Аль-Хайй: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показано 38 промежуточных версий этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | {{УК|Имена Аллаха | ||
| название = аль-Хайй | |||
| изображение = Al-Hayy.png | |||
| ссылка = | |||
| подпись = | |||
| по-арабски = الحي | |||
| значение = Бодрствующий, Вечно живой, Живосущий, Не умирающий | |||
| в Коране = {{hqa5|2:255|3:2|20:111|25:58|40:65}} | |||
| синонимы = Хайй | |||
| см. также = [[Имена Аллаха]] ([[аль-Бади‘]], [[аль-Муаххир]], [[аль-Муктадир]], [[аль-Мухйи]], [[аль-Халик]], [[аль-Фатир]]) | |||
}} | |||
'''аль-Хайй''' ({{lang-ar|اَلْحَيّ|«Живой», «Живущий»|аль-Х̣айй}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упо­мя­ну­тых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Вечно живой'''»<!-- today-elbrusoid-mahalla1/ИЭС-Кахтани/e-minbar-->, «'''Живосу­щий'''»<!-- book-->, «'''Не уми­рающий'''»<!-- uz-->, «'''Бодрствующий'''»<!-- mahalla1-->. | |||
Имя ''аль-Хайй'' обычно в Коране упоминается наряду с другим Именем Аллаха — ''[[аль-Каййум]]'' ({{ar|القيوم}} — «Вседержитель»).{{Превью}} | |||
<!-- | |||
{{#ev:youtube|opONdAgqbRM|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}} | {{#ev:youtube|opONdAgqbRM|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}} | ||
--> | |||
== Основные значения == | |||
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Хайй'' в широком смысле означает: | Прекрасное имя Аллаха ''аль-Хайй'' в широком смысле означает: | ||
* Тот, | * Тот, [[Жизнь|Жизни]] Которого нет начала и нет конца; | ||
* | * Тот, Кто всегда был живым и останется [[вечность|навечно]] живым<!-- elbrusoid-mahalla1-book-->; | ||
* | * Тот, Чьё существование не дано из какого бы то ни было источника, как это име­ет место в жизни [[люди|людей]]; | ||
* | * Тот, Чьё существование во всех отношениях не походит на существование [[раб Бога|рабов]] Его<!-- uz-->; | ||
* Тот, из Чьей Жизни проистекает жизнь всех живых существ, без чего их су­щест­во­ва­ние было бы невозможным{{sfn|А.А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}; | |||
* Живой, Который не умирает, не [[сон|спит]], не [[печаль|печалится]] и не [[болезнь|болеет]]; | |||
* Тот, Чья Жизнь не связана с [[душа|душой]], [[тело]]м, (поддержанием жизни) через [[еда|еду]] и [[питьё]], [[Медицина|лекарства]] и т. п.<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref> | |||
== Толкование Имени == | |||
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Он — Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей [[вера|вере]] [[искренность|искренность]] блюдите. [[Хвала Аллаху]] — Господу миров!|40|65}}. Человек по своей сути [[слабость|слаб]] и [[сила|силы]] его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за [[чистота|чистотой]] своего тела, то за короткое время его внеш­ний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный [[запах|запах]], рядом с ним невозможно будет находиться. | |||
Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, ко­торое он тратит на сон, в [[работа|работе]], без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь од­ни сутки, помутняется [[разум]] и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен вы­пол­нять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие со­бы­тия, испытывает трудность при [[разговор]]е и начинает [[память|забывать]] привычные ему вещи. Человек, как и все сотворённые жи­вые су­щес­тва, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ (''аль-Хайй''). Он — Вечно жи­ву­щий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и [[совершенство|несовершенств]]. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, да­бы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную [[власть]] над ними, [[поклонение|поклонялись]] Ему. Аллах повелел лю­дям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что ес­ли на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь да­же на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и по­мыс­ла­ми {{hqa6|3|276|20|111|25|58}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. | |||
Прекрасные имена ''аль-Хайй'' и ''аль-Каййум'' («Вседержитель») идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана {{hqa6|2|255|3|1-2|20|111}}. Объясняется это тем, что они указывают на все качества со­вер­шенства. ''Аль-Хайй'' — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущ­нос­тью, такие как [[знания]] и [[могущество]], сила и [[воля]], [[величие]] и возвышенность. ''Аль-Каййум'' — Тот, Чьё господство (''кай­йу­мий­йа'') совершенно. Это качество имеет два значения: самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в тво­ре­ни­ях; под­дер­жание [[земля|земли]], [[небеса|небес]] и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для бла­го­по­луч­ного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Все­дер­жи­тель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бес­смерт­ный, он не будет полагаться ни в чём на смертных<ref>{{book-ar|Aḥmad Zarruq|al-Maqṣid al-asmā}}</ref>. | |||
<!-- Что означает аль-Хайй? | |||
Какое толкование у Имени аль-Хайй?--> | |||
{{Литература}} | |||
* {{ВТ-ИЭС|Асма аль-хусна}} | |||
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=149, 150}} | |||
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}} | |||
{{литература2}} | |||
* {{ЭКорана|G. Böwering|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}} | |||
* {{IEQ|G.F. Haddad|Beautiful Names of Allah|№=49|том=1}} | |||
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄|стр=22|22, 23|041_piotrovsky}} | |||
* {{TDV|B. Topaloğlu|Hay|hay|yıl=1997|cilt=16|sayfa=549-550}} | |||
{{Инфо10|автор = MaxAK | |||
|сортировка =Хайй|ссылка = al-Hayy | |||
|публикация = 2017-07-21|обновление = | |||
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075 | |||
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070 | |||
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94 | |||
|Цитатник = |Википедия= | |||
|уровень = 4 |важность = средняя | |||
|язык = проверить |шариат = проверить | |||
|мета= }} | |||
{{Имена Аллаха|Хайй}} | |||
{{ | {{Категория | ||
|Господство | |||
| | |||
}} | |||
| | |||
| | |||
{{Интервики | |||
|ar=الحي | |||
|az=Əl-Hayy | |||
|en=Al-Hayy | |||
|tr=Al-Hayy | |||
}} | |||
Текущая версия от 00:14, 2 апреля 2023
| аль-Хайй |
| по-арабски: الحي |
| значение: Бодрствующий, Вечно живой, Живосущий, Не умирающий |
| в Коране: 2:255; 3:2; 20:111; 25:58; 40:65 |
| теги: - |
| ключевые слова: Хайй |
| см. также: Имена Аллаха (аль-Бади‘, аль-Муаххир, аль-Муктадир, аль-Мухйи, аль-Халик, аль-Фатир) |
аль-Хайй (ар. اَلْحَيّ [аль-Х̣айй] — «Живой», «Живущий») — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Вечно живой», «Живосущий», «Не умирающий», «Бодрствующий».
Имя аль-Хайй обычно в Коране упоминается наряду с другим Именем Аллаха — аль-Каййум (القيوم — «Вседержитель»).
Основные значения
Прекрасное имя Аллаха аль-Хайй в широком смысле означает:
- Тот, Жизни Которого нет начала и нет конца;
- Тот, Кто всегда был живым и останется навечно живым;
- Тот, Чьё существование не дано из какого бы то ни было источника, как это имеет место в жизни людей;
- Тот, Чьё существование во всех отношениях не походит на существование рабов Его;
- Тот, из Чьей Жизни проистекает жизнь всех живых существ, без чего их существование было бы невозможным[1];
- Живой, Который не умирает, не спит, не печалится и не болеет;
- Тот, Чья Жизнь не связана с душой, телом, (поддержанием жизни) через еду и питьё, лекарства и т. п.[2]
Толкование Имени
В Священном Коране сказано:
Он — Живосущ! Нет другого божества, кроме Него. Так взывайте же к Нему и в своей вере искренность блюдите. Хвала Аллаху — Господу миров!
[40:65]. Человек по своей сути слаб и силы его весьма ограничены. Первые 5-10 лет жизни человек проводит в полусознательном состоянии. На протяжении всего этого периода он нуждается в тщательном уходе и внимании. После этого периода большую часть своей жизни он уделяет уходу за своим телом и организмом. Если он не будет ежедневно следить за чистотой своего тела, то за короткое время его внешний вид станет отвратительным, от него будет исходить неприятный запах, рядом с ним невозможно будет находиться.
Кроме того, человеческий организм имеет ещё один существенный недостаток: потребность во сне. Человек проводит во сне примерно треть жизни. Однако как бы ни пытался он бороться с этим недостатком, как бы ни хотел провести время, которое он тратит на сон, в работе, без сна он сможет протянуть максимум 1-2 дня. У человека, не спавшего всего лишь одни сутки, помутняется разум и наблюдается замедление мыслительного процесса. В таком состоянии он не способен выполнять вещи, которые он обычно выполняет, не способен логически рассуждать и здраво воспринимать возникшие события, испытывает трудность при разговоре и начинает забывать привычные ему вещи. Человек, как и все сотворённые живые существа, слаб и немощен. Но Создатель всего живого и неживого во Вселенной Аллах — Живосущ (аль-Хайй). Он — Вечно живущий, Властитель каждого мига всего сущего Всезнающий, Всемогущий. Его не одолевает ни сон, ни дремота. Превыше Он всех изъянов, недостатков и несовершенств. Господь наделил Свои создания различными недостатками и изъянами, дабы люди, замечая их в себе, осознавали Его мощь и абсолютную власть над ними, поклонялись Ему. Аллах повелел людям, чтобы они просили все необходимое им лишь у Него. И человеку, осознавая эту очевидную истину, важно помнить, что если на то не будет воли Аллаха, он не в силах ничего совершить сам, не в силах самостоятельно продлить свою жизнь даже на секунду, а потому долг человека — искренне обратиться к своему Господу и быть близким к Нему душой и помыслами [3:276; 20:111; 25:58][3].
Прекрасные имена аль-Хайй и аль-Каййум («Вседержитель») идеально подходят друг другу, и поэтому Аллах упомянул их вместе сразу в нескольких аятах Корана [2:255; 3:1-2; 20:111]. Объясняется это тем, что они указывают на все качества совершенства. Аль-Хайй — Тот, Чья жизнь совершенна, и это указывает на все качества, связанные с божественной сущностью, такие как знания и могущество, сила и воля, величие и возвышенность. Аль-Каййум — Тот, Чьё господство (каййумиййа) совершенно. Это качество имеет два значения: самодостаточность, величие и отсутствие всякой нужды в творениях; поддержание земли, небес и всех обитающих на них творений. Аллах сотворил их, наделив всем необходимым для благополучного существования. Он нисколько не нуждается в них, но они всесторонне нуждаются в Нём. Живой Вседержитель — Тот, Кто обладает всеми качествами совершенства и творит, что пожелает[4]. Если человек осознает, что Аллах — Живой и Бессмертный, он не будет полагаться ни в чём на смертных[5].
Примечания
- ↑ А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
- ↑ Харун Яхья, 2006.
- ↑ С. аль-Кахтани, 2013.
- ↑ Aḥmad Zarruq, al-Maqṣid al-asmā. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — С. 149, 150. (рус.)
- Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
- Дополнительная литература
- G. Böwering, God and his Attributes // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 317-331. (англ.)
- G.F. Haddad, Beautiful Names of Allah // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013. — Vol. I (A—Bea). (англ.)
- М.Б. Пиотровский, ал-Асма̄’ ал-Х̣усна̄ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 22, 23. (рус.)
- B. Topaloğlu, Hay // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1997. — c. 16. s. 549-550. (тур.)
Информация о статье
- Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Аль-Хайй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Hayy
- Дата первой публикации: 21 июля 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Имена Аллаха (Бога) | |
|---|---|
|
аль-Авваль • аль-‘Адль • аль-‘Азиз • аль-‘Азим • аль-Акрам • аль-‘Алийй • Аллах • аль-А‘ля • аль-‘Алим • аль-‘Афувв • аль-Ахад • аль-Ахир • аль-Бади‘ • аль-Ба‘ис • аль-Бакий • аль-Бари • аль-Барр • аль-Басит • аль-Басир • аль-Батин • аль-Ваджид • аль-Вадуд • аль-Вакиль • аль-Вали • аль-Валийй • аль-Варис • аль-Васи‘ • аль-Вахид • аль-Ваххаб • аль-Галиб • аль-Ганийй • аль-Гафур • аль-Гаффар • ад-Дарр • аль-Джаббар • аль-Джалиль • аль-Джами‘ • аз-Захир • Зу аль-Джаляль ва-ль-Икрам • аль-Илях • аль-Кабид • аль-Кабир • аль-Кавийй • аль-Кадир • аль-Каййум • аль-Кариб • аль-Карим • аль-Кафи • аль-Кахир • аль-Каххар • аль-Куддус • аль-Лятиф • аль-Мавля • аль-Ма̄джид • аль-Маджӣд • аль-Малик • Малик аль-Мульк • аль-Мани‘ • аль-Матин • аль-Муаххир • аль-Мубди • аль-Мубин • аль-Мугний • аль-Муджиб • аль-Музилль • аль-Му‘ид • аль-Му‘изз • аль-Мукаддим • аль-Мукит • аль-Муксит • аль-Муктадир • аль-Му’мин • аль-Мумит • аль-Мунтаким • аль-Мусаввир • аль-Мута‘аль • аль-Мутакаббир • аль-Мухаймин • аль-Мухит • аль-Мухйи • аль-Мухси • ан-Насир • ан-Нафи‘ • ан-Нур • ар-Рабб • ар-Раззак • ар-Ракиб • ар-Рауф • ар-Рафи‘ • ар-Рахим • ар-Рахман • ар-Рашид • ас-Сабур • ас-Салям • ас-Самад • ас-Сами‘ • ат-Тавваб • аль-Фатир • аль-Фаттах • аль-Хабир • аль-Хадий • аль-Хайй • аль-Хакам • аль-Хаким • аль-Хакк • аль-Халик • аль-Халляк • аль-Халим • аль-Хамид • аль-Хасиб • аль-Хафид • аль-Хафиз • аль-Хафийй • аш-Шакир • аш-Шакур • аш-Шафи • аш-Шахид | |
| B.Topaloğlu Господство • Всезнание • Могущество • Милость • Справедливость • Абд · Сифат · Таухид · Эл. минбар · Шаблон:УК |