Аль-‘Азиз: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 11: Строка 11:
  | см. также  = [[аль-Джаббар]], [[аль-Кавийй]], [[аль-Кадир]], [[аль-Матин]], [[аль-Мукит]]
  | см. также  = [[аль-Джаббар]], [[аль-Кавийй]], [[аль-Кадир]], [[аль-Матин]], [[аль-Мукит]]
}}
}}
'''аль-‘Ази́з''' ({{lang-ar|ُاَلْعَزِيز|«Могущественный»|аль-‘Азӣз}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''[[Могущество|Могущественный]]'''», «'''[[Величие|Вели&shy;кий]]'''»<ref>{{ан-Навави/аль-Азкар|http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/|Гл. 69, хадис № 288}}</ref>{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}
'''аль-‘Ази́з''' ({{lang-ar|ُاَلْعَزِيز|«Могущественный»|аль-‘Азӣз}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в Священном [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''[[Могущество|Могущественный]]'''», «'''[[Величие|Великий]]'''»<ref>{{ан-Навави/аль-Азкар|http://hadis.info/al-azkar-imama-an-navavi-glava-69-o-prekrasnejshix-imenax-allaxa-xadis-281/23062/|Гл. 69, хадис № 288}}</ref>{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Строка 22: Строка 22:


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к ''аль-‘Азиз'' — это [[аль-Кади́р]] ({{ar|القدير|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кадир|аль-Ка́дир]]'' ({{ar|القادر|«Могучий», «Способный»}}), ''[[аль-Муктадир]]'' ({{ar|المقتدر|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кавийй]]'' ({{ar|القوي|Всесильный}}), ''[[аль-Матин]]'' ({{ar|المتين|«Крепкий», «Несо&shy;кру&shy;ши&shy;мый»}}). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Все&shy;выш&shy;ний обладает со&shy;вер&shy;шен&shy;ным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью {{hqa6|10|65|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="аль-Кахтани" />.
Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к ''аль-‘Азиз'' — это [[аль-Кади́р]] ({{ar|القدير|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кадир|аль-Ка́дир]]'' ({{ar|القادر|«Могучий», «Способный»}}), ''[[аль-Муктадир]]'' ({{ar|المقتدر|«Всемогущий»}}), ''[[аль-Кавийй]]'' ({{ar|القوي|Всесильный}}), ''[[аль-Матин]]'' ({{ar|المتين|«Крепкий», «Несокрушимый»}}). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью {{hqa6|10|65|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху<ref name="аль-Кахтани" />.


В Священном Коране сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Своим [[посланник|по&shy;слан&shy;никам]]. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[возмездие]].|14|47}}. Создате&shy;лем [[совершенство|со&shy;вершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, которые даже на современном этапе раз&shy;вития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум]]ом, является Аллах. Наряду с этим Он — Тво&shy;рец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и мо&shy;гу&shy;ще&shy;ство Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|не&shy;мощ&shy;ности]] и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, соз&shy;дан&shy;ное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пы&shy;та&shy;ется убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также беспомощны и слабы пе&shy;ред Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почитаемым ни был человек, он всё рав&shy;но слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество лю&shy;дей, про&shy;яв&shy;ля&shy;ющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от [[наказание|наказания]] Господа. Божья кара не кос&shy;нё&shy;т&shy;ся лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Ко&shy;ра&shy;не, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Ал&shy;лах обе&shy;щал [[верующий|уверовавшим]], что Он дарует им превосходство над [[безбожник]]ами во все времена {{hqa7|3|4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|18|10|65|58|21}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Не думай, что Аллах нарушает [[обещание|обещания]], данные Своим [[посланник|посланникам]]. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на [[возмездие]].|14|47}}. Создателем [[совершенство|совершенного]] порядка всех систем во Вселенной и [[закон]]ов, которые даже на современном этапе развития [[наука|науки]] непостижимы человеческим [[разум]]ом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание [[слабость|немощности]] и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и [[знание]]м. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят [[миры|миром]], на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы [[сила|сильным]], [[богатство|богатым]] и почитаемым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его [[имущество]], ни [[деньги]], ни количество людей, проявляющих к нему [[уважение]], не в силах спасти его от [[наказание|наказания]] Господа. Божья кара не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал [[верующий|уверовавшим]], что Он дарует им превосходство над [[безбожник]]ами во все времена {{hqa7|3|4}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|3|18|10|65|58|21}}.</ref><ref name="Харун Яхья" />.


Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не мо&shy;жет быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa7|6|65}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|45|51|58|54|54-55|60|7}}.</ref>.
* Первое — [[сила]]. На это качество указывают такие имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были {{hqa7|6|65}}<ref>см. также [[Коран]]: {{hqa8|18|45|51|58|54|54-55|60|7}}.</ref>.
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуж&shy;да&shy;ется. [[Раб Аллаха|Рабы]] не способны причи&shy;нить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|поль&shy;зу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, да&shy;ру&shy;ет блага одним и лишает других.
* Второе — отсутствие всякой [[нужда|нужды]]. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Аллаха|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, во&shy;преки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Гос&shy;по&shy;ду {{hqa6|30|27|31|28}}.
* Третье — [[власть]]. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается [[судьба]]ми всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение [[небеса|небес]] и [[земля|земли]], а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом [[смерть|умерщвляет]] их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу {{hqa6|30|27|31|28}}.
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]].
* Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные [[пары]] [[растения|растений]].
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изу&shy;мительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и по&shy;ги&shy;бели, и это стало ещё одним [[знамение Аллаха|знамением Аллаха]]. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
* О Его могуществе свидетельствует участь [[неверующий|неверующих]] и [[несправедливость|несправедливых]] народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним [[знамение Аллаха|знамением Аллаха]]. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось [[Божье веление]], ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных поступков]] и [[грех|гре&shy;хов]]. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и [[предопределение|предо&shy;преде&shy;лены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет противоречий, ибо Аллах создал их [[способность|способ&shy;ности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины {{hqa6|37|96}}.
* На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их [[Добрые дела|богоугодных поступков]] и [[грех|грехов]]. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и [[предопределение|предопределены]] Господом, но совершаются самими людьми. Между этими [[истина]]ми нет противоречий, ибо Аллах создал их [[способность|способности]] и [[воля|волю]]. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины {{hqa6|37|96}}.
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|приближённым ра&shy;бам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и уме&shy;ни&shy;ем {{hqa6|2|249}}.
* Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и [[Друзья Бога|приближённым рабам]] (''[[авлийа]]''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением {{hqa6|2|249}}.
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды наказания и [[вечность|веч&shy;но&shy;го]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся.
* Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей [[Ад]]а и [[Рай|Рая]] разные виды наказания и [[вечность|вечного]] [[удовольствие|удовольствия]], которые не прервутся и не прекратятся.
* Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и со&shy;вер&shy;шенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние [[сердце|сердец]] и направ&shy;ляет их туда, куда пожелает {{hqa6|2|148|36|82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="аль-Кахтани"}}.
* Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние [[сердце|сердец]] и направляет их туда, куда пожелает {{hqa6|2|148|36|82}}{{sfn|С. аль-Кахтани|2013|name="аль-Кахтани"}}.
<!--  
<!--  
Что означает аль-‘Азиз?
Что означает аль-‘Азиз?
Строка 50: Строка 50:


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Азиз|ссылка =  
|сортировка =Азиз|ссылка = Al-Aziz
|публикация = 2017-06-29|обновление =
|публикация = 2017-06-29|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 63: Строка 63:


{{Категория
{{Категория
|Имена Аллаха
|Могущество
|
|
}}
}}

Версия от 06:09, 17 июня 2021

аль-‘Азиз
по-арабски: العزيز
значение: Могущественный, Великий
в Коране: 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23, 24.
теги: -
ключевые слова: Азиз
см. также: аль-Джаббар, аль-Кавийй, аль-Кадир, аль-Матин, аль-Мукит

аль-‘Ази́з (ар. ُاَلْعَزِيز [аль-‘Азӣз] — «Могущественный»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Священном Коране. В переводе на русский язык означает «Могущественный», «Великий»[1][2].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-‘Азиз в широком смысле означает:

Толкование Имени

Существует ещё несколько Имён Аллаха, близких по смыслу к аль-‘Азиз — это аль-Кади́р (القدير — «Всемогущий»‎), аль-Ка́дир (القادر — «Могучий», «Способный»‎), аль-Муктадир (المقتدر — «Всемогущий»‎), аль-Кавийй (القوي — Всесильный‎), аль-Матин (المتين — «Крепкий», «Несокрушимый»‎). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью [10:65; 11:66]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху[4].

В Священном Коране сказано: «Не думай, что Аллах нарушает обещания, данные Своим посланникам. Воистину, Аллах — Могущественный, Способный на возмездие.» [14:47]. Создателем совершенного порядка всех систем во Вселенной и законов, которые даже на современном этапе развития науки непостижимы человеческим разумом, является Аллах. Наряду с этим Он — Творец и всего сущего на земле, всех живых существ, обитающих на ней. Беспредельная мощь и могущество Творца над каждым элементом колоссальной Вселенной являет нам ясное осознание немощности и бессилия всех нас, сотворённых Им, перед Его могуществом и знанием. Все, созданное Им, существует в определённой системе и действует, живёт только по Его воле. И те, кто пытается убедить себя в том, что они правят миром, на самом деле также беспомощны и слабы перед Господней Волей. Каким бы сильным, богатым и почитаемым ни был человек, он всё равно слаб и беспомощен перед Творцом. Ни его имущество, ни деньги, ни количество людей, проявляющих к нему уважение, не в силах спасти его от наказания Господа. Божья кара не коснётся лишь тех, кто предался Ему всей душою, кто живёт по законам, ниспосланным Им в Коране, и кто стремится заслужить Его благоволение своим благочестием и праведными делами. Аллах обещал уверовавшим, что Он дарует им превосходство над безбожниками во все времена Шаблон:Hqa7[5][3].

Можно отметить следующие проявления могущества Аллаха:

  • Первое — сила. На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были Шаблон:Hqa7[6].
  • Второе — отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
  • Третье — власть. Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу [30:27; 31:28].
  • Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений.
  • О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
  • На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины [37:96].
  • Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением [2:249].
  • Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
  • Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает [2:148; 36:82][4].

Примечания

  1. ↑ al-Nawawi, Al-Adhkar. — Гл. 69, хадис № 288. (рус.)
  2. ↑ А. Али-заде, 2007.
  3. ↑ 3,0 3,1 Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ 4,0 4,1 С. аль-Кахтани, 2013.
  5. ↑ см. также Коран: 3:18; 10:65; 58:21.
  6. ↑ см. также Коран: 18:45; 51:58; 54:54-55; 60:7.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 95—98. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-‘Азиз [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Aziz
  • Дата первой публикации: 29 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://holyquran.wiki/index.php?title=Аль-‘Азиз&oldid=10005