власть дают им право не поклоняться и не благодарить Аллаха и не слушать Господних пророков. В Коране же приводятся примером слова Пророка Мусы в ответ на подобное поведение безбожников:

И сказал Муса: “Если будете неблагодарны Аллаху, вы и те, кто на земле, то ведь Аллах не нуждается ни в чем. Богат, Преславен Он”. (Сура «Ибрахим», 14:8)

В Коране во многих аятах Аллах напоминает верующим, что лишь Он Один - Повелитель и Владыка всего богатства и могущества. Он не нуждается ни в чем, но все сущее нуждается в Нем безмерно. Вспомним аят Корана, который наставляет нас к осознанию этой истины Господнего повеления:

Ужель не ходят они по земле, и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч! (Сура «Фатыр», 35:44)[13].

Богатый.............................................................. الغني Всевышний сказал: Он дарует богатство и наделяет собственностью Сура 53 «Звезда», аят 48 О люди! Вы нуждаетесь в Аллахе, тогда как Аллах — Богатый, Достохвальный. Сура 35 «Творец», аят 15 Прекрасные имена Аллаха 99 Он богат и абсолютно ни в чём не нуждается, ибо Он об- ладает совершенством, и все Его качества совершенны и далеки от малейших недостатков. Бог не может нуж- даться в чём-либо, ибо Его богатство и самодостаточ- ность являются необходимостью. Таким же образом, Бог непременно должен быть Добродетельным, Щед- рым, Добрым, Милосердным, Великодушным. Творения не способны прожить без Его заботы даже мгновение ока. Их появление на свет и существование невозможны без Его участия. Они нуждаются в Нём для удовлетворе- ния своих нужд и потребностей. Проявлением Его без- мерного богатства является обладание Им сокровищни- цами небес и земли, а также сокровищницами великой милости. Он неустанно оказывает милость Его творени- ям: каждый миг они пользуются Его благами. Он одаря- ет их днём и ночью, щедро и не скупясь. Совершенство богатства и щедрости Аллаха про- является и в Его повелении взывать к Нему. Он обе- щал Своим рабам отвечать на их молитвы и удовлет- ворять их просьбы. Он наделяет их благами, которые они просят, и многим из того, чего они даже не про- сят. Его богатство настолько совершенно, что если все творения, от первого до последнего, соберутся в од- ном месте и попросят Его о любых благах, и Он ода- рит их тем, что они попросят, и всем, что только при- дёт им на ум, то от этого Его богатство не уменьшится даже на малую толику. Свидетельством безграничности Его богатства яв- ляются удовольствия и нескончаемые радости, которыми Он щедро одарит обитателей Рая. Это будут бесконечные дары, которых не видывал взор, о которых не слышали уши, которые даже не приходили на ум человеку. 100 Ещё одним проявлением Его абсолютного богатства является отсутствие у Него жены и детей. Никто не разделяет с Ним божественной власти, и Он не нуж- дается в покровителе, избавляющем от унижения. Он бо- гат и самодостаточен благодаря Своим совершенным ка- чествам, и Он — Тот, Кто избавляет творения от нужды. Одним словом, Аллах самодостаточен и облада- ет всесторонним и абсолютным богатством, вследствие чего Он ни в чём не нуждается. Он дарует достаток всем творениям в самом широком смысле и одаряет особым достатком Своих избранников, наполняя их сердца бо- жественным знанием и верой.[14].

Примечания